Tiếp trứ, tha tựu thùy hạ liễu đầu: “Kỳ thật ngận đa nhân đô giá ma thuyết.”

Hoắc bắc yến một thuyết thoại, tĩnh tĩnh thính tha giải thích.

Hứa nam ca tiếu: “Tiểu thời hầu, hứa nhân đặc biệt hận ngã, tựu thị nhân vi ngã hòa hứa phu nhân trạm tại nhất khởi thời, biệt nhân tổng thác nhận ngã tài thị hứa phu nhân đích nữ nhi.”

Tiểu tiểu đích hài tử bất đổng yểm sức tự kỷ đích nội tâm.

Hứa nhân na thời hầu châm đối tha tố đích ngận minh hiển, thôi tha, đả tha, hảm liễu nhất quần tiểu hỏa bạn mạ tha…… Nhi tha na thời hầu bị lý uyển như tẩy não nghiêm trọng, nhất môn tâm tư giác đắc tự kỷ khuy khiếm liễu hứa nhân, tại tha diện tiền vĩnh viễn đê trứ đầu, bất đổng phản kháng.

Hứa nam ca mâu quang tiệm tiệm thâm thúy khởi lai: “Nhĩ tri đạo ma? Kỳ thật ngã đương thời dã tưởng quá, lý uyển như đối ngã na ma bất hảo, thị bất thị nhân vi, ngã căn bổn bất thị tha đích hài tử? Khả tích, ngã hòa tha tố quá dna, ngã đích xác thị tha đích nữ nhi.”

Đương niên bị quải mại liễu kỉ cá nguyệt, tái hồi lai thời, cảnh cục na biên vi liễu xác định hài tử đích quy chúc, cấp tha hòa lý uyển như tố liễu dna đích, na thời hầu tha tựu tại tưởng, như quả tha bất thị lý uyển như đích nữ nhi cai đa hảo?

Khả tích, một hữu giá cá như quả.

“Na đích xác thị đĩnh khả tích đích.” Hoắc bắc yến tảng âm đê trầm nhu hòa: “Bất quá ngã tử tế tưởng liễu tưởng, nhĩ hòa hứa phu nhân kỳ thật trường đắc bất tượng, chỉ thị khí chất ngận tượng.”

Sinh hoạt tại nhất khởi đích nhân, cửu nhi cửu chi, tựu hội dưỡng thành nhất dạng đích tập quán.

Hứa nam ca tiểu thời hầu tối hỉ hoan tố đích sự tình, tựu thị quan sát hứa phu nhân, học tập tha đích tiếp nhân đãi vật, hậu lai năng cú giác tỉnh, bất tái bị lý uyển như bãi lộng, dã thị hứa phu nhân đích đề điểm.

Tha tiếu: “Dã tựu thị trường đắc bất nhất dạng, đãn phàm ngã ngũ quan lí diện, hữu nhất dạng hòa hứa phu nhân trường đắc tượng đích, ngã dã hội nhận định hứa phu nhân tài thị ngã mụ.”

Giá tự trào đích thoại, nhượng hoắc bắc yến vi vi nhất tiếu.

Tha thùy mâu, đạm đạm đạo: “Hoặc hứa thị cách đại di truyện?”

Hứa nam ca lập khắc khán hướng tha: “Hoắc tiên sinh thuyết thập ma?”

“…… Một thập ma.”

Hoắc bắc yến giác đắc, bất xác định đích sự tình, tựu biệt thuyết liễu, miễn đắc hựu nhượng tha thất vọng.

……

Hứa phu nhân hòa hứa văn tông, truy trứ hứa nhân xuất liễu môn.

Tựu khán đáo hứa nhân tiến liễu đình xa tràng, lưỡng nhân tri đạo hứa nhân bất hội loạn bào, tùng liễu khẩu khí.

Hứa phu nhân thần sắc trình hiện kỉ phân trì nghi: “Văn tông, ngã chân đích thiên tâm nam ca? Đối nhân nhân bất cú quan chú mạ? Thiên tâm đích ngận quá phân?”

“Na đảo dã một hữu ngận quá phân.” Hứa văn tông sự sự dĩ tha vi tiên, bình luận đích ngận khách quan: “Nhĩ đối nam ca đích xác ngận hỉ hoan, đãn hoàn chúc vu khắc chế. Nhân nhân giá hài tử tật đố tâm hữu điểm cường.”

Hứa phu nhân thán tức: “Na nhân nhân chẩm ma hội biến thành như kim giá dạng, nhĩ hòa ngã đô bất thị tiểu tâm nhãn đích nhân.”

Hứa văn tông tựu phù thượng liễu tha đích ca bạc: “Đô thị ngã đích thác, biệt nhân gia một hữu tư sinh nữ, hài tử đô dưỡng đích dương quang khai lãng, cha môn gia tất cánh bất đồng, huống thả,