Tòng nhất tưởng đáo lưu hạo vũ hòa thôi ái hà đích biểu muội, lý đại minh phản nhi chấn kinh liễu hạ lai, lưu hạo vũ đa bán năng khán thượng lý thục quyên, na dạng nhất lai, thôi ái hà tựu thị tưởng hòa lưu hạo vũ hữu sự, lý thục quyên dã bất càn nha, giá ma nhất tưởng, phản nhi giác đắc một thập ma liễu, thôi ái hà dã càn bất xuất na thị lai.

“Hà tử, ngã giác đắc lưu hương trường hòa quyên tử hữu hí ——” lý đại minh nhất khinh tùng khởi lai, thuyết thoại dã tựu một liễu oán khí, tâm lí diện phản nhi trác ma khởi lai, nhất đán lưu hạo vũ hòa lý thục quyên tại nhất khởi liễu, na bất thành liễu tự kỷ đích muội phu liễu, giá quan hệ đáo thị yếu hảo hảo lợi dụng lợi dụng, hiện tại thùy bất tri đạo lưu hạo vũ tại hương lí đích phân lượng.

“Tha môn tại bất tại nhất khởi cân nhĩ dã một quan hệ, nhĩ thiếu đả oai chủ ý, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tưởng thập ma.” Thính đáo giá thoại tựu khí bất đả nhất xử lai, ngoan ngoan địa trừng liễu lý đại minh nhất nhãn, hoàn chân phạ lý đại minh khứ củ triền lưu hạo vũ.

Đối vu thôi ái hà đích não nộ, lý đại minh dã bất giới ý, nhất thí cổ tọa liễu hạ lai, cánh nhiên hoàn tiếu liễu khởi lai: “Hà tử, nhĩ vãn thượng tựu lĩnh trứ quyên tử khứ hòa lưu hạo vũ kiến diện ba, nhĩ phóng tâm, ngã tuyệt bất cấp nhĩ đảo loạn.”

Hanh liễu nhất thanh, tái dã bất nguyện ý đáp lý lý đại minh liễu, nữu đầu tiến liễu ốc, đẳng quan thượng môn, tài hốt nhiên gian tiết liễu khí, tưởng đáo phó hương trường tâm lí khiêu đích hữu ta khoái liễu, bất quá tùy tức tưởng đáo yếu vận tác tự kỷ đương phó hương trường, lưu hạo vũ hoàn bất tri đạo phó xuất liễu đa thiếu, tưởng đáo giá hựu hữu ta tâm hoảng, bất nhiên hoàn thị hòa lưu hạo vũ thuyết thuyết, tự kỷ bất đương giá cá phó hương trường dã một sự, hoàn thị biệt nhượng lưu hạo vũ phó xuất thái đa, giá nhân tình khả bất thị hảo đáp đích —— tưởng trứ tưởng trứ, hựu tưởng đáo liễu biểu muội, tuy nhiên thị tha chủ động ba lưu hạo vũ giới thiệu cấp biểu muội đích, chỉ thị tâm lí diện vi xá tưởng khởi lai, hựu hữu ta bất thị tư vị, tại tha nhãn lí, biểu muội yếu thị chân hạch lưu hạo vũ tại nhất khởi liễu, tuyệt đối thị biểu muội cao phàn liễu, chân đích tại nhất khởi liễu, na biểu muội hậu bán bối tử tuyệt đối quá đắc tinh thải, lưu hạo vũ hoàn niên khinh, thùy tri đạo tha năng tẩu đáo na nhất bộ, tưởng trứ hựu bất do đắc tiện mộ khởi biểu muội lai.

Lưu hạo vũ bất tri đạo thôi ái hà chẩm ma tưởng đích, tòng thôi ái hà gia lí xuất lai, dã tựu bả kiến diện đích sự phao khai liễu, hạ ngọ khứ phương gia đường khán liễu khán, như kim đại bằng tu kiến đích ý kiến soa bất đa liễu, hữu đích dĩ kinh tráo thượng liễu bằng mô, thậm chí dĩ kinh khai thủy triều đại bằng lí di thực thái miêu, giá công tác đô thị do hàn tuyết hòa tỉnh nông nghiệp đại học đích học sinh môn càn đích, hữu liễu tha môn hòa hàn giáo thụ đích chi trì, đại bằng tài năng tiến triển giá ma thuận lợi.

Kiến đáo lưu hạo vũ đáo lai, hàn giáo thụ hòa hàn tuyết đô ngận cao hưng, nhất biên càn hoạt, nhất biên chỉ đạo lưu hạo vũ chẩm ma định thực, quan hệ dã thị việt lai việt dung hiệp.

Thính thuyết lưu hạo vũ lai liễu, bách chi thư hòa phương nhị hổ dã cản liễu quá lai, bất thời địa hòa lưu hạo vũ thương lượng nhất ta đại bằng đích sự, y cựu hữu ta thôn dân tại tu kiến đại bằng, thậm chí dĩ kinh dẫn khởi liễu thôi trang sài miếu trương nghĩa thôn đẳng kỉ cá thôn tử đích thôn dân đích hưng thú, hữu nhân tá trứ quá lai bang mang tra tham tình huống, thậm chí dĩ kinh hữu nhân khai thủy liên hệ trứ tưởng yếu thải khoản kiến bằng liễu, giá dạng đích phát triển tự nhiên dã thị lưu hạo vũ hi vọng khán kiến đích, nhi giá kỳ trung ngận đại đích công lao thị bách chi thư hòa phương gia tam huynh đệ đích, giá ta nhật tử một thiếu hòa biệt nhân thuyết khởi đại bằng đích hảo xử lai.

Bất tri bất giác dĩ