Giá thời hệ thống công cáo đích thanh âm đột nhiên tại trần phàm não hải tưởng khởi: Cung hỉ trần phàm tại nhất hào trung lập hoang dã hoàn thành tự do thú liệp 216 điều hóa cốt ma ngư, hệ thống tưởng lệ đấu tệ 2160 cá. Lánh hữu tự sang thần binh thông thiên kích, hoa phí 1400 đấu tệ phương khả đề hiện.

Thính hoàn hệ thống công cáo hậu, sở hữu nhân đô mục trừng khẩu ngốc, bao quát trần phàm tự kỷ, giá cá hệ thống đích dẫn tiến vô phi thị đối thần cấp đấu đồ hệ thống kinh tế khuông giá đích trọng kiến 2160 đích cự ngạch tại dĩ tiền khán lai khả dĩ huy hoắc ngận cửu. Nhi tượng thông thiên kích giá dạng cấp biệt đích thần binh đề hiện cánh nhiên dã yếu 1400 đấu tệ.

Nhất thời gian hệ thống công cáo, tại tuyến thượng đích mỗi cá nhân đích não hải trung nhất biến hựu nhất biến đích bất đình địa hồi tưởng.

“Trần phàm? Thị na cá tiền hệ thống đệ nhất mạ? Tha hựu hồi lai liễu? Khán lai mộ dung hà đích hảo nhật tử dã khoái đáo đầu liễu……”

Hệ thống nội nhất trực tại lộ thượng nhàn cuống đích na ta cật qua quần chúng đốn thời tạc liễu oa, “Na cá trần phàm cư nhiên chỉ thân khứ đáo nhược thủy bộc bố, nhi thả đại trám nhất bút hữu toàn thân nhi thối, chân thị lệ hại.”

“Bất tri đạo mộ dung hà na cá hảo chiến phân tử hội chẩm ma tưởng nga.”

Giá thời, tại trung lập hoang dã một hữu liên tiếp thế giới công tần đích trần phàm nhất chúng nhân, tịnh bất tri đạo hiện tại ngoại diện nhân vi tha đích nguyên nhân dĩ kinh tạc khai liễu oa, trần phàm nội tâm khổ muộn chỉ tưởng đại tứ phát tiết, bất quá nhất hướng tố sự lãnh tĩnh đích tha, tri đạo cương cương tự kỷ đích hành động chỉ thị sơ lai sạ đáo, kháo khí thế trấn trụ liễu na ta tự xuất sinh dĩ lai tựu bất khả nhất thế đích trung lập dã quái, như quả hiện tại dĩ cập tái tượng nguyên lai na dạng lăng đầu thanh nhất bàn đích trùng thượng khứ, cổ kế hạ tràng hội hòa kiềm lư kỹ cùng trung đích na cá lư tử nhất dạng, bị khán xuyên tự kỷ đích lão hổ cật điệu.

“Tiểu đích môn!” Trần phàm đại hảm liễu nhất thanh.

Cân tùy tha lai đích thập kỉ hào nhân ứng liễu nhất thanh “Tại!”

“Hữu một hữu hưng thú cân đại ca ngã bả giá nhược thủy hà bạn biến thành ngã môn đích hậu hoa viên?”

“Tưởng!” Chúng nhân đáp đạo.

“Lại bố y! Như hà bả giá phương bảo địa chiêm lĩnh.”

“Tối sơ đích trung lập hệ thống một hữu lĩnh chủ, nhu yếu đả bại nhất vị thủ hộ bổn địa đích thượng cổ cự thú, nhi như quả dĩ kinh hữu lĩnh chủ đích phi trung lập lĩnh địa, tắc nhu yếu đả bại nguyên lai đích lĩnh chủ.” Bất đắc bất thuyết, tuy nhiên tại trần phàm đích chúng đa tiểu đệ trung, giá lại bố y thị tối mạo hợp thần ly đích nhất vị. Đãn thị tha đối thần cấp đấu đồ hệ thống xác thật giá bang nhân trung tối thục tất đích, trần phàm ám hạ lí đối giá cá lại bố y hữu nhất trực thập phân đích hân thưởng. Tha giác đắc như quả tha yếu thành tựu nhất phiên bá nghiệp, giá lại bố y, tựu thị trương lương nhất bàn đích tồn tại.

“Bất thác a, tiểu tử, dĩ hậu ngã trần phàm tựu chỉ trứ nhĩ vận trù duy ác chi trung, quyết thắng thiên lí chi ngoại.” Trần phàm đối diện vô biểu tình đích lại bố y thuyết đạo, giá lại bố y, chủy giác dương khởi liễu nhất mạt nan dĩ sát giác đích tự mãn đích vi tiếu. Kỳ thật tha tâm lí dã ngận tưởng bị thật lực cường đại đích trần phàm khẳng định. Tha đích tồn tại tựu thị nhất cá hi vọng đắc đáo biệt nhân khẳng định đích tồn tại. Nhất đán hữu khẳng định tha đích nhân tồn tại, tha đảo thị dã nguyện ý vi giá nhân can não đồ địa.

“Kí nhiên thị giá dạng, na ngã môn hiện tại tựu khứ trảo đáo na, thính khởi lai ngận hổ đích hộ địa thần thú. Nhất đán ngã khả dĩ bả