Đệ ngũ thập thất chương thượng môn

Đại biểu trứ bổn nguyên đích bạch quang nhất điểm điểm dĩ đại xuân vi trung tâm khoách tán khai lai, khán tự bất khoái, đãn kỉ cá hô hấp quá hậu, giá cố phương đích “Tân thị dã” nội, đại xuân phương viên kỉ bách lí đích thực bị đô dĩ kinh nhiễm thượng bạch quang.

Đối vu cố phương nhi ngôn bất đa đích bổn nguyên, khước nhượng phạm vi đích thực bị kỉ hồ đô phí đằng khởi lai. Hoa, thảo, thụ, mộc chuyển nhãn gian tựu sinh trường địa canh vi mậu thịnh, hi sơ đích thụ lâm thử thời khẩn khẩn ai trứ, địa diện thượng tái vô nhất ti không địa, nhi nguyên bổn đãi tại thụ lâm trung đích phi cầm tẩu thú dã bị đột nhiên đích dị biến hách liễu nhất khiêu, phân phân vãng ngoại diện đào thoán.

Tại giá cá trạng thái hạ đích cố phương thị dã sạ nhiên khoách đại, năng thanh sở địa sát giác đáo kỉ bách lí nội đích động tĩnh, chỉ bất quá việt vãng ngoại diện việt mô hồ.

“Giá thị bính xảo thu hoạch liễu nhất cá trinh tra kỹ năng ma?”

Cố phương tụ tinh hội thần địa thể hội trứ giá chủng trạng thái hạ đích cảm giác, tại tha tưởng lai bí thuật nghịch chuyển hạ đích trạng thái tuyệt đối bất chỉ thị nhất cá trinh tra kỹ năng giá ma giản đan, hoàn hữu đãi oạt quật.

Đình hạ nghịch chuyển trung đích bí thuật, cố phương đích cảm quan tái thứ khôi phục đáo nguyên lai đích ngũ cảm, tha phát hiện dữ chi tiền na chủng trạng thái hạ tương bỉ, chính thường ngũ cảm đối vu thế giới đích quan sát như đồng mông thượng liễu nhất tằng hậu hậu đích mao pha li.

Cố phương tương thủ phúc cái tại đại xuân đích chi càn thượng, tha một hữu tái nghịch chuyển bí thuật, tựu chỉ thị bế mục tĩnh tĩnh địa cảm thụ. Tại cổ tỉnh vô ba đích tâm cảnh chi hạ, cố phương năng sát giác đáo tha hòa đại xuân hữu nhất chủng nhược tồn nhược vong, tự hữu tự vô đích liên hệ.

Minh minh dĩ kinh chung chỉ liễu bí thuật, khả cánh nhiên hoàn hữu giá chủng liên hệ tồn tại, cố phương đương tức toàn thần quán chú, phao khai kỳ tha tạp niệm, toàn lực cảm ứng trứ na vi nhược đích ba động.

Thời gian quá khứ bất tri đạo đa cửu, cố phương thủy chung bảo trì trứ nhất cá tư thế, tại bính trừ liễu ngoại giới đích càn nhiễu, cố phương chung vu bộ tróc đáo liễu na nhất lũ ba động, trọng tân hòa đại xuân kiến lập liễu liên hệ.

Cố phương đích thời thị giác tái độ chuyển hoán, tại mỗ nhất cá thời gian đoạn, tha bất thị nhân, nhi thị hóa tác nhất khỏa cổ kiều mộc hô hấp, sinh trường.

Giá dạng đích liên hệ tịnh một hữu duy trì đa cửu, cố phương tái độ hồi quy tâm thần, trọng định ngũ cảm, dữ chi tiền tương bỉ, cố phương đích chủy giác đa liễu nhất ti tiếu ý.

Tha phát hiện liễu, tại na như đồng thác giác đích kỳ đặc thị giác trung, nhất căn hựu nhất căn, cực kỳ vi nhược đích liên hệ y cựu tồn tại, na thị bị cố phương tằng ảnh hưởng quá đích mãn sơn thực bị, tha môn dữ cố phương đích liên hệ y cựu tồn tại, chỉ thị phi thường vi nhược, tựu toán thị dữ đại xuân tương bỉ dã thị tương đương nhược tiểu.

Đãn tức tiện tái vi nhược, nhị giả chi gian đích liên hệ hoàn tồn tại trứ, cố phương dĩ kinh tòng trung khán đáo liễu canh vi thâm tằng đích hàm nghĩa.

Như quả thuyết thần linh sinh tức thuật thị lược đoạt thiên địa tinh khí, bổn nguyên đích thoại, na ma nghịch chuyển bí thuật tựu thị phúc trạch thương sinh. Chính hướng thị lược đoạt sinh cơ, đại biểu trứ tử khí, phản hướng khước thị phú dư sinh cơ, đại biểu trứ sinh khí, giá môn bí thuật khả dĩ thuyết tương đương huyền diệu.

Niệm đầu chuyển động gian, cố phương khán trứ sinh cơ áng nhiên, như đồng nhất thể đích mãn sơn thực bị, đột nhiên gian não trung linh quang nhất thiểm, nhất cá hữu thú đích niệm đầu phù hiện, tu luyện chiêm cư liễu tha đích não hải.

Tại giá cá niệm đầu