Trần phàm tẫn tình đích khiếu trứ, nhất biên khiếu trứ nhất biên lưu trứ nhãn lệ, tha lưu lệ tịnh bất thị hoàn toàn nhân vi thân thể thượng đích đông thống, nhi thị tưởng đáo tự kỷ đoạn điệu đích giá cá thủ tí khả dĩ dụng giá chủng phương thức lai trường hồi lai. Na hòa giá chỉ thủ tí nhất dạng tại na tràng chiến tranh thất khứ đích kỳ tha ni? Tha môn hựu chẩm ma dạng tài năng hồi lai ni.

Bố lãng · phỉ đặc khán trứ lệ lưu mãn diện đích trần phàm, tại tha bi thương đích biểu tình trung, bố lãng tri đạo trần phàm nhất định kinh lịch liễu ta thập ma. Đãn thị hựu hữu thập ma sự tình năng nhượng cường như trần phàm giá dạng đích nhân, khả dĩ khóc đắc tượng cá vô trợ đích hài tử.

Trần phàm bế thượng liễu nhãn tình, khả thị lệ thủy tịnh một hữu nhân vi nhãn khuông đích thúc phược nhi đình chỉ lưu thảng, tha đích nhãn tiền bất đoạn địa thiểm quá trung ương đại lục đích na tràng chiến tranh đích họa diện, thiểm quá y2 tráng liệt hi sinh, huyết nhiễm trường không đích họa diện, thiểm quá thiên chân vô tà đích linh tộc thiếu nữ hạ giai đích tiếu dung. Thiểm quá tòng trần phàm lai đáo thần cấp hệ thống chi sơ tựu nhất trực tẫn tâm tẫn lực bang trợ tự kỷ đích sư phó hoa yên nhiên. Hoàn hữu hoa yên nhiên bang tha đương hạ ma thần á đương đích trí mệnh công kích chi hậu đối tha thuyết đích thoại. Tha na trương mỹ lệ nhi hư nhược đích kiểm bàng tựu tượng thị khoái yếu điêu tạ đích bạch tường vi……

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, trần phàm cánh nhiên tại cự đại đích thống khổ chi trung mạn mạn đích tiến nhập liễu thụy miên trạng thái, đãn thị nhật hữu sở tư dạ hữu sở mộng, tẫn quản đào đáo liễu mộng hương. Trần phàm y nhiên một hữu bạn pháp đào quá tự kỷ đối tằng kinh đích đồng bạn thâm thâm đích tư niệm. Hoàn hữu tại na tràng chiến tranh chi trung một hữu bảo hộ hảo tự kỷ đồng bạn đích thâm thâm đích tự trách.

Kí nhiên trần phàm giá biên tưởng đáo tự kỷ nhất trực mặc mặc địa chi trì tự kỷ đích sư phó liễu, khoa ốc đồ giá biên đích cố sự tiên án hạ bất biểu, thoại thuyết hoa yên nhiên hòa hạ giai tại hư vô chi hải dĩ hạ đích á đặc lan đế tư sinh hoạt dã hữu nhất cá nguyệt liễu, hạ giai bổn lai nhất tâm tưởng yếu hồi đáo hư vô chi hải dĩ thượng đích táo động tâm tình, dã nhân vi hậu lai hoa yên nhiên đích đáo lai nhi bình tĩnh liễu hạ lai. Nhiên nhi chỉnh cá á đặc lan đế tư khước nhân vi hoa yên nhiên đích đáo lai sản sinh liễu bất tiểu đích chấn động. Yếu thuyết khởi lai dã ngận hảo lý giải, nguyên lai nhất trực sinh hoạt tại nhân môn khẩu khẩu tương truyện đích truyện thuyết chi trung đích nhân, hữu nhất thiên cánh đột nhiên tòng thiên nhi hàng, điệu đáo liễu tha môn giá nhất quần phàm nhân chi trung.

Chi tiền, hạ giai tòng đại lão thử khẩu trung chỉ thính liễu nhất điểm hữu quan vu á đặc lan đế tư đích truyện thuyết, đãn thị đương thời tiểu hạ giai đối đại lão thử hoàn toàn thị xử tại nhất cá giới bị đích trạng thái, gia chi giá cá lão thử cáo tố tự kỷ đích sự tình dã viễn viễn địa siêu xuất liễu tự kỷ đích lý giải, thập ma tự kỷ đích linh tộc, cánh nhiên hòa truyện thuyết chi trung tồi hủy liễu cái á thần thụ đích ma tộc thị đồng nguyên đồng bổn, giá chủng khán thượng khứ khả tín độ cực đê đích quỷ thoại tưởng bất dẫn khởi tiểu hạ giai đích để xúc tâm lý đô ngận nan canh biệt thuyết, tha môn đương thời hoàn xử tại kiếm bạt nỗ trương đích địch đối trạng thái liễu.

Đãn thị, kinh quá giá ma trường thời gian đích tiếp xúc tiểu hạ giai tiệm tiệm đích phát hiện á đặc lan đế tư đích cư dân tựu tượng lão lão thử thuyết đích na dạng đối đãi tự kỷ đích thái độ tựu tượng đối đãi nhất cá hòa tự kỷ nhất khởi thành trường khởi lai đích tiểu tỷ muội nhất dạng. Na ta niên trường nhất ta đích tiền bối đối tự kỷ dã thị quan hoài bị chí. Vưu kỳ thị tòng hoa yên nhiên tòng trung ương đại lục đích chiến tràng thượng thụ thương điệu đáo liễu á đặc lan đế tư chi hậu, á đặc lan đế tư đích nhân dân vi hoa yên nhiên liệu thương, hoàn chân đích bả tha tượng cung tố thần minh, tại á đặc lan đế tư hữu hạn đích địa bàn kiến khởi liễu nhất tọa phú lệ đường hoàng đích thành bảo. Nhượng tiểu hạ giai hoàn toàn phóng