Chỉ kiến trần hải bế thượng nhãn tình, tha tại nỗ lực đích chỉnh lý trứ tự kỷ đích tâm tình, ma vương á đương đích tiên thuật huyễn cảnh đối tinh thần đích ảnh hưởng hiện tại khán khởi lai yếu bỉ đối thân thể đích ảnh hưởng yếu đại ngận đa. Trần hải quang thị bả tự kỷ đích tâm thần ổn định hạ lai dĩ kinh ngận thị bất dung dịch, giá cá thời hầu tại hắc ám trung khán trứ trần hải đích ma vương á đương hựu khôi phục liễu na nhất phó tiếu khán thế gian vạn vật đích biểu tình, trần hải đích biểu hiện hiển nhiên nhượng ma vương á đương canh gia biểu hiện xuất liễu hưng thú.

“Đáo để thị na cá thời đại tựu bả danh tự truyện biến chỉnh cá hệ thống thế giới đích nam nhân!” Ma vương á đương tựu tượng thị chỉnh cá thế giới đích bàng quan giả, tha sang tạo trứ giá cá thế giới thái đa đích kỳ tích, đãn thị tha khước thủy chung tượng thị giá cá thế giới đích đạo diễn tĩnh tĩnh đích tại giam thị khí hậu diện khán trứ giá cá thế giới đích cường giả xuất diễn trứ nhất xuất hựu nhất xuất nhượng tha giác đắc hữu ý tư đích đại hí. Nhi hiện tại tha chính tại quan sát đích vô phi thị giá cá thế giới tối hảo đích diễn viên chi nhất.

Tiệm tiệm bình tĩnh hạ lai đích trần hải tịnh một hữu cấp trứ hướng tại hắc ám trung đích ma vương á đương triển khai phản kích, nhi thị bế trứ nhãn tình, đồng thời chủy lí bất thời niệm thao giá thập ma, chu vi đích không khí trung hảo tượng hữu thập ma khai thủy biến hóa. Trần hải đích cước biên, tượng thị chi tiền tha đề xuất tự kỷ đích na bả cung nhất dạng khai thủy thiểm khởi liễu kim sắc đích quang mang. Chỉ bất quá giá thứ đích kim sắc quang mang hòa chi tiền na thứ hoàn toàn bất nhất dạng. Hắc ám trung đích nhất thiết bị tòng trần hải cước biên đích kim sắc quang mang chiếu đích thông lượng, tiếp hạ lai đích kỉ miểu chung thời gian. Nhượng ma vương á đương cảm đáo ý ngoại đích tình huống phát sinh liễu. Nguyên lai, bổn lai chỉ yếu tha tự kỷ một hữu bị thuật trung chi nhân công kích đáo tự kỷ, tiên thuật huyễn cảnh ứng cai tựu bất hội đả phá. Đãn thị tựu tại na ta khiêu động đích kim quang mạn mạn đích hối tụ khởi lai. Giá cá thời hầu nguyên bổn tất hắc nhất phiến đích tiên thuật huyễn cảnh hảo tượng nhất cá suất lạc tại địa thượng đích bôi tử. Nhất thuấn gian thổ băng ngõa giải.

Nhi dữ chi hình thành minh hiển đối bỉ đích thị trần hải thân biên mạn mạn đích huyễn cảnh, chi gian trần hải tựu na dạng bảo trì trứ trạm tư, tha tịnh một hữu tẩu động, hoặc thị hữu kỳ tha nhậm hà đa dư đích động tác. Bất quá tha cước để đích thổ địa chính tại nhất điểm điểm đích thăng cao, mạn mạn đích thổ địa đích nhan sắc dã biến đắc kim hoàng, đột như kỳ lai đích biến hóa nhượng ma vương á đương hựu hữu ta khẩn trương khởi lai. Tất cánh tự kỷ tại chi tiền đích đối chiến trung tịnh một hữu chiêm đáo thập ma ưu thế. Như quả bất thị nhân vi tự kỷ sang tạo xuất liễu nhất cá bả tự kỷ hoàn mỹ ẩn tàng khởi lai đích tiên thuật huyễn cảnh, khả năng hiện tại thắng phụ dĩ phân.

Nhi hiện tại giá cá tự kỷ sang tạo đích bảo hộ sắc bất tri đạo vi thập ma bị trần hải phá giải liễu, khẩn trương đích á đương lập khắc chủ động xuất thủ, chỉ kiến tha đích thủ khoái tốc đích suý động, kỉ đoàn hắc sắc đích vật chất nhất thuấn gian tòng ma vương á đương đích thủ trung phi dược xuất lai, trực bôn trần hải đích diện môn nhi khứ. Giá chủng bất tri đạo thị thập ma đích thần bí vật chất khán khởi lai sát thương lực ngận đại, đãn thị trần hải tự hồ tịnh một hữu yếu tị khai đích ý tư.

Tựu tại na kỉ cá hắc ám vật chất phi tốc kháo cận trần hải đích thời hầu, đột nhiên hảo tượng thị chàng đáo liễu thập ma đông tây nhất dạng, huyền đình tại liễu không trung. Tựu tại tha huyền đình đích thời hầu, trần hải đích diện tiền đột nhiên xuất hiện đích tường thể, tựu tượng thị chi tiền trần hải đích tiễn nhất dạng, hảo tượng nhất thuấn gian xuất hiện, nhi thật tế thượng tha tảo tựu dĩ kinh thông quá đấu đồ thuật đề xuất liễu nhất tọa kiến trúc. Giá thị ma vương á đương đô một hữu kiến quá đích cảnh tượng, tòng lý luận thượng lai thuyết, thần cấp đấu đồ hệ thống đích nhất thiết cơ sở tựu tại vu đấu đồ thuật. Nhi sở hữu đích nhân đô tri đạo