,Tối khoái canh tân lam thuẫn đột kích!

Tín ngưỡng, giá thị nhất cá ngận kỳ quái đích đông tây, hữu thời hầu giá thị thôi sinh nhất thiết kỳ tích đích nguyên động lực, hữu thời hầu giá khước thị hủy diệt nhất thiết đích căn nguyên.

Tại lịch sử thượng, nhân vi tín ngưỡng đích trùng đột, phát sinh quá các chủng các dạng đích sự.

Hữu nhân bị chửng cứu, hữu nhân bị tống thượng hỏa hình giá, hữu cao xướng trứ tín ngưỡng chi danh đối phụ nhụ huy vũ khởi đích đồ đao, dã hữu đê thanh ngâm tụng trứ tín ngưỡng đáng tại y viện tiền đích kỵ sĩ.

Giá đông tây tựu tượng thị nhân đích nhất cá tinh thần ký thác, mỗi cá nhân đô khả dĩ bả tự kỷ sở tố đích thác sự hòa đối sự nhất khởi quy cữu vu tín ngưỡng đích nhân tố, tha môn khả dĩ khánh chúc tín ngưỡng đái lai đích thành công, chuyển quá đầu khước hựu oán hận tín ngưỡng đái cấp tha môn đích thất bại.

Sở dĩ đương thỏ tử lai liễu giá ma nhất cú thời, lý cường tiện sá dị đích lệ hại liễu, tha ký đắc thỏ tử khả thị đảng viên lai trứ, chẩm ma hiện tại đảng viên dã năng tín giáo liễu?

Hoặc giả càn thúy thỏ tử phao xuất giá ma đại nhất cá bao phục, tựu thị vi liễu cáo tố tha, tín ngưỡng quốc tế ca lí xướng đáo đích chủ nghĩa tựu hoàn sự liễu?

Ngã lặc cá khứ, giá hựu bất thị thái bình thiên quốc thời đại, tín thượng đế tựu đao thương bất nhập vạn pháp bất xâm, yếu thị chân năng giá ma ngoạn, đại gia một sự tựu bối cá hương lô thượng trận toán liễu, đả khởi lai đích thời hầu nhất thiêu hương, bỉ bỉ thùy đích hậu đài đại thần ngạnh bất tựu đắc liễu ma.

Phao xuất giá dạng nhất khỏa ‘ tạc đạn ’ đích thỏ tử đương nhiên tri đạo lý cường hội bị chấn đích hồn thân loạn chiến, tha đẳng liễu kỉ phân chung hậu, tài khai thủy mại lộng tự kỷ lịch sử bồi huấn khóa lí học đáo đích đông tây.

“Cường tử nhĩ tri đạo bất tri đạo, tại ngã đảng cương kiến lập đích thời hầu, phụ trách địa hạ công tác đích tổng lý định hạ đích tam nguyên tắc?”

Lý cường biểu kỳ đương nhiên bất tri đạo liễu, tha thị tá điều lai đích hựu bất thị chân đích định tử tại giá lí liễu, nhi thả thoại thuyết hồi lai dã một nhân đặc địa bào quá lai cấp tha khoa phổ giá cá.

“Tại 1927 niên đích thời hầu, đặc khoa kiến lập, tổng lý định hạ đích đệ nhất cá nguyên tắc tựu thị bất ám sát. Nhi thả đối đãi bạn đồ, dã thị bất tùy tiện đả kích bạn đồ, chỉ hữu tạo thành đặc biệt phôi ảnh hưởng đích tài đả.”

“Nhiên hậu tựu thị giải phóng chiến tranh thời kỳ liễu, lánh ngoại lưỡng điều nguyên tắc dã xuất lai liễu: Bất thu mãi bất sắc dụ cảo tình báo.”

“Cường tử nhĩ dã linh linh toái toái đích tri đạo đương niên cha môn phấn đấu khởi lai hữu đa nan quá, nhĩ thuyết yếu thị na bang tiền bối môn một hữu tín ngưỡng thị chẩm ma xanh quá lai đích?” Hoặc hứa thị giác đắc tự kỷ thuyết đích thái không phiếm, thỏ tử trảo liễu nhất cá thật lệ: “Tri đạo tra chỉ động ba? Na lí diện đích tiền bối một tín ngưỡng na năng xanh hạ lai?”

Đối vu thỏ tử cử đắc giá cá lệ tử, lý cường biểu kỳ chân đích thị giá dạng, tha thiết thân xử địa đích tưởng nhất tưởng, giác đắc tự kỷ ngận khả năng đương thời tựu tưởng bạn pháp tự sát liễu, nhân vi tha giác đắc tự kỷ căn bổn một bạn pháp ngao quá na chủng khốc hình.

Kí bất năng xuất mại đồng chí, hựu giác đắc tự kỷ ngao bất quá, sở dĩ càn thúy hoàn thị tử liễu thống khoái.

“Tại na cá niên đại, tiền bối môn giác đắc thông quá tha môn đích phấn đấu, tựu năng kiến lập khởi nhất cá tân trung quốc, nhượng bần khổ đại chúng bất chí vu mỗi thiên giang trứ nhất ma đại kim viên khoán khứ mãi nhất oản mễ hồi lai.”

“Sở dĩ tha môn thành công liễu