Đệ nhị thập tứ chương diêu lạc

Tại kiếp vân dựng dục đệ tam trọng lôi kiếp thời, cố phương dã tòng khổ hải trung thủ xuất đại trường lão sở cấp đích thần nguyên đan dược thôn hạ, đồng thời dã thôi động hỗn động chân quyết, bổ sung tự kỷ đích thần lực.

Cố phương tại đệ nhị trọng hắc sắc kiếp lôi trung, nhất thân đích thần lực khước thị dĩ kinh khứ liễu bát thành. Thảng nhược tha dữ khai thủy thời nhất bàn chỉ thị kháo trứ thất bảo diệu thụ khẩn thủ tự thân, vạn thị bất hội tiêu háo đắc giá bàn nghiêm trọng đích.

Thiên kiếp nhất trọng hựu nhất trọng, cố phương dã bất xác định giá thứ đích thiên kiếp cứu cánh hội hữu kỉ trọng, đãn vô luận hữu đa thiếu, hiện tại đích tha dã bất cụ, thị tiến thị thối tha hữu tuyển trạch đích dư địa, canh trọng yếu đích thị, tha hựu bất tín giá thứ thiên kiếp hội tương tha đích đạo đồ lan hạ.

Thần nguyên đan phục hạ, hóa tác nhất cổ sinh cơ áng nhiên đích nguyên khí sung xích cố phương đích toàn thân, nguyên bổn bị lôi hỏa chước thiêu thành hắc sắc đích bì phu sản sinh liễu ti ti quy liệt, lộ xuất liễu tân sinh đích bạch ngọc cơ phu, nhi na ta liệt khai đích thương khẩu dã tại giá cổ nguyên khí chi hạ sinh xuất nhục nha, kỉ cá hô hấp gian tiện dĩ dũ hợp như sơ.

Trực đáo cố phương đích thương thế tẫn sổ thuyên dũ, giá cổ bàng đại đích nguyên khí đô chỉ tiêu háo liễu bất đáo ngũ phân chi nhất, hoàn hữu ti ti nguyên khí chỉ bất trụ đích vãng thể ngoại lưu thất. Đại trường lão sở cấp đích đan dược hựu khởi thị phàm phẩm, nguyên bổn giá chỉ thị trường lão môn dụng dĩ liệu thương đích đê cấp đan dược, đãn cấp cố phương sử dụng khước hoàn thị hữu ta quá vu lãng phí liễu.

Nhi hỗn động chân quyết đệ nhị thứ dụng xuất, tứ diện bát phương đích tinh khí tái thứ bị hấp nạp.

Chỉ thị giá thứ chỉ kham kham khôi phục bát thành đa tựu đình chỉ liễu, nhân vi thiên kiếp dĩ kinh tái độ lai tập.

Nguyên bổn mặc hắc sắc đích lôi điện thử thời dĩ kinh hóa tác tử sắc, cố phương sở tại đích giá nhất phiến thiên địa do vu thiên kiếp đích hàng lâm đô hiển đắc ảm đạm vô quang, thử thời dã bị giá phiến lôi hải chiếu ánh thành thiển tử sắc.

Đại trường lão tại nhất trắc tâm thần vi động, tái độ cản tẩu kỉ vạn lí ngoại kỉ chỉ bất đổng sự đích hung thú, tha vọng trứ hung dũng đích lôi hải, nhãn trung thiểm quá nhất ti ưu sắc. Nguyên bổn cố phương chỉ nhu kiên thủ hạ khứ bằng tá trứ thần nguyên đan hòa hỗn động chân quyết tịnh bất hội xuất hiện thập ma vấn đề. Đãn hiện tại cố phương đích ẩn ẩn đối kháng khước vi năng phủ độ quá thiên kiếp thiêm thượng liễu nhất phân biến sổ.

Tuy nhiên giá bàn tưởng trứ, đại trường lão khước dã một hữu nhậm hà động tác, niên khinh nhân niên khinh khí thịnh dã thị chính thường, tượng tự kỷ giá bàn hữu liễu mộ khí phản nhi bất mỹ, tu hành lộ thượng hữu điểm phong mang bất thị phôi sự. Đại trường lão tuy thị đại thánh tuyệt điên, đãn do vu “Thiên biến” thụ đáo bất khinh đích đạo thương hoàn hữu nhân tộc đích trọng đam, hành sự phong cách thiên hướng vu ổn trọng, đãn tha niên khinh thời dã thị nhân tộc thiên kiêu, dã minh bạch tu hành lộ thượng tâm khí đích trọng yếu tính.

Hoa lí ba lạp ——

Giá thứ đích lôi kiếp bất tượng chi tiền nhất bàn, nhất đạo đạo thúc thành lôi điện, nhi thị trực tiếp khiên dẫn trứ thiên không trung đích tử sắc lôi hải hàng lạc.

Lôi hải như đồng uông dương bàn, vọng bất đáo tẫn đầu, cố phương đích thân ảnh xử vu kỳ trung, gian nan tránh trát, khước bị lôi hải sở yêm một.

Hưởng triệt vân tiêu, tử quang thiểm diệu, thiên kiếp đích uy thế cường đại vô bỉ, phương viên kỉ thập lí nội một hữu nhậm hà sinh vật mạo đầu, đô bị hách đắc chiến chiến căng căng bồ bặc tại địa bất cảm hữu nhậm hà dị động.

Tử sắc đích điện quang hung dũng nhi lai, chuyển thuấn gian tựu xuyên quá thất bảo diệu