Cô ——

Tự thị đỗ tử kháng nghị đích thanh âm, khước tòng bặc ni pháp tư bát thế đích kiểm bàng đãng khai.

Hứa tiên đích mạn mạ bị đột như kỳ lai đích biến hóa cấp kinh liễu hồi khứ.

Tức tiện thị khác thủ bổn chức đích trường lão môn, tha môn đô ngạc nhiên đích khán hướng bặc ni pháp tư bát thế.

Tha na trương tùng thỉ đích lão kiểm thượng, hoãn hoãn đột khởi nhất cá cổ bao, căn bộ đích bì phu nhất điểm điểm biến hồng, độc lưu đỉnh đoan nhất điểm khô bạch.

Kiểm bì nhân nhi khẩn trí hứa đa, đãn dã chỉ thị kiên trì liễu tam miểu, tùy hậu cổ bao súc liễu hồi khứ.

Đương bì phu phủ bình chi hậu, hựu cổ khởi nhất cá bì bao cốt, tái nhất cá……

Bất tiêu phiến khắc, bặc ni pháp tư bát thế tựu đỉnh trứ nhất kiểm nhục ngật đáp, bạo lộ tại thánh quang chi trung, hiển đắc sửu lậu vô bỉ.

Hôi đồng trung đích mâu quang trục tiệm ảm đạm, tha xả xuất nhất mạt cương ngạnh đích tiếu dung, do như nha nha học ngữ.

Bặc ni pháp tư bát thế thao trứ nhất khẩu bất lưu lợi đích hán ngữ, phủ thân đê ngữ đạo: “Cao dương……”

Tha giá phiên tác thái phảng phật vân tiêu chi thượng, cửu trọng chi trung đích thần linh.

Chúng nhân giai thị toàn thân nhất chấn, biểu tình lẫm nhiên đích vọng hướng bất tự nhân đích bặc ni pháp tư bát thế

Hứa tiên thân vi nhất cá ngoại nhân, tha đô sát giác đáo bất đối.

Thảng nhược chi tiền bặc ni pháp tư bát thế thị nhất đoàn ô uế, na ma thử thời thử khắc, tha tựu thị a bì địa ngục đích ô nhiễm nguyên.

Nhất cá kí lãnh khốc hựu hỗn loạn đích “Chân lý”, liệt hỏa phần thiêu, ác xú nan văn, tiêm khiếu hòa khóc khấp thanh thử khởi bỉ phục.

Tha dĩ thất tình lục dục vi thực, vưu ái khủng cụ hòa tuyệt vọng, tương mỗi nhất cá đảm cảm trực thị, linh thính “Chân lý” đích sinh linh tha nhập vô để đích thâm uyên.

Tả tịch đẩu trứ chủy thần, nan dĩ trí tín đích khán trứ na đầu nhân bì ác ma, tha tại chủ đích quang huy hạ thoát khứ già yểm.

Nhân bì tòng hắc vân bàn đích cự đại nhục khối thượng hoạt lạc, trụy tại túc tiêm.

Cước để đích hỗn độn uyển nhược nhất diện hồn trọc đích thủy diện, ánh xạ xuất tha đích đảo ảnh, chính thị na nhuyễn tháp tháp đích nhân bì, vô phong vi vi đãng dạng.

Nhi thủy diện khước bất kiến vô sổ chỉ xúc thủ, phảng phật tha thân thượng huy vũ đích xúc thủ tịnh bất tồn tại.

Y hi khả biện nhận xuất nhân hình đích não đại toàn nhiên biến thành nhất trương đại chủy, tích xuất nhất tích niêm dịch.

Niêm dịch xuyên quá thủy diện, trực trụy nhập hỗn độn.

Khước phát xuất nhất thanh thủy tích lạc địa phá toái đích thanh thúy thanh, “Đát ——”

Bất đại bất tiểu.

Chính hảo kinh tỉnh si ngốc đích chúng nhân, tả tịch cố bất thượng kính úy chi tâm, tha mang thùy hạ nhãn kiểm, cấp bách đạo: “Đê đầu!!!”

“Thu tâm!!!”

Khước nhưng hữu nhân vãn liễu nhất bộ, thông thông phủ thủ gian miết liễu nhất nhãn, tha tái dã đê bất hạ đầu.

Hồn thân như đồng quá liễu thủy, thuấn gian biến đắc đại hãn lâm li, mãn kiểm đích kinh hoảng, thân thể chỉ bất trụ đích chiến đẩu, phát xuất bất minh tựu lí đích tê minh: “Ách —— a……”

Trực thị “Chân lý” đích na nhất khắc, tiện chú định tha tương đạp nhập phần mộ.

Tha trạm lam sắc