,Nguyên bổn nhất trực thủ hộ tại sở thế danh thân bàng đích thái âm phượng hoàng thương thương hòa minh, nhất điểm nhất thải, cánh nhiên bạn tùy trứ tiêu thanh đích tiết tấu, như đồng phi vũ cửu thiên, đái trứ nhất ti hòa hài đích ý vị, trở lan tại cố phương đích thân tiền.

Cố phương đích ngũ sắc kim ô chấn sí dược xuất, cấp tốc kháo cận phượng hoàng, tưởng yếu tạm thời tương chi củ triền trụ.

Đãn tác vi sở thế danh tối đại đích hộ thân thủ đoạn, hựu khởi hội giản đan.

Thái âm phượng hoàng đạp trứ tiêu thanh đích bạn tấu, ưu mỹ địa khiêu xuất nhất tràng phượng hoàng tiên vũ, linh tính dã như đồng chân hoàng phục sinh, chỉ tại phương thốn gian tựu linh động địa thiểm đóa quá ngũ sắc kim ô đích hung trảo hòa bính chàng, điện quang hỏa thạch gian cánh nhiên phản triều trứ kim ô tập khứ, nhược phi kim ô linh tính phi thường, khủng phạ giá nhất kích tựu hội đả phá kim ô đích nghĩ hình.

Ngũ sắc kim ô hiểm nhi hựu hiểm đóa quá giá thứ phản kích, đãn hạ nhất miểu, nhất đạo thái âm chi lực hóa thành đích phong nhận thiểm hiện, cố phương đích ngũ sắc kim ô đương tức thụ đáo trọng sang, nhất thời chi gian tiện thất khứ liễu tái chiến chi lực.

Nguyên lai sở thế danh đích công thế tựu thị thái âm phượng hoàng hòa thái âm chi lực đích hợp kích, thử ngoại hoàn hữu tiêu thanh đích càn nhiễu, chỉ yếu kích bất phá đối phương đích thái âm phượng hoàng, na sở thế danh tiện thân xử bất bại chi địa.

Cố phương đích tứ cực chi lực oanh nhiên gian nhi chí, thiên địa đại đạo tạp tại thái âm phượng hoàng đích thân thượng, chỉ nhất hạ tựu tương tha tạp khai nhất cá đại động, quyền cước thi triển gian, thái âm phượng hoàng tựu bị đả đắc chỉ năng miễn cường khán xuất phượng đích hình trạng.

“Thử thử thử”

Sát na gian cửu đạo thái âm lợi kiếm triều trứ cố phương tập lai, giá tự thị sở thế danh đích sát chiêu, tha bất khả năng nhượng cố phương đả đảo thái âm phượng hoàng.

“Hưu ——”

Nhất đạo do cửu đạo thái dương tiễn khí đích thái dương trường tiễn khoái tốc nghênh thượng liễu cửu đạo thái âm lợi kiếm, giá thị cố phương nhất trực súc phát đích chiêu thức, như kim tiện phái thượng liễu dụng tràng.

Hốt nhiên, nguyên bổn uyển chuyển đích tiêu thanh nhất hạ tử cấp xúc khởi lai, như đồng tật phong sậu vũ, chiến tràng cổ điểm.

Dữ thử đồng thời, cố phương đích thái dương trường tiễn mạc danh địa thụ đáo liễu cực đại càn nhiễu, nguyên bổn liên thành nhất thể đích thái dương tiễn khí toái liệt khai lai, liên quỹ đạo đô khai thủy nữu khúc.

“Khanh ——”

Cửu đạo thái âm lợi kiếm chàng thượng liễu phân liệt tà phi đích thái dương tiễn khí, kim thiết giao minh chi hậu, nhưng hữu tứ đạo thái âm lợi kiếm sáp trứ cố phương tập lai.

Diện đối giá vô bỉ phong lợi đích thái âm lợi kiếm, cố phương đương nhiên bất hội một hữu ứng đối chi pháp, đầu đỉnh đích thất bảo diệu thụ hoành không nhất tảo, tương thái âm lợi kiếm tẫn sổ đáng trụ, nhi thất bảo diệu thụ chỉ thị hậu thối liễu sảo hứa.

Chỉ thị tuy nhiên lan trụ liễu đối phương đích công thế, khả sở thế danh đích mục đích dĩ kinh đạt thành.

Nguyên bổn thụ đáo trọng sang đích thái âm phượng hoàng thử thời dĩ khôi phục như sơ, hoàn hảo vô tổn địa tái độ xuất hiện tại nhãn tiền, thúc nhiên gian thải trứ phục tạp đích bộ phạt triều trứ cố phương công lai.

Diện đối trứ ngoan cường kiên nhận đích thái âm phượng hoàng, tiềm tàng âm thanh đích thái âm chi lực hoàn hữu cường đại đích âm thanh càn nhiễu, cố phương quyền cước đại khai đại hợp, tứ cực hòa hóa long đích lực lượng gia trì kỷ thân, thần thể thần quang trạm trạm, tương sở hữu công thế tẫn sổ đương hạ, ngẫu nhĩ hoàn lợi dụng ngũ sắc kim ô hòa thái dương tiễn khí, bất thời đả loạn đối phương đích tiết tấu.

Khán trứ