Đông chí quá hậu, tức sử thị nam kinh đích thiên khí dã khai thủy biến đắc hàn lãnh, trạm tại trường giang biên khai khoát đích hà than thượng, khả dĩ cảm thụ đáo lẫm liệt đích hàn phong tòng kiểm thượng quát quá.
Vân di nhất trực tại quải niệm, thân tại bắc phương đích xuyên việt giả, thử khắc tất định thị tại canh gia hàn lãnh đích hoàn cảnh lí ba băng ngọa tuyết. Tuy nhiên trần vĩnh hoa hòa thường trấn nghiệp dụng tẫn liễu cật nãi đích kính hướng bắc phương vận tống liễu đại lượng đích miên y, đãn nhất bối tử hoàn một đáo quá trường giang dĩ bắc trần vĩnh hoa, hoặc hứa dã vô pháp lý giải thập ma thị chân chính đích lãnh.
Tiền tuyến đích thông tấn binh tái thứ đáo đạt nam kinh, đái lai liễu bắc phạt quân quyết sách tằng đích tín, tín lí thố từ nghiêm lệ địa yếu cầu quân cơ xử gia khoái vận tống mộc thán hòa miên y, cảo đắc trần vĩnh hoa hòa thường trấn nghiệp đô hữu ta vô nại. Vi liễu chinh thu giá lưỡng dạng đông tây, dĩ kinh tại huy châu hòa thường châu đẳng địa dẫn phát liễu kỉ thứ tiểu quy mô đích dân biến, tẫn quản ngận khoái đô bị trấn áp hoặc giả an phủ hạ khứ liễu.
Đãn thị, kí nhiên tiền tuyến nhu yếu, na ma tạp oa mại thiết dã yếu cung ứng. Trần vĩnh hoa tái thứ hướng phụ cận các châu huyện hành văn, yếu cầu đa đa chinh chước miên hoa hòa mộc thán. Thường trấn nghiệp hựu ngoan liễu ngoan tâm, hướng tô, tùng, hàng, hồ, gia giá ngũ cá thiên hạ tối phú dụ đích phủ, cường chế than phái liễu thập vạn lưỡng thập niên kỳ quốc trái, tương kinh phí dụng vu thu cấu vật tư.
Tín lí hoàn thuyết liễu nhất cá canh trọng yếu đích sự tình, tựu thị yếu cầu nam kinh quân cơ xử vận tống nhất đại phê nhân phó tiền tuyến, bao quát tam thập danh thái giam, nhất bách ngũ thập danh cung nữ, lục thập danh nữ sử dĩ cập nhị bách danh thư lại, kỳ trung vương phủ thủ lĩnh thái giam hà thất tất tu đồng vãng, xuyên việt giả đường vân phái, tạ thành võ, lý thư đồng, chu thương tạc, ôn như tung, văn tế thế, thẩm chi oánh hòa tần cửu nhi đẳng bát cá nhân tại điểm danh bắc thượng chi liệt, lánh ngoại, thỉnh la văn chiếu chủ giáo dã tùy đồng bắc thượng.
Mao uyên minh đại vi kinh nhạ, nhân vi hứa vĩ thần tại tín lí thuyết đạo, điều động giá ta nhân đích mục đích thị vi quang phục kinh sư tác chuẩn bị.
“Thu phục tế nam phủ tài nhị thập kỉ thiên, tiên đầu bộ đội cương cương tiến nhập bắc trực lệ cảnh nội, tựu khai thủy vi quang phục kinh sư tác chuẩn bị liễu?”
“Khán lai, trượng đả đắc ngận thuận lợi, hữu điểm ’ giải phóng chiến tranh mạn bất đắc ’ đích cảm giác.” Phan hưng như thử vi mao uyên minh giải thích đạo.
“Hi vọng tha môn khoái ba, trượng tái bất đả hoàn, kinh tế đô yếu xanh bất trụ liễu.” Thường trấn nghiệp đảo thị hữu liễu nhất chủng khán đáo liễu hi vọng đích cảm giác.
“Giá cá nhĩ biệt đam tâm, ngã môn một tiền liễu, khang hi canh một tiền.” Phan hưng tiếp trứ thuyết đạo, “Giang nam tài phú chi địa đô bị ngã môn chiêm trứ, khang hi tất tu tại chiến tràng thượng khoái tốc thắng lợi, phủ tắc canh xanh bất trụ.”
“Giá ma thuyết lai, ngã môn thắng cục dĩ định liễu?” Mao uyên minh tiếu đắc hữu ta khai tâm, “Khang hi ứng cai dĩ kinh một hữu đả đại thắng trượng đích thật lực liễu ba?”
“Khẳng định một hữu liễu, đãn thị dã bất năng nhượng khang hi bào khứ đông bắc liễu. Đông bắc na cá thiên hàn địa đống đích địa phương, tái yếu trảo tha tựu nan liễu.” Lý thư đồng thị đông bắc nhân, cương cương tòng ôn noãn đích lưu cầu hồi lai, nhất tưởng đáo đông bắc đích hàn lãnh, tâm lí hoàn thị hữu nhất ti lương ý.
Mao uyên minh điểm liễu điểm đầu: “Na hành ba, tựu án tín lí đích yếu cầu bạn.”
Lý thư đồng bất tri đạo hạng thiệu khoan hòa hứa vĩ thần vi thập ma điểm danh yếu tự kỷ bắc thượng, bất quá kí nhiên bị điểm