Đệ nhất bách nhị thập tứ chương đăng sơn lộ thượng

Trừ khước tâm tính chi ngoại, giá nhất chiến cố phương thu hoạch đích hoàn hữu ngận đa, lệ như quan vu tự thân chiến lực thể hệ đích đại trí sồ hình. Năng cú tẩu thượng thành đạo chi lộ thượng đích nhân kiệt tự nhiên đô thị ức vạn trung đích thiên tài, tịnh bất hội hữu thập ma đặc biệt đích đoản bản, nhi thả hoàn tại mỗ ta lĩnh vực hữu trứ tự kỷ đích ưu thế, tượng thị lưỡng vị nhân hoàng đích thái âm, thái dương, hư không đại đế đích hư không chi đạo, diệp phàm đích hoang cổ thánh thể.

Cố phương đích tu hành chi lộ tối sơ tẩu đích thị 《 thái dương chân kinh 》 đích thái dương chi đạo, đồng thời dã y trượng trứ tự thân đích thần thể thể chất, chi hậu tắc thị thiệp túc liễu thái âm chi đạo, nhi hậu tịnh thả nhất trực chí kim thị tẩu thượng liễu hài chi đạo. Giá nhất lộ đích thành trường chi thượng, cố phương đích chiến lực đại đô thể hiện tại thần thể bí thuật hòa lưỡng bổn nhân tộc mẫu kinh đích bí thuật chi thượng.

Tại giá nhất chiến chi trung, diện đối nan dĩ ứng đối đích bán thánh cực tốc, cố phương tắc thị dĩ kiến mộc dị tượng kết hợp thử tiền đích âm dương lĩnh vực hình thành liễu hữu điểm đặc thù đích kiến mộc lĩnh vực lai cường hành “Di tiêu”, nguyên bổn tá giám liễu hậu thế hận nhân đích vạn hóa thánh quyết dã diễn hóa xuất liễu hòa quang đồng trần chi thuật. Giá ta biểu hiện hoàn hữu bình thời đích nhất bộ phân tư khảo cấp cố phương đái lai liễu đối vu hài chi đạo đích ứng dụng phương hướng.

Hoặc hứa tại tẩu đáo mỗ nhất cảnh giới chi hậu, tha khả dĩ tại tha dĩ tự thân đích đại đạo cường hành tước nhược đối phương đích y trượng, dĩ địch chi trường bổ kỷ chi đoản, giá dạng nhất lai vô luận đả thùy chí thiếu đô năng thế quân lực địch.

Cường hành ngũ ngũ khai?

Bất chí vu, thế quân lực địch chỉ thị tối khởi mã đích, tại cố phương đích thiết tưởng trung, tước đa thiếu gia thành đa thiếu hoàn toàn khán tâm tình.

Bất quá mục tiền giá chỉ thị thiết tưởng, tha đích hài chi đạo lập ý câu thông vạn đạo, nhi kim bất quá chỉ thị lập vu âm dương, chưởng khống thủy hỏa, bả ác động tĩnh, thiệp túc sinh tử, vạn lí trường chinh tài cương cương khai đầu nhi dĩ. Bất quá hữu liễu phương hướng, nhất thiết đô hảo thuyết.

Bất chỉ thị tự thân đích chiến lực thể hệ, cố phương dã chú ý đáo liễu tự thân đích thần thể.

Diện đối nhất vị trường vu tốc độ đích bán thánh, cố phương thân cụ lưỡng bổn nhân tộc mẫu kinh dã vô tế vu sự. Tịnh phi thị lưỡng vị nhân hoàng đích kinh văn bất hành, nhi thị dĩ cố phương như kim đích trảm đạo cảnh giới, na phạ thị hành tự bí lai liễu dã một dụng, giá dĩ kinh siêu quá liễu bát cấm đích hạn chế, canh hà huống phi khế hợp kinh văn thái dương thể, thái âm thể đích cố phương.

Đãn tại diện đối tốc độ đích áp chế thời, cố phương thần thể trung tịnh bất đa đích thần huyết bạo phát liễu, tại na nhất thuấn gian ngạnh thị cấp cố phương gia trì liễu tương đương đại đích tăng ích, nhượng tha năng cú nhất thuấn gian đột phá chất cốc, nữu chuyển liễu chiến cơ.

Cố phương thử thời dĩ kinh trăn chí trảm đạo vương giả chi cảnh, phóng tại hậu thế đích đông hoang, bắc đấu dĩ kinh thị nhất vị “Túng hoành thiên hạ” đích trảm đạo thần vương, đãn thị tha thể nội đích thần huyết tịnh bất đa, tại na nhất thứ bạo phát trung dã hoàn toàn tiêu háo liễu.

Cố phương thử thời bất cận cận thị thân thượng đích chư đa thương thế, canh hữu thần thể bổn nguyên đích thụ tổn, giá chủng thương thế na phạ thị tha chính thiếu tráng dã yếu tiêu háo tương đương trường đích nhất đoạn thời gian uẩn dưỡng.

Đãn thần huyết đích bạo phát dã nhượng cố phương canh vi trọng thị tự thân đích thần thể.

Cố phương đích thần thể tòng tối sơ tựu thị tha tu hành đích tối đại y trượng, đáo hậu lai tha tu hành thái âm, thái dương, trảo đáo liễu tự thân đích đạo chi