Đệ bát thập ngũ chương tiên phong

“Hảo, hữu đại gia xuất thủ, ngã tưởng giá thứ tức tiện hữu thiên yêu tộc hòa kỳ tha thế lực tại, dã tuyệt đối bất thị ngã môn đích đối thủ.

Giá thứ đích nhậm vụ toán tác thị ất đẳng nhậm vụ, nhược chân đích thị cự hình nguyên quáng, giới thời tiện hội tự động thăng vi giáp đẳng, thỉnh chư vị đa gia tiểu tâm.

Chính thức tập hợp xuất phát thời gian định tại tam thiên hậu đích tị thời.

Thử ngoại, trừ liễu tam vị trảm đạo tiền bối ngoại, chư vị hoàn nhu......”

Tại càn dậu thành giá chủng khai thác đích tiền tuyến, tự nhiên bất hội thị nhượng lai giá lí đích nhân tộc tu sĩ bạch bạch xuất lực.

Căn cư thành chủ phủ hoa định đích nhậm vụ đẳng cấp, phân vi giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ, canh, tân, nhâm, quý thập cá đẳng cấp, tự phàm nhân đáo trảm đạo vương giả, tòng đê đáo cao, mỗi nhất vị vi tiền tuyến xuất lực đích nhân đô năng căn cư nhậm vụ đẳng cấp hoạch thủ tương ứng đích báo thù.

Tượng cố phương tối sơ lai đáo càn dậu thành thời lưỡng thứ xuất kích, kích sát liễu bán bộ đại năng cấp biệt đích dị chủng hòa thiên yêu tộc, tiện toán tác bính đẳng nhậm vụ.

Na ta bị tông phái phái khiển quá lai đích tu sĩ trừ liễu thành chủ phủ đích tư nguyên tưởng lệ chi ngoại, hoàn khả dĩ đa lĩnh thủ nhất phân tông môn trung đích tưởng lệ.

Cố phương hòa đổng sư thị nhân tộc tổ địa trung xuất lai đích, tha sở đắc đáo đích kinh văn hòa bồi dưỡng viễn siêu phổ thông tu sĩ hòa tông phái tu sĩ, nhi thả thành chủ phủ đích tư nguyên dã thị tổ địa điều phối quá lai đích, khả dĩ thuyết đề tiền dự chi quá liễu, nhân thử tha môn giá loại nhân lệ ngoại, bất quá như quả biểu hiện đột xuất, dã hội đắc đáo tổ địa đích tưởng lệ.

Tuy nhiên thị tam thiên chi hậu sở hữu tham dữ đích tu sĩ tập hợp, đãn cố phương khước hòa đổng sư, tần thế hoàn hữu lánh ngoại kỉ nhân nhất khởi tiếp thủ liễu tiên phong đích nhậm vụ, tha môn nhất hành tiện thị yếu tiên khứ trường đoạn sơn mạch tra tham đại trí đích hình thế, xác định nguyên quáng đích tình báo chân thật tính, hoàn hữu hộ tống kỉ vị nguyên sư tiền vãng trường đoạn sơn mạch cư điểm.

“Tưởng bất đáo trường đoạn sơn mạch hội xuất hiện nguyên sư quáng mạch, chính thường lai thuyết giá ma cận đích cự ly tiền bối môn ứng cai tảo tựu sưu tra quá liễu.”

Thuyết thoại đích thị tần thế, tha kiến nhất hành nhân một hữu thập ma giao lưu, tiện chủ động thiêu khởi thoại đề.

“Thị a, ngã ký đắc trường đoạn sơn mạch khả thị hữu quá nhất chỉ tiếp cận trảm đạo vương giả cấp biệt đích thượng cổ mãnh mã, tại trạch lôi thành thời kỳ bị ngã nhân tộc tiền bối trừ khứ liễu, như quả hữu nguyên quáng đích thoại na cá thời hầu ứng cai tảo tựu dĩ kinh phát hiện liễu a!”

Trạch lôi thành, tiện thị ly càn dậu thành đông phương tối cận đích nhất tọa thành, kiến lập tại bát thập đa niên tiền, trường đoạn sơn mạch tuy nhiên cự ly cự ly càn dậu thành đại ước nhị thập vạn lí, đãn tại càn dậu thành hoàn vị kiến lập đích thời hầu tựu dĩ kinh tại đương niên bị trạch lôi thành tham tác quá.

“Hoặc hứa tại đương thời nguyên thạch quáng mạch hữu thiên nhiên nguyên trận già yểm, giá ta niên do vu ý ngoại trận pháp bị phá phôi đạo trí nguyên quáng ngoại lộ liễu dã bất nhất định.”

Thuyết thoại đích thị lánh nhất vị đại năng, danh khiếu cổ cát, xuất tự địa cực tông, tha đích niên kỷ bỉ tại tràng kỉ nhân gia khởi lai hoàn yếu đại, lai đáo càn dậu nhất thị nhân vi tông môn nhậm vụ, nhị tắc thị vi hậu bối tích luy tư nguyên.

Cổ cát sở thuyết đích dã thị đắc đáo đại bộ phân nhận khả đích thôi trắc, sổ lượng cự đại đích nguyên quáng bất khả năng đoản thời gian nội dựng dục, nhu yếu kinh lịch vô tẫn