Tẫn quản trần phàm cương cương tự kỷ tịnh một hữu phản ứng quá lai, đãn thị tường bích thượng đích hắc ảnh khước khai thủy nữu khúc liễu khởi lai. Trần phàm thính kiến tự kỷ hồn thân thượng hạ đích mỗi nhất khối cơ nhục phát xuất liễu khả phạ đích ai minh thanh. Tha đích thị tuyến tiệm tiệm đích biến đắc mô hồ khởi lai, tường thượng đích hắc ảnh tựu tượng thị nhất chủng thất khống đích dã thú diêu duệ trứ……

Nhất thiết phát sinh đích thái khoái, trần phàm đích ý thức tái nhất thứ bị hoán tỉnh nhân vi đại lượng đích tiên huyết phi tiên đáo liễu tự kỷ đích đồng khổng, chân thật đích đông thống cảm, nhượng trần phàm tòng ngạc mộng trung thanh tỉnh quá lai. Tái thứ tranh khai nhãn tình đích thời hầu chỉnh cá thế giới đô biến thành liễu hồng sắc. Na cá bị xưng vi thể hồ đích nữ nhân, hiện tại tàn phá đích thân thể tựu tượng thị điêu tạ đích hoa đóa nhất dạng.

Trần phàm khán trứ tự kỷ triêm mãn tiên huyết đích song thủ, bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội giá dạng tàn nhẫn đích chung kết liễu nhãn tiền giá cá nữ nhân đích sinh mệnh, đãn thị, đối vu tự kỷ tố đích giá nhất thiết tha hảo tượng một hữu nhất ti đích sám hối đích ý tư. Phảng phật tự kỷ thử khắc đích sát lục tựu tượng thị cật phạn nhất dạng, thị sinh tồn hạ khứ sở tất tu đích sự tình.

Âm sâm quỷ dị đích động huyệt lí, hiện tại chỉ thặng hạ trần phàm hòa tự kỷ diện sắc thảm bạch biểu tình ngưng trọng đích phụ thân. Trần phàm khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích phụ thân, minh minh tựu thị nhân vi giá cá nam nhân tự kỷ tài biến đắc thất khống, đãn thị một hữu tưởng đáo hi sinh đích xác thật nhất cá trần phàm tự kỷ căn bổn bất nhận thức đích vô quan khẩn yếu đích nhân.

Dã hứa thị tự kỷ cương cương cận tồn đích ý thức lí diện hoàn nhận đắc na cá dưỡng dục tự kỷ nhị thập niên đích phụ thân. Khả thị na cá nhân chân đích thị tự kỷ nhận thức liễu nhị thập đa niên đích phụ thân mạ?

Trần phàm nhu liễu nhu tự kỷ nhãn tình lí diện đích tiên huyết, lương thương đích chuyển thân. Tha hi vọng phụ thân năng cấp tự kỷ nhất cá hợp lý đích giải thích, đãn thị tha hựu bất năng diện đối giá dạng nhất cá tự kỷ cảm đáo thập phân mạch sinh đích phụ thân. Bất quản giá cá nhân năng cấp xuất thập ma giải thích, trần phàm giác đắc giá dĩ kinh bất thị tự kỷ năng cú tiếp thụ đích liễu.

“Quả nhiên, giá cá thế giới dĩ kinh một hữu ngã đích quy túc liễu mạ?” Trần phàm bất tri đạo tự kỷ yếu hướng na lí tẩu khứ, thân hậu đích phụ thân xuất nhân ý liêu đích một hữu hòa tự kỷ thuyết nhất cú thoại.

“Dã hứa thị ngã tưởng đa liễu ba, ngã dã hứa căn bổn tựu một hữu thập ma gia nhân.” Trần phàm nhất điểm nhất điểm đích tượng ngoại diện tẩu, giá nhất thiên chú định hội thành vi trần phàm nhất sinh trung tối tưởng vong ký đãn thị vĩnh viễn vô pháp vong ký đích nhất thiên.

Bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, trần phàm giác đắc tự kỷ đích thân biên hảo tượng lượng khởi liễu quỷ mị đích lục sắc quang mang, tùy trứ giá lục sắc quang mang đích mạn mạn tiêu thất. Trần phàm thân biên đích thế giới biến đắc trục tiệm thanh tích khởi lai. Giá cá địa phương trần phàm hảo tượng nhận thức, bất quá nhận thức hựu chẩm ma dạng, chú định giá cá thế giới một hữu tự kỷ đích tàng thân chi xử.

Trần phàm nhãn tiền đích thế giới khai thủy biến đắc hắc ám khởi lai, bất quá tha tự kỷ đích ý thức tự hồ hoàn thập phân đích thanh tỉnh. Nhãn tiền đích hắc sắc thế giới bất tượng thị nhất phiến hư vô đích dạng tử, đảo tượng thị chỉnh cá thế giới thất khứ liễu sắc thải, trần phàm tại giá cá vô sắc đích thế giới lí diện kế tục mạn vô mục đích đích hành tẩu.

Đột nhiên tự kỷ đích thân tiền xuất hiện liễu nhất đoàn bỉ giác hỗn độn đích bạch ảnh.

“Thùy?” Trần phàm kỳ thật tịnh bất quan tâm nhãn tiền xuất hiện đích đông tây đáo để thị thập ma, hiện tại đích tha chỉ năng tại đê cốc tránh trát, nhất thiết hảo tượng đô thất khứ liễu ý nghĩa, giá cú thùy hoàn toàn tựu thị tự kỷ vô ý