Đệ bát thập nhất chương chiến lợi phẩm

Khán trứ nhãn tiền thất khứ sinh mệnh đích trảm đạo vương giả, cố phương dã đại trí sai trắc xuất liễu đối phương đích đại trí tao ngộ.

Tiên tam trảm đạo, trảm đoạn tu sĩ nhãn tiền đích đạo lộ, tái vô đạo khả tầm, hứa đa nhân chung kỳ nhất sinh đô bất năng thốn tiến.

Sở vị đích trảm đạo, thật tế thượng thị thiên trảm nhân đạo. Tự cổ dĩ lai, giá đạo quan tạp dã bất tri đạo lan trụ liễu đa thiếu kinh tài tuyệt diễm đích nhân, đa thiếu nhân khốn tại giá nhất cảnh giới lưỡng thiên đa niên, liên thọ nguyên dụng quang liễu thủy chung vô pháp đột phá.

Trảm đạo, trảm đích tựu thị tự kỷ đích chấp niệm, trảm xuất tự kỷ đích đạo.

Đối vu trảm đạo chi quan tạp, cố phương đối thử dã hữu bất thiếu đích liễu giải, kỳ trung tối vi quan kiện đích tiện thị trảm khước bộ phân chấp niệm. Nhi độ quá giá quan, hữu lưỡng chủng bạn pháp, nhất cá thị vi tự trảm chấp niệm, nhất cá tắc thị nghịch trảm đại đạo.

Tổng đích lai thuyết, giá lưỡng chủng phương pháp tịnh vô thái đại đích khu biệt.

Đệ nhất chủng thị yếu trảm khước cố phương đích mỗ ta đông tây, kỳ thật tức tiện thị trảm điệu tha đích thần thể, cố phương dã năng cú tiếp thụ, tuy nhiên thần thể thị tha như kim thụ đáo chư đa ưu đãi đích chủ yếu nguyên nhân, đãn mục tiền đích tha tức tiện thất khứ thần thể thể chất, dã năng cú tại nhân tộc lập túc.

Tha canh bất tưởng trảm điệu mỗ ta ký ức hoặc giả mỗ ta chấp niệm.

Giá nhị giả khả dĩ thuyết thị đồng nhất kiện đông tây, na tiện thị tha đích kỉ thế ký ức, bao quát tối sơ đích na nhất thế, bao quát nguyên trứ đích ký ức.

Nhược thị di vong liễu tối sơ đích sơ trung, di vong liễu tối sơ đích tự ngã, thất khước sơ tâm, na hoàn thị “Ngã” mạ? Tựu toán nghiêu hạnh thành đế, na hoàn hội thị nguyên lai đích ngã chinh đắc đạo mạ?

Nhi nhược thị đệ nhị chủng, nghịch trảm đại đạo, tựu thị yếu tại trảm đạo thời diện lâm cửu vị trảm đạo thời đích thiếu niên chí tôn. Dĩ nhất địch cửu, hà kỳ khả phạ, giá cửu vị khả bất thị phiếm phiếm chi bối, nhi thị năng cú đồng giai vô địch, nghịch hành phạt tiên đích cổ chi chí tôn.

Tức tiện nghiêu hạnh sát liễu nhất cá, thiên kiếp hoàn hội nguyên nguyên bất đoạn địa trọng tân hóa sinh xuất tân đích thiếu niên chí tôn. Đối phương thị lôi kiếp hóa sinh, bất tử bất diệt, nhi độ kiếp đích nhân khước thị huyết nhục chi khu, vưu kỳ thị thử thời đích cố phương hoàn một hữu đắc đáo giả tự bí. Giá yếu thị thượng khứ, hậu quả chỉ hữu nhất cá.

Trừ phi năng cú ngạnh sinh sinh tha đáo thiên kiếp kết thúc, nhiên nhi tức tiện thị hậu thế đích diệp phàm, yếu bất thị kỳ trung đích ngoan nhân hóa thân thời bất thời ám trung bang mang, nhược bất thị kỳ trung hữu ngoan nhân, hoán nhất vị phổ thông đích cổ hoàng hoặc giả đại đế, diệp phàm đích kết cục dã chỉ hội thân tử đạo tiêu.

Nhân thử đối vu trảm đạo, cố phương tòng đột phá đại năng cảnh giới tựu khai thủy thiệp cập, chỉ thị trực đáo như kim y cựu hữu ta nan bạn.

Nhãn tiền giá nhất vị tiện thị trảm điệu liễu quan vu tự thân đích nhất thiết, thất khước tâm trí, luân vi bị bổn năng khu sử đích dã thú.

Dã hạnh hảo thị tại giá lô châu băng nguyên, phủ tắc đích thoại giá nhất vị vương giả nhất đán hiện thế, tức tiện hội bị tông phái cường giả trảm sát, đãn kỳ gian dã hội tạo thành vô biên sát lục.

Đối vu trảm đạo đích nhất ta niệm đầu tạm thả các trí, cố phương mục tiền bãi tại đương tiền đích đệ nhất kiện sự tựu thị tiếp thụ chiến lợi phẩm. Giá dã thị quán hữu chi lệ.

Nhất tôn trảm đạo vương giả đích thi thể mục tiền dã toán bất thượng thập ma giới trị, tức tiện thị hữu