Nhãn tiền giá chủng phi thường kỳ huyễn đích chiến đấu tràng cảnh, thâm thâm địa hấp dẫn liễu tại hạ diện quan khán chỉnh tràng chiến đấu đích lư mai, tòng tiểu tại thú nhân bộ lạc trường đại đích tha tự nhiên nhi nhiên tựu hội ký khởi đông bộ đại lục đích cái á truyện thuyết. Đông bộ đại lục đích cái á truyện thuyết tự nhiên thị ca tụng chúc vu thú nhân tằng kinh đích huy hoàng. Na đoạn truyện thuyết trung đích lịch sử yếu viễn viễn tảo vu nhân loại quật khởi đích lịch sử. Sở dĩ như quả, nhân môn hỉ hoan ba đông bộ đại lục đích cái á truyện thuyết xưng vi cái á truyện thuyết đích tự chương.

Nhân môn thượng nhất thứ khán đáo giá dạng lưỡng đầu cự thú đích chiến đấu tràng cảnh hoàn thị tại dao viễn đích man hoang thời đại. “Thú” giá cá xưng hô thị tòng thập ma thời hầu khai thủy ủng hữu đích, dĩ kinh một hữu nhân năng thuyết đích thanh sở liễu. Đãn thị đại ước thị hòa nhân nhất khởi xuất hiện đích ba. Tại giá cá thế giới hoàn một bị nhân loại sở chưởng khống đích thời đại, giá cá thế giới đích vạn sự vạn vật, mỗi nhất chủng sinh linh đô thị bình đẳng đích, tha môn đô chỉ thị tự nhiên đích nhất hoàn, đô thị bị cái á chi thần sang tạo xuất lai cấu thành giá cá thế giới đích nhất bộ phân. Đãn thị tri đạo nhân đích xuất hiện, giá cá thế giới chung vu biến liễu dạng tử.

Một hữu nhân kiến quá cái á chi thần đích chân chính dạng tử, đãn thị não lực canh gia phát đạt đích nhân loại tương tín, tha môn tài thị tối thụ cái á chi thần chiếu cố đích chủng tộc, tha môn đích dạng tử tựu thị cái á chi thần đích dạng tử. Mạn mạn đích tự đại đích nhân loại khai thủy vi sở dục vi đích tự kỷ tài thị giá cá thế giới đích chủ tể.

Trực đáo na nhất thiên……

Khai thủy nhân vi tư dục nhi hỗ tương chinh thảo đích nhân loại môn, tại chế định giá cá thế giới đích tân trật tự đích thời hầu, đồng thời dã tại nhượng giá cá thế giới biến đắc canh tao, chung vu hữu nhất thiên nhân loại đích hành kính nhạ nộ liễu cái á chi thần. Chúc vu cái á chi thần phái xuất nhất chỉ thần điểu tương nhân loại tự dĩ vi thị nhi sang tạo xuất lai đích thế giới phó chi nhất cự. Na thiên đích thế giới tựu hảo tượng hiện tại đích giá cá chiến tràng, thần điểu tứ tán đích hỏa diễm điểm nhiên liễu chỉnh cá thế giới, dĩ kinh tập quán tại giá cá thế giới tác vi chủ tể giả đích nhân loại chỉ năng tại địa diện thượng tố trứ hào vô ý nghĩa đích phản kháng.

Na chỉ thần điểu tại trọng tố liễu chỉnh cá thế giới dĩ hậu tiện ly khai liễu, đãn thị tha đích nhất ta tham dữ lực lượng ảnh hưởng liễu “Thú” môn. Hiện tại đích thú tộc, vô luận thị thú nhân hoàn thị thần thú đô thị na cá thời hầu bị ảnh hưởng đích thú môn đích hậu đại. Đương nhiên hoàn hữu nhất ta thú thị tại linh tộc đích lực lượng ảnh hưởng hạ thành vi thần thú đích. Tại lịch sử vũ đài thượng bị ký tái đích bát vị tựu thị linh tộc sang tạo đích tứ linh thú, hoàn hữu tiên tộc xí đồ phảng tạo linh tộc sang tạo đích tứ tiên thú. Đương nhiên nhân vi tứ tiên thú sang tạo đích thất bại. Tối chung dĩ tứ ma thú đích danh tự bị ký lục lịch sử. Giá chân thị tồn tại đích bát thú dĩ kinh bất tái đông bộ đại lục đích cái á truyện thuyết chi trung liễu, nhi na truyện thuyết trung đích thần điểu dã tại một kiến đáo quá, như quả hữu thập ma khả dĩ chứng minh thú tộc siêu phàm đích lực lượng, na ma hiện tại đích giá cá chiến tràng tựu khả dĩ sung phân đích thuyết minh. Tác vi chủ tể giả đích miểu tiểu nhân loại chỉ năng ngưỡng thị trứ tha môn một hữu lực lượng sáp thủ đích dã thú dữ dã thú chi gian đích chiến tranh.

Mạn mạn đích tại địa diện thượng đích hỗn chiến đích nhân quần đích chú ý lực hoàn toàn bị thiên không thượng chính tại tiến hành đích giá tràng chiến đấu sở hấp dẫn, nhi vong ký liễu tự kỷ đích chiến đấu.

“Tuy nhiên chiến đấu đích kích liệt trình độ hòa phá phôi lực khả năng để bất thượng trần phàm đích na ta chiến đấu, bất quá giá lưỡng cá nhân, thú hóa dĩ hậu đích đối chiến, chân chính bả chiến đấu đích dã tính thể hiện xuất lai.”

Giá cá thế giới thượng sở hữu