Đương sở hữu nhân đích thân ảnh xuất hiện tại kính đầu nội đích thời hầu, chỉnh cá trực bá gian triệt để tạc khai liễu.

“Ngã kháo! Ngã khán đáo liễu thập ma? Ngũ đại cao thủ vi công nhất nhân?”

“Giá ngũ nhân thị thùy? Cảm giác mỗi cá nhân đô tượng thị tông sư a!”

“Na nhất chưởng yếu thị phách tại ngã thân thượng, thập cá ngã dã đắc tử a.”

“Giá thị tại na? Thập ma thời hầu hoa quốc đích tông sư hữu giá ma đa liễu?”

“Các vị, nhĩ môn một phát hiện, trung gian bị vi công đích na nhân, phi thường tượng nhất cá nhân mạ?”

“Nhĩ giá bất phế thoại mạ? Tha…… Di, thị tha!”

“Tửu hội thượng trảm sát hàn gia tộc nhân, đôi thế nhân đầu tháp đích tông sư uông thiên thành!”

“Na kỳ tha ngũ nhân, khẳng định thị hàn gia nhân liễu!”

“Giá thị nhất tràng phục cừu chi chiến a!”

Trực bá gian đích đạn mạc tại vô thanh đích khiêu động trứ, tịnh một hữu càn ngộ đáo kỉ nhân chi gian nhất xúc tức phát đích chiến đấu.

“Tựu bằng nhĩ môn kỉ cá, dã tưởng sát ngã?” Uông thiên thành khinh tiếu, tâm trung tư tác trứ như hà bảo chứng hoàng nhã thanh đích tính mệnh vô ưu.

“Tử đáo lâm đầu hoàn yếu sính khẩu thiệt chi lợi!” Lâm phương giang khóa tiền nhất bộ, mục trung dị sắc lưu chuyển, “Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ đích tu vi vi hà điệt lạc đích giá ma đa, đãn thị như quả nhĩ khẳng phối hợp đích tương nhĩ đích tu luyện công pháp hòa võ kỹ giao xuất lai, ngã đảo thị khả dĩ tố chủ, nhiêu nhĩ nhất điều cẩu mệnh.”

Kỳ tha kỉ nhân diện bì vi động, tâm trung trục tiệm biến đắc hỏa nhiệt.

Tha môn dĩ kinh đối uông thiên thành tố quá điều tra, niên linh nhị thập bất đáo, khước năng trảm sát tông sư thậm chí hậu kỳ võ giả, nhược thị thuyết một hữu thập ma cơ ngộ, đả tử tha môn dã bất tương tín.

Kỳ tha đích bất thuyết, quang thị chi tiền uông thiên thành sử dụng đích na căn giao cân, tuyệt đối phi phàm.

“Uông thiên thành, ngã hàn gia thập ma đô bất yếu, chỉ yếu nhĩ chi tiền tàn sát ngã hàn gia tộc nhân đích giao cân!” Hàn tô khai khẩu đạo.

“Nhĩ thuyết đích thị giá cá?” Uông thiên thành nhất thân thủ, lộ xuất thủ oản thượng triền trứ đích tiên hồng sắc giao cân.

“Một thác! Tựu thị tha!” Hàn tô tâm trung lược quá tham lam, giá căn giao cân nhất khán tựu tri đạo phẩm chất bất phàm, nhược thị kinh quá đặc thù đích nhu chế, hoàn năng tái đề thăng kỉ cá đương thứ.

Uông thiên thành diêu đầu, tiếu đạo: “Nhân bổn tham lam, một tưởng đáo nhĩ khước liên sát nhĩ tộc nhân đích hung khí đô tham, ủy thật nhượng nhân bất sỉ!”

Hàn tô ti hào một hữu kiểm hồng đích ý tư, diện vô biểu tình đạo: “Uông thiên thành, khán thanh cục thế ba, nhĩ dĩ kinh bất tái thị tông sư cường giả, ngã môn ngũ nhân khả đô thị tông sư võ giả, ngã dã bất giới ý tối chung trảm hạ nhĩ đích thủ tí, thủ tẩu giao cân.”

“Thị mạ? Na tựu yếu khán nhĩ môn, hữu một hữu giá cá bổn sự liễu!”

Uông thiên thành thân thủ tại yêu gian nhất mạt, sát na gian nhất đạo hôi mông mông đích kiếm quang tứ ngược nhi xuất, phong lợi đích kiếm khí tại hiệp tiểu đích không gian trung cuồng bạo, sử đắc kỳ tha nhân bất do đắc hậu thối sổ bộ.

Đồng nhất thời gian, uông thiên thành vận chuyển thần thức chi lực, tác dụng tại hoàng nhã thanh thân thượng, trực tiếp tương tha hoành di hướng tha xuyên tường nhi lai đích động khẩu.