Đệ cửu thập nhất chương thâm không

Mại bộ tiến nhập hắc ám chi trung, nùng úc đích thần ma khí tức sung xích tại không khí trung.

Giá lí thị thận long cửu cư chi địa, thận long đại đạo bị ấn khắc tại tứ chu, tự chân tự huyễn, đãn phàm tâm hữu sở niệm, tiện hội hóa xuất chủng chủng huyễn cảnh thế giới, lệnh nhân nan dĩ tự bạt.

Hảo tại một hữu đồng đổng sư tha môn nhất đạo tiền lai, phủ tắc cận cận thị đạp nhập kỳ trung tứ nhân ngận khả năng hội tượng phương tài na dạng, mê thất tại huyễn cảnh trung.

Cố phương tại kỳ trung bạt thiệp.

Hữu thời hầu tức tiện minh tri đạo thị huyễn cảnh, hoàn thị nhẫn bất trụ bị chủng chủng mỹ hảo đích sự vật sở hấp dẫn.

Cố phương tựu thị như thử, tha sở cầu đích dữ thế thượng hứa đa nhân tịnh vô soa biệt, truy tầm đích thị trường sinh, tòng tối sơ đáo hiện tại nhất trực đô bất tằng cải biến quá, thậm chí khả dĩ thuyết dĩ kinh thành liễu nhất chủng chấp niệm liễu.

Giá dạng đích nhân tại giá lí chẩm ma khả năng bất hội sản sinh huyễn cảnh ni, chỉ thị tại nhất cá hựu nhất cá huyễn cảnh hình thành hòa phá diệt trung, na phạ tẩu đắc lý vĩ gian nan, tha đích cước bộ tòng vị đình hạ.

Thận long đích sào huyệt thị nhất xử nội bộ không gian cực đại đích địa hạ động huyệt, bất tri hà thời bị đào không hình thành giá dạng nhất xử địa phương. Tòng kỳ khu bất bình đích địa diện hòa tán lạc đích thạch xác khả dĩ khán xuất, giá lí nguyên bổn thị nguyên quáng đích tinh tủy chi sở tại, đãn tại trận pháp đích tác dụng hạ nguyên thạch tinh khí đô bị trừu ly, chỉ lưu hạ nhất tằng tằng đích tàn hài.

Do vu thận long khí tức đích duyên cố, cố phương đích thần thức thụ đáo ngận đại đích ảnh hưởng, tại thử địa đích cảm tri thu đáo liễu cực đại địa hạn chế, như đồng thương ưng bị mông trụ song nhãn, biên bức bị bình trụ lưỡng nhĩ nhất bàn.

Bất quá giá kỳ thật tịnh một hữu đối cố phương tạo thành đa thiếu phương ngại.

Cố phương tịnh bất thị ngận thiện trường trận pháp, tha đối trận pháp đích lý giải chỉ hữu nhất ta giản đan đích cơ sở tính tri thức, bất cận cận thị trận pháp, kham dư, luyện đan, luyện khí giá ta dã thị như thử. Tha đối giá ta đối tu hành đại hữu bì ích đích chủng chủng thủ đoạn thiệp túc bất thâm, tối đa dã tựu thị tri kỳ nhiên bất tri kỳ sở dĩ nhiên, na phạ thị cố phương dĩ kinh luyện chế liễu tự kỷ đích khí dã thị nhất dạng.

Giá dã thị một bạn pháp đích sự tình, tha tu hành đích thời gian thái đoản liễu, tương giác vu tha kỉ thiên niên đích thọ mệnh, tha tu hành đích thời gian bất quá kỳ bách phân chi nhất.

Chỉ thị cố phương kí nhiên sát giác đáo liễu trận pháp, tịnh tuyển trạch dĩ thử ảnh hưởng thận long giá đầu thái cổ thần ma, tự nhiên thị hữu bạn pháp đích.

Giảo loạn giá cá vị tri trận pháp đích bạn pháp nhất cộng hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị cường hành phá phôi, nhất chủng thị điều lý tu phục.

Cố phương yếu tố đích tịnh bất thị cường hành phá phôi, nhi thị đối tha tiến hành tu phục.

Tại tiên tiền cố phương đích cảm ứng trung, giá tọa vị tri đích trận pháp nhất trực đô tại hấp thu trứ nguyên quáng trung đích bổn nguyên tinh khí, chỉnh tọa trận pháp xử vu nhất chủng hữu khuyết đích trạng thái.

Trận pháp ẩn nhi bất hiển, tức tiện cố phương tiến nhập đáo động huyệt thâm xử đô một hữu khán đáo nhất ti đích ngân tích.

Tuy nhiên nhục nhãn hòa thần thức vô pháp khán đáo, đãn cố phương khước khả dĩ trạm tại lánh nhất chủng giác độ “Khán đáo”.

Tại tứ niên tiền đích cảm ngộ trung, cố phương đối vu tự thân sở chấp đích bình hành chi đạo hữu liễu canh thâm đích cảm ngộ, tịnh bất cận cận cục hạn vu thái âm hòa thái dương đích biến hóa, thiên