Đệ nhất bách nhất thập nhị chương tứ linh

“Cổn cổn” giá cá danh tự do vu thực thiết thú đích cường liệt phản đối nhi tác phế, tối hậu hoán thành liễu tha tối ái cật đích “Duẩn tiêm”. Cố phương một năng cảo đổng nhất chỉ cật hóa đích la tập, ái cật đích thực vật thành liễu tự kỷ đích danh tự, khán thượng khứ hoàn ngận khai tâm đích dạng tử.

“Đẳng đẳng, giá thị ngã đích bảo vật, giá vị đại nhân, thỉnh bất yếu tương tha thủ tẩu!”

Chính đương cố phương đích thần lực lung tráo na nhất tùng thanh linh trúc, chuẩn bị thủ tẩu đích thời hầu, hốt nhiên nhất đạo đột ngột đích thanh âm hưởng khởi, hách liễu chính tụ tinh hội thần trành trứ thanh linh trúc đích duẩn tiêm nhất đại khiêu, tha cản khẩn khán hướng tứ chu, tối hậu tài phát hiện thị nhất chỉ hoàng điểu.

Cố phương tảo dĩ phát hiện liễu tha đích tồn tại.

Giá tọa giản lậu đích trận pháp nhất khán tựu phi thiên nhiên hình thành, nhất tiến nhập sơn cốc, cố phương tựu dĩ thần thức tảo thị liễu nhất biến, dã phát hiện liễu giá chỉ đóa tại nhất biên đích hoàng điểu.

Bất quá lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, giá chỉ thật lực minh hiển một hữu để đạt tiên đài cảnh giới đích hoàng điểu cánh nhiên năng cú khẩu thổ nhân ngôn, yếu tri đạo cố phương nhất lộ tẩu lai, thật lực bỉ hoàng điểu cường đại đích hữu thái đa thái đa, đãn khước đô bất năng thuyết thoại, đại bộ phân đích linh trí thậm chí đô vị khai khải.

Giá dạng đối bỉ hạ lai, năng khai khẩu thuyết thoại đích hoàng điểu tự nhiên thị dẫn khởi liễu tha đích hưng thú, bất quá tha đích động tác tịnh một hữu nhân vi hoàng điểu đích khuyến trở nhi đình chỉ, nhi thị nhất hạ tử tựu tương giá nhất tùng thanh linh trúc nhiếp xuất, tại duẩn tiêm đích nhãn sàm chi hạ thu nhập liễu hồ lô trung.

“Ô ô ~ giá vị đại nhân, giá khả thị ngã hảo bất dung dịch phát hiện đích bảo vật...”

Hoàng điểu thần sắc nuy mĩ, trân tàng đích bảo vật bị nhân tại nhãn tiền thưởng tẩu, đãn tha khước vô vô năng vi lực, dã thị điểu sinh đích nhất đại thảm sự.

Một hữu bạn pháp, tại hoàng điểu đích nhãn trung, na phạ thị na chỉ viên cổn cổn đích ám kim sắc bạch bi đô viễn bỉ tha cường, liên phụ cận tối cường đại đích phong chủ đô bất thị đối thủ, canh hà huống giá vị nhân hình đích khủng phố sinh vật.

Đối vu hoàng điểu đích ai minh, cố phương trực tiếp hốt lược.

Giá cá thế giới bổn lai tựu như thử, cường giả canh hữu tư cách ủng hữu trân quý đích bảo vật.

Giá thanh linh trúc đối vu cố phương đích tác dụng đô bất tiểu, viễn bất thị nhất chỉ tiểu tiểu đích hoàng điểu sở năng chiêm cư đích. Tha kí nhiên phát hiện liễu, tựu một hữu phóng quá đích đạo lý.

“Nhĩ hội thuyết thoại?”

“Giá vị đại nhân, ngã đích tổ tiên tằng bị mỗ vị cường giả thi triển khải linh bí thuật, tự na chi hậu, ngã giá nhất mạch chỉ yếu thật lực đạt đáo nhất định tằng thứ tựu năng thuyết thoại.”

Hoàng điểu khẩu trung đích nhất định trình độ tưởng tất tịnh bất hội ngận cao, chỉ khán tha hiện tại đích thật lực tựu tri đạo liễu.

Giá chỉ hoàng điểu sở thuyết đích dã thị thần ngữ, thần ngữ thị nhất chủng đặc thù đích ngữ ngôn, tưởng yếu học hội dã đắc hoa thượng nhất đoạn bất tiểu đích thời gian.

“Giá ma khán lai, nhĩ giá nhất mạch tiếp xúc đích đông tây bất thiếu. Na ma nhĩ khả tri đạo như kim giá khỏa cổ tinh thượng đích tình huống?”

“Cổ tinh?” Hoàng điểu đối vu giá cá từ hữu ta mạch sinh, giá dạng đích phản ứng dã nhượng cố phương hữu ta thất vọng.

Giá chỉ hoàng điểu đích thật lực bất quá tựu thị sơ nhập hóa long tằng thứ, năng cú tiếp xúc đích tằng diện đích xác bất cao. Cố