Đối vu lý đại khai đích thiêu hấn, hắc y thanh niên tự nhiên sinh xuất liễu sát nhân chi tâm.

Chỉ thị nhãn hạ đích tình huống, tha vô pháp lập khắc triều lý đại khai xuất thủ.

Nhân vi tha tại thiên ma điện chính điện đích đệ thất tằng, tha năng tại song khẩu khán hướng lý đại khai, khả vô pháp tòng giá nhi nhất dược nhi hạ, thân tự tương lý đại khai cấp thủ nhận.

Giá thị nhất đạo không gian cấm chế, tha năng xuyên quá cấm chế mục quang lạc tại lý đại khai đích thân thượng, dĩ kinh cực vi liễu đắc liễu.

Vưu kỳ nhãn hạ hắc y thanh niên hoàn hữu trọng yếu đích sự tình một hoàn thành, nhãn hạ diện đối lý đại khai đích thiêu hấn, tha chỉ năng tuyển trạch tạm thời nhẫn nhất thời.

Bất quá chỉ yếu tha động tác khoái nhất điểm, thuyết bất định năng tẫn khoái xuất lai, đáo thời hầu tựu yếu cân lý đại khai hảo hảo thanh toán nhất hạ cựu trướng liễu.

Giá thứ thiên ma điện chi hành, tha hoàn một đối lý đại khai động thủ, lý đại khai tựu tiên bãi liễu tha nhất đạo, tiên thị thuyết tha lai tự thượng giới, thủ trung canh thị hữu luyện hư kỳ linh thú đích linh đan.

Chỉ thị hắc y thanh niên phi thường kỳ quái, tha lai tự thượng giới đích sự tình, lý đại khai thông quá thôn hồn khả dĩ tri đạo, đãn tha thủ trung hữu luyện hư kỳ linh thú đích linh đan, lý đại khai hựu thị như hà tri đạo đích ni!

Giá kiện sự tình tha tả tư hữu tưởng, đãn khước bách tư bất đắc kỳ giải.

Nhi yếu thị nhượng lý đại khai tri đạo, tha hạt mông chi hạ cánh nhiên mông đối liễu, định nhiên hội kinh điệu hạ ba.

Trừng liễu tha nhất nhãn hậu, hắc y thanh niên tựu cách trứ dao viễn đích cự ly, triều trứ tha thuyết liễu nhất cú thập ma.

Thông quá khẩu hình, lý đại khai phán đoạn xuất đối phương sở thuyết đích thị “Nhĩ tử định liễu”.

Nhi tại thuyết hoàn hậu, hắc y thanh niên tựu chuyển thân tiêu thất tại thân hậu đích hắc ám trung.

Nhãn khán đối phương chuyển thân ly khứ, lý đại khai dã thu hồi liễu mục quang.

Bất xuất sở liêu đích thoại, hắc y thanh niên tạm thời ứng cai bất hội đối tha như hà.

Như thử dã hảo, đẳng tha tương đạo văn đan nã đáo thủ, đáo thời hầu lai khứ tự do, tựu bất dụng bị đối phương khiên chế liễu.

“Tộc huynh, na nhân thị thùy a?”

Giá thời chỉ thính chư cát dung âm khai khẩu vấn đạo.

Lý đại khai hồi quá thần, tịnh thuyết xuất liễu nhất cú nhượng chư cát dung âm chấn hám đắc vô dĩ phục gia đích thoại lai.

“Thử nhân thị thùy ngã đảo thị bất tri đạo, đãn ngã khước tri đạo, đối phương dĩ kinh bị nhất vị thượng giới đại năng tu sĩ đích phân hồn sở chiêm cư. Bất chỉ như thử, tại đối phương đích thủ trung, hoàn hữu nhất khỏa luyện hư kỳ linh thú đích linh đan.”

“Thập ma?”

Chư cát dung âm sanh mục kết thiệt đích khán trứ tha.

Hiển nhiên lý đại khai sở thuyết đích mỗi nhất cá tự, đô nhượng tha nan dĩ trí tín.

Tha thần sắc trịnh trọng đạo: “Tộc huynh vi thập ma hội tri đạo giá chủng sự tình?”

“Giá thuyết lai tựu thoại trường liễu,” lý đại khai diêu liễu diêu đầu, “Bất quá giá chủng sự tình ngã bất hội khai ngoạn tiếu, dã chính thị nhân vi tri đạo liễu đối phương đích giá cá bí mật, cương tài thử nhân tài hữu tưởng sát ngã đích tâm.”

“Ngã hoàn dĩ vi thị tộc huynh thiêu hấn tại tiên, sở dĩ nhượng đối phương phẫn nộ.” Chư cát dung âm đạo.

Hiển nhiên tha tương lý đại khai triều đối