Thiên thị tinh minh chủ giới, đế tọa giới.

“A đế!”

Nhất cá thượng ngọ, pháp thiên bất tri đạo đả liễu đa thiếu phún đế, sảo đắc trọng minh vô pháp tĩnh tâm.

Pháp thiên hấp liễu hấp tị tử, “Giá bang tiểu thỏ tể tử hựu tại mạ bổn quân, na ta tổn chiêu hựu bất thị bổn quân xuất đích, a đế!”

Bàng biên tĩnh tiễu tiễu đích, pháp thiên một hảo khí đích thu liễu trọng minh nhất nhãn.

“Đương nhật nhĩ dã tại tràng, tha môn vi hà bất mạ nhĩ, hoàn bả sở hữu đích sự tình thôi cấp ngã lai bạn, ngã tựu giá ma tượng phôi nhân?”

Trọng minh sĩ nhãn khán hướng pháp thiên, khước bất thuyết thoại, khán đắc pháp thiên hồn thân phát mao.

“Hữu thoại trực thuyết! Như kim sở hữu nhân đô dĩ vi viêm hoa đích ngọa để kế hoa thủ tiêu, chỉ hữu nhĩ ngã nhị nhân tri hiểu nội tình, ngã dã tựu chỉ năng tín nhậm nhĩ liễu.”

Trọng minh giá tài đạo, “Nhĩ sở tu đích thị pháp đạo, vạn sự đô hữu pháp độ, na ta hài tử chi sở dĩ nhượng nhĩ lai chủ chưởng thử sự, tựu thị đốc định nhĩ bất năng phá tự kỷ pháp.”

Pháp thiên mân thần, xác thật như thử, tha giảng cứu pháp độ, nhất đán ứng duẫn mỗ sự, tựu tuyệt đối bất năng thất tín, giang nguyệt bạch hòa thẩm hoài hi tựu thị nhận thanh giá nhất điểm, tài cảm mạo hiểm.

Đãn thị tha môn đích vị khẩu, dã xác thật đại liễu ta.

Pháp thiên đáo hiện tại tưởng khởi quan tinh lâu trung na tam nhật, nhưng cựu khống chế bất trụ đích nhãn giác trừu súc, tâm hữu dư quý.

Vưu kỳ thị na âm dương quái khí đích giang nguyệt bạch, cấp tha đa thiếu niên bất kiến đích hỏa khí đô khoái bức xuất lai, minh trứ mạ tạ cảnh sơn, ám địa lí phúng thứ tha bất yếu lão kiểm, bất quý thị năng tả xuất 《 diệu ngữ tập 》, phá tha pháp đạo đích nhân!

Hạnh hảo tha hữu dung nhân đích đỗ lượng, bất nhiên hoán liễu viêm hoa na cá bạo tì khí, đương tràng tựu năng cấp tha não đại niết bạo!

Đương thời tạ cảnh sơn chấp ý yếu khứ, lục nam chi bất tưởng tạ cảnh sơn thụ linh chuyển ma chi khổ, phạ ngọa để chi sự quá hậu, tạ cảnh sơn tái nan hồi quy chính đạo, tiện tự bộc tha tằng tiếp thụ quá băng ma truyện thừa, thị tối hảo đích nhân tuyển.

Giang nguyệt bạch hựu nhất lực trở lan, thuyết hảo xử cấp bất cú, tha tử dã bất nhượng lục nam chi khứ, hảo xử cấp cú, bất dụng lục nam chi, tha nhất cá nhân tựu cú, hoàn thuyết tha hữu bạn pháp xá khí nhục thân, bả tự kỷ hoàn toàn biến thành ma tộc.

Tối hậu tranh chấp bất hạ, hoàn thị thẩm hoài hi trạm xuất lai, tòng toàn cục phân tích lợi tệ, chung vu nã xuất tối hảo đích phương án.

Đãn thị giá cá thẩm hoài hi tài thị tâm tư tối thâm đích, ‘ giả công tế tư ’, minh trứ oạt khanh, dĩ nhân tộc đại nghĩa ‘ bảng giá ’ tha, bất đắc bất ứng duẫn tha môn đề xuất đích sở hữu điều kiện.

“Nâm khả dĩ vi nhân tộc đại nghĩa hi sinh ngã môn tứ cá tiền đồ quang minh đích vô cô chi nhân, vi hà bất năng vi liễu nhân tộc đại nghĩa, hi sinh tác ác đa đoan, bất tuân tinh minh hào lệnh đích phương thị?”

Chỉ giá nhất cú thoại, tựu nhượng tha vô thoại khả thuyết.

Quan vu phương thị, tha môn tứ cá tại tha diện tiền vô pháp thuyết hoang, sở ngôn đô thị thật sự cầu thị, tịnh vô thiên pha.

Đãn nhất mã quy nhất mã, tác vi tối trọng pháp độ đích tiên quân, tha bất năng trực tiếp hi sinh phương thị, chỉ vi an tha môn đích tâm.

Thẩm hoài hi liên giá dã liêu đáo, cấp tha quan vu thiết chưởng thượng nhân