Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 106 chương ngã hội chi trì nâm đích quyết định
🎁 mỹ nữ trực bá

“Ân? Đại tiểu tỷ? Nhĩ môn chẩm ma......” Một đẳng bạch khâm thuyết hoàn, na lưỡng cá gia hỏa tựu trùng liễu thượng lai.

“Lão bạch!”

“Bạch mụ mụ!”

Tô bằng hòa thẩm vĩnh thuận lưỡng nhân nhất tả nhất hữu câu kiên đáp bối địa quải tại bạch khâm đích kiên bàng thượng, mãn kiểm tiếu dung địa hảm đạo: “Hảo cửu bất kiến a!”

“Nhĩ môn……” Bạch khâm sĩ thủ sát khứ nhãn giác bất tồn tại đích lệ hoa, tùy tức huy quyền tạp tại tô bằng đầu thượng, “Cương cương nhĩ khiếu ngã xá ni?”

“Lão bạch, lão bạch.” Tô bằng cản mang tồn hạ thân dụng thủ hộ trụ não đại, cải khẩu hảm đạo.

“Hanh.” Bạch khâm song thủ xoa yêu, khinh hanh nhất thanh, tùy hậu khán hướng trương hinh diệp, vấn đạo, “Nhĩ môn chẩm ma quá lai liễu? Đô giá ma vãn liễu.”

Tiểu kiểm vi hồng đích trương hinh diệp chi chi ngô ngô đích chính chuẩn bị hồi thoại đích thời hầu, tô bằng đột nhiên trạm khởi thân thuyết đạo: “Ngã môn đương thời chính tại huấn luyện tràng na biên đích hưu tức thất hưu tức, trương tỷ nhất thu đáo nhĩ phát đích tiêu tức, mã thượng tựu trùng xuất lai lạc.”

Thính hoàn tô bằng đích thoại, bạch khâm vi vi nhất chinh, nhiên hậu khiêu hạ cao cước y, bả hoàn tại mộng bức đích trương hinh diệp lạp đáo liễu bàng biên đích sa phát tọa vị thượng.

“Kí nhiên đô lai liễu, ngã thỉnh đại gia cật tiêu dạ ba.” Bạch khâm khán hướng dạ, đối tha trát liễu trát hữu nhãn.

?????

“A.” Dạ khinh tiếu nhất thanh, tiện khởi thân tẩu hướng trù phòng. Tô bằng hòa thẩm vĩnh thuận khẩn cân kỳ hậu, tẩu đáo bạch khâm tha môn tọa đích tứ phương trác đối diện tọa hạ.

“Yêu? Lão bạch nhĩ thị bất thị xuất thập ma sự liễu a, cư nhiên thỉnh ngã môn cật phạn?” Tô bằng nhất kiểm hồ nghi địa thân xuất thủ mạc trứ bạch khâm đích ngạch đầu, thí đồ khán khán tha thị bất thị sinh bệnh liễu.

Bạch khâm nhất ba chưởng đả khai tha đích thủ, một hảo khí đích thuyết đạo: “Khứ khứ khứ, phán trứ ngã xuất sự thị ba.”

Thẩm vĩnh thuận điểm điểm đầu thuyết đạo: “Phì bằng, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu, nhân gia lão bạch cương đột phá đáo ngũ giai, khẳng định thị tâm tình đại hảo, tưởng cân ngã môn khánh chúc nhất hạ a, ngã môn ứng cai cung hỉ tha tài đối nha.”

Tô bằng thính liễu thẩm vĩnh thuận đích thoại, giá tài phản ứng quá lai, phách phách tự kỷ đích não đại, hoảng nhiên đại ngộ đạo: “Thị nga, ngã chẩm ma bả giá sự cấp vong liễu, lão bạch nhĩ khả chân thị khoái a, giá ma khoái tựu tấn cấp ngũ giai liễu, na nhĩ khởi bất thị tại cá nhân tái trung khả dĩ tùy tiện loạn sát liễu. Dĩ nhĩ hiện tại đích thật lực, tuyệt đối năng cú khinh tùng nã hạ quan quân bảo tọa!” Thuyết trứ, hoàn đối bạch khâm thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.

Bạch khâm bị tha môn khoa đắc hữu ta tu sáp, diện sắc vi vi phiếm hồng, khinh thanh hanh liễu nhất hạ hậu thuyết đạo: “Hanh hanh, ngã nguyên bổn tựu đối giá chủng như đồng tiểu hài tử quá gia gia bàn đích hoạt động bất cảm hưng thú, yếu bất thị nặc á lão sư cường bách ngã tham gia, ngã tài bất lai ni.”

“Hắc hắc, lão bạch nhĩ tựu biệt tái khiêm hư lạp, dĩ nhĩ đích năng lực lai thuyết, na ta cạnh tranh đối thủ tuyệt đối bất thị nhĩ đích nhất hợp chi địch a.” Tô bằng mãn kiểm tiếu dung địa đả thú đạo.

“Một thác một thác, lão bạch nhĩ khả thị cha môn tâm trung đích nữ thần ni, yếu gia du nga!” Thẩm vĩnh thuận dã liên mang phụ hòa trứ.

Thính đáo lưỡng nhân đích thoại ngữ, bổn lai hoàn ngận cao hưng đích