“Nhĩ thính ngã thuyết, nhất hội nhi, vô luận giải thích thập ma, tha môn nhất định hội đối ngã quần khởi nhi công, tựu toán bả tha môn đô sát liễu, đối đông bộ đại lục dã thị đối đông bộ đại lục hữu ngận đại tiêu cực ảnh hưởng, ngã hội sát tử na cá đái đầu thiêu sự đích, nhĩ yếu quá lai sát tử ngã, tá thử doanh đắc hòa thú nhân đàm phán đích kỉ hồ, giá dạng ngã môn tài năng bất nhượng cục thế hướng á đương hi vọng đích na dạng phát triển. Hoàn hữu tiểu tâm nhĩ thân biên đích na cá tích dịch nhân tối hảo nhượng tha vi ngã môn bạn sự.” Tình huống khẩn cấp trần phàm dụng tiên lực ý niệm thuyết đích thập phân cấp xúc, thật tế thượng dĩ xích viêm kim nghê thú đích lý giải năng lực giá ta thoại tha dã bất khả năng tại đoản thời gian nội lý giải.

“Thiết, tại hồ loạn thuyết ta thập ma? Bất quá nhĩ tự kỷ thuyết nhượng ngã bả nhĩ sát liễu, na ngã tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu.” Tẫn quản hiện tại lưỡng cá nhân biểu diện thượng hoàn thị giá dạng bất y bất nhiêu, khả năng lai tha môn tự kỷ đô một hữu chú ý đáo, đô thị khả dĩ bả tự kỷ đích tính mệnh giao đáo bỉ thử đích thủ thượng đích nhân.

“Nhĩ môn, thính trứ công kích nhĩ môn đích na chi quân đội hòa ngã một quan hệ, tại nhĩ môn công kích ngã chi tiền tối hảo tiên điêm lượng điêm lượng tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng.” Trần phàm âm trầm trứ kiểm đối trứ hướng tha bộ bộ khẩn bức đích thú nhân môn thuyết đạo, tẫn quản chủy thượng thuyết đích phiêu lượng, khả thị tất cánh đối phương dã thị chiến đấu lực bất tục đích thú nhân tham hiểm gia, nhi thả nhân đa thế chúng, kinh lịch quá nhất tràng đại chiến hựu bả tự kỷ đích chủ yếu lực lượng dụng dĩ cứu hoạt liễu xích viêm kim nghê thú. Hiện tại đích tha tri đạo tự kỷ dã bất nhất định thị giá ta thú nhân đích đối thủ, canh hà huống tựu toán tự kỷ bả giá ta thú nhân toàn bộ cản tẫn sát tuyệt, giá kiện sự tình nhất định hội tại cự long băng xuyên phạm vi nội đích thú nhân bộ lạc lưu truyện, đáo thời hầu nhược thủy tưởng yếu đoàn kết chỉnh cá đông bộ đại lục đích lực lượng tựu một hữu hiện tại na ma dung dịch liễu, bất đắc bất thuyết giá nhất thứ thị trần phàm tha môn tự kỷ một hữu cẩn thận khởi lai. Tựu toán á đương tại giá ma tâm tư chẩn mật, dã bất khả năng cá tự kỷ hạ giá ma cá phục tạp đích quyển sáo, hồng liễu nhãn đích thú nhân chẩm ma khả năng thính trần phàm giải thích thập ma, na cá đái đầu đích trung niên thú nhân dã thị khán đáo trần phàm đích thân thể trạng huống dĩ kinh đáo liễu tối tao cao đích thời hầu, giá cá thời hầu trùng thượng khứ thủ tha địch tương thủ cấp, tự kỷ tại thú nhân bộ lạc đích địa vị dã hội ngận bất nhất dạng.

Đãn thị tha chẩm ma dã một tưởng đáo tha hoàn thị đê cổ liễu đông bộ đại lục đệ nhất chiến lực đích cường đại, hoàn một đẳng đáo giá cá trung niên thú nhân đích phủ đầu kháo cận trần phàm, tha tự kỷ tựu dĩ kinh tiên thân thủ dị xử liễu.

“Nhĩ môn bất yếu bị tự kỷ đích ngu xuẩn mông tế liễu đầu não, hiện tại ma vương á đương dĩ kinh phục hoạt liễu, giá chi đội ngũ thị tha phiến lai đích.” Trần phàm kế tục hướng thặng hạ đích thú nhân giải thích trứ, tẫn quản tha tri đạo thú nhân đội ngũ lí diện dã thị các hoài quỷ thai, đãn thị tha tương tín dã hữu thiện lương đích, nguyện ý tri đạo chân tương đích thú nhân.

“Chân đương ngã môn thú nhân đô thị sỏa tử mạ?” Thú nhân đội ngũ lí diện đích na ta nhân khán đáo trần phàm tại giá dạng đích trạng thái hạ hoàn năng miểu sát nhất cá thú tộc chiến sĩ, tâm trung đa liễu kỉ phân úy cụ, đãn thị thú nhân huyết dịch trung đích na chủng táo động hoàn thị một hữu năng cú áp chế trụ. Đối đái đầu nhân đích sát lục tịnh một hữu khởi đáo sát kê cảnh hầu đích tác dụng, tương phản canh gia kích hóa liễu giá quần thú nhân đối trần phàm đích cừu thị tình tự, bất quá giá nhất thiết đô tại trần phàm đích liêu tưởng chi nội.

“Nhĩ cai động thủ liễu.” Trần phàm dụng tẫn toàn lực sang tạo liễu nhất cá kỳ lân huyễn cảnh, nhân vi tiên lực bất túc hòa vô pháp chính thường hoàn thành ngâm xướng đích nguyên nhân