Nguyên bổn chính bàn tất nhi tọa đích lý đại khai, đột nhiên sát giác đáo trữ vật đại trung nhất mai ngọc giản, xuất hiện liễu minh hiển đích ba động.
Tha tương ngọc giản thủ xuất lai hậu, lập khắc thiếp tại liễu ngạch đầu.
Bất đa thời, đương tha tương ngọc giản nã hạ, thần sắc dĩ kinh biến đắc cực vi trịnh trọng.
Tha thu đáo liễu đồ yêu minh nhất vị minh chủ cấp tha đích truyện âm, đối phương cáo tố liễu tha nhãn hạ giá nhất giới đích hình thế.
Tuy nhiên na vị minh chủ tha tố vị mưu diện, đãn lưỡng nhân tại giá ta niên trung, khước giao lưu liễu chư đa đích tín tức.
Giá ta tín tức, toàn đô thị quan vu yêu tộc đích.
Kỳ trung đại đô thị lý đại khai thấu lộ cấp đối phương, kiếm vương các tra đáo đích yêu tộc tu sĩ đích tung tích.
Đắc đáo tha đích tình báo hậu, na vị minh chủ tựu hội phái xuất đồ yêu minh đích nhân sát chí, tương yêu tộc tu sĩ, hoặc giả thị yêu tộc trận doanh đích nhân tộc tu sĩ sạn trừ.
Tòng na vị đồ yêu minh minh chủ đích tiêu tức trung tha đắc tri, nguyên lai giá ta niên trung, chỉ thị đông châu đích tình huống tương đối ổn định.
Tại trung nguyên, hoàn hữu cực nam chi địa, tựu tịnh phi như thử liễu.
Vưu kỳ thị tại cực nhạc châu, phật môn đích địa bàn thượng, cư văn yêu tộc dĩ kinh bố trí liễu cận bách tọa khiên dẫn đại trận.
Trừ thử chi ngoại, mang mang hải vực thượng khiên dẫn đại trận đích sổ lượng, ứng cai hoàn canh đa.
Chiếu thử hạ khứ, ngũ thập niên chi nội, yêu tộc bố trí tại giá nhất giới đích khiên dẫn đại trận, tựu năng đạt đáo ngũ bách tọa.
Lý đại khai đột nhiên tưởng khởi liễu đương niên tha phát hiện đích đệ nhất tọa khiên dẫn đại trận, bất tựu thị tại hải để thâm xử mạ.
Tha sở tại giá nhất giới, hải vực đích diện tích, thị siêu quá lục địa đích.
Nhân thử như quả yêu tộc tu sĩ tại mang mang đại hải trung bố trí khiên dẫn đại trận, tương ngận nan trảo đáo.
Vi thử đồ yêu minh đích nhân tằng thường thí quá, tập sát yêu tộc tu sĩ đích cao tằng, chỉ vi tương giá ta nhân sưu hồn, tòng nhi đắc tri yêu tộc bố trí đích trận pháp, đô tại thập ma địa phương.
Chỉ thị yếu sát giá ta nhân bổn lai tựu khốn nan, tưởng yếu sưu hồn, tựu canh bất khả năng liễu.
Nhi thả mỗi nhất vị yêu tộc thủ lĩnh tri đạo đích khiên dẫn trận pháp, sổ lượng đô thị hữu hạn đích, tựu thị phạ bị “Nhất oa đoan”.
Như kim tam thập kỉ niên quá khứ, như kim lý đại khai đích tu vi, y nhiên thị nguyên anh trung kỳ.
Án chiếu tha đích cổ kế, yếu trùng kích nguyên anh hậu kỳ đích thoại, chí thiếu hoàn yếu nhị thập dư niên.
Giá chủng tu luyện tốc độ, đương tha hóa thần kỳ, phạ thị yếu nhất bách ngũ thập niên tả hữu.
Nhất bách đa niên đích thời gian, yêu tộc tu sĩ tảo tựu tương túc cú sổ lượng đích khiên dẫn đại trận bố trí hoàn.
Tại giá chủng tình huống hạ, na vị đồ yêu minh minh chủ, dã tri đạo tất tu thải thủ nhất ta thủ đoạn.
Sở dĩ tại truyện tín trung, đối phương hướng lý đại khai đề xuất liễu nhất cá yếu cầu, hi vọng trảo tha tá lưỡng tao thần long chu.
Đồ yêu minh yếu tương tại đông châu phát triển khởi lai đích lực lượng, vận thâu đáo trung nguyên hòa cực nam chi địa khứ.
Đối thử lý đại khai một hữu lận sắc, lưỡng tao thần long chu nhi dĩ, nhược đại đích kiếm vương các hoàn thị tá đắc khởi đích.
Chỉ thị