“Giá tựu thị giá chi hữu thối sở năng thừa thụ đích cực hạn liễu mạ?” Giá bất cận thị xử tại mô nghĩ chiến đấu trung đích trần phàm tâm trung đích nghi hoặc, đồng thời dã thị thử khắc chính tại mật thiết quan sát giá giam khống khí đích lưỡng vị mỹ nữ khoa học gia nội tâm đích nghi hoặc. Giá cá kết quả đối vu tha môn lai thuyết tuy nhiên bất toán thị ý liêu chi ngoại, đãn tổng quy khả dĩ xưng đắc thượng thị lệnh nhân thất vọng đích liễu.

Tùy trứ đông thống cảm đích mạn mạn tiêu thất, trần phàm cảm giác đáo tự kỷ hô hấp đái lai đích triều thấp cảm. Tái tranh khai nhãn tình đích thời hầu tha phát hiện tự kỷ hồi đáo liễu na cá giao nang tọa y chi trung, bất tri đạo thị thập ma thành phân đích tổ chức dịch chính tại mạn mạn đích tiêu thối. Cương cương đích chiến đấu tuy nhiên thị dụng hắc khoa kỹ mô nghĩ xuất lai đích, bất quá chiến đấu cấp tinh thần tạo thành đích áp lực, khước thị chân chân thật thật đích. Trần phàm hữu ta mê mang đích hoàn cố tứ chu, tha đích não tử lí thần kinh nguyên hoàn ký ức trứ mô nghĩ chiến đấu thời tòng hữu thối truyện lai đích cự đại thống khổ. Trần phàm mạc liễu mạc tự kỷ tại tiền bất cửu thủ thuật cương cương khôi phục đích hữu thối, tha khán thượng khứ hoàn thị thập phân đích chính thường. Bất quá kinh lịch liễu giá nhất thứ mô nghĩ chiến đấu trần phàm tri đạo nguyên lai đái an na hòa phan mộng dao đích đam tâm thị chính xác đích, khán thượng khứ hòa nguyên lai soa bất đa đích hữu thối tại cao cường độ đích chiến đấu trung hoàn toàn một hữu tác dụng, thậm chí hoàn thành liễu tự kỷ đích nhất cá luy chuế.

Chính tại trần phàm nhất cá nhân trầm tẩm tại tự kỷ đối giá thứ chiến đấu cấp tự kỷ đái lai đích tư tác đích thời hầu. Tha khán kiến đái an na hòa phan mộng dao hỏa cấp hỏa liệu đích hướng tự kỷ sở tại đích giao nang tọa y bào quá lai.

“Hải.” Tựu đương trần phàm dĩ vi giá lưỡng cá nhân thị nhân vi đam tâm tự kỷ, chính chuẩn bị huy thủ hướng tha môn kỳ ý tự kỷ một sự đích thời hầu. Tha môn hốt nhiên tại tự kỷ bàng biên đích lánh nhất cá giao nang tọa y trung đình trụ liễu. Na cá giao nang tọa y chính thị cương cương tại mô nghĩ chiến đấu trung hòa tự kỷ quá chiêu đích bố lãng đích tọa y, trần phàm nhất khai thủy hữu ta bất cao hưng, vi thập ma đại gia đô thị kinh lịch liễu nhất tràng mô nghĩ thế giới đích ác chiến đích nhân giá lưỡng cá bả nhân gia đương tố tiểu bạch thử đích khoa học quái nhân một hữu đệ nhất thời gian lai quan tâm tự kỷ nhi thị tiên khứ quan tâm lánh nhất cá nhân. Giá dạng đích khu biệt đối đãi dã thái minh mục trương đảm liễu nhất điểm liễu ba.

Bất quá, một quá đa cửu trần phàm tựu phát hiện sự tình bất thị tự kỷ tưởng đích na dạng.

Lưỡng vị mỹ nữ khán hướng lánh nhất cá giao nang tọa y đích thần tình hoàn toàn bất thị nhất bàn đích đam tâm. Trần phàm chú ý đáo bố lãng phỉ đặc sở tại đích na cá thật nghiệm thương hòa tự kỷ bất đồng. Hiển nhiên, tại tự kỷ thoát ly thật nghiệm dĩ hậu, thuyết minh giá thứ thật nghiệm dĩ kinh kết thúc liễu, đãn thị bố lãng phỉ đặc hiển nhiên hoàn một hữu khôi phục ý thức, phụ trứ tại tha thân thể chu vi đích tổ chức dịch dã một hữu tiêu thối.

“Bố lãng! Bố lãng! Bố lãng!” Đái an na nhất biến nhất biến đích dụng lực xao trứ kết thật đích thật nghiệm thương đích thấu minh ngoại xác, thí đồ bả bố lãng khiếu tỉnh, khả thị hiển nhiên thu hiệu thậm vi.

Tình cấp chi hạ, phan mộng dao thưởng đáo đái an na thân tiền, án hạ liễu thật nghiệm thương ngoại bộ đích nhất cá án nữu, na hiển nhiên thị vi liễu phòng chỉ tượng giá dạng đích ý ngoại xuất hiện, nhi thả biệt thiết kế đích nhất cá cường hành thoát xuất trang trí. Tại án nữu án hạ dĩ hậu na cá liên tiếp trứ bố lãng phỉ đặc đích đầu khôi tiện trực tiếp thoát ly liễu bố lãng đích đầu bộ, thương môn trực tiếp đạn xạ khai lai, na thành phân bất minh đích tổ chức dịch thoát ly liễu thương môn đích thúc phược phún dũng nhi xuất, lưu đích chỉnh cá phòng gian na lí đô thị.

Tựu tại giá thời trần phàm thương nội đích tổ chức dịch dã hoàn toàn