Lưu kim tuế nguyệt ( 89 )

Tạ vinh hoàn một hữu phản ứng quá lai liễu, môn linh hưởng liễu. Tha cản khẩn khứ khai môn, kết quả thị đổng a di.

Đổng hoa đoan trứ na ma đại nhất cá bàn tử, “Cha lưỡng gia đích trù phòng cách trứ tường bì, song hộ ai trứ song hộ, một thính kiến nhĩ giá biên sao thái, tựu tri đạo nhĩ giá nhất đốn phạn hựu tại thấu hoạt. Sao liễu kỉ cá tố thái, đáp trứ cật ba!”

Tạ vinh hoàn một thuyết thoại ni, tạ mẫu mang đạo: “Thị lão đại tỷ nha, nâm khoái tiến lai tọa.”

Chính cật phạn ni, bất đả giảo nhĩ môn liễu.

Tạ mẫu quá lai lạp trứ đổng hoa bất tát thủ, “Lão đại tỷ, ngã môn lão tạ nhất tẩu, ngã na lí hoàn hữu tâm tư cật phạn nha? Nâm lai đích chính hảo, chính một vị khẩu ni.” Thuyết trứ tựu thuyết tạ vinh, “Hoàn bất khứ cấp nhĩ đổng a di bả bàn tử đằng xuất lai.”

Nga! Nga! Tạ vinh lợi tác đích khứ liễu, đổng hoa dã bị lạp liễu tiến lai.

Xan trác thượng lưỡng oản diện điều, lí diện phóng liễu thanh thái, nhất cá oản lí hựu phô liễu nhất cá tiên kê đản. Tát thượng thông hoa hà mễ, điểm thượng hương du, đối vu bất chẩm ma hội tố phạn đích nhân lai thuyết, giá phạn kỳ thật hoàn hành. Tái khán khán nhục quán đầu, nhất điệp tử phao hảo đích liên hoa bạch, nhất điệp tử phao hảo đích hoàng qua, kỳ thật…… Ngận đa nhân dã cật bất liễu giá ma hảo đích. Song chức công gia đình yếu thị mang liễu, phạn dã tựu giá dạng liễu.

Đổng hoa thuyết tạ mẫu: “Ngã bất cấp trứ tẩu, nhĩ cật phạn ba! Cha hiện tại dã một na ma ta giảng cứu, cật trứ dã bất phương ngại liêu thiên.”

Tạ mẫu giá tài tọa quá khứ liễu, thiêu trứ diện điều, cật đích hữu khí vô lực đích, “Ngã đích đại tỷ nha, nâm thị bất tri đạo, tự tòng lão tạ một liễu, ngã giá lí thị môn tiền lãnh lạc xa mã hi liễu. Đồng sự đô mang, cha đô năng thể lượng. Dĩ tiền thường lai đích tiểu bối nhi đô bất lai liễu, dĩ tiền kiến thiên đích bính diện……”

Đổng hoa tựu tiếu, “Kiến thiên đích bính diện na thị nhân vi trụ đích cận tiện! Ngã trụ tại giá lí thập đa niên liễu, bất dã một kiến quá nhĩ mạ? Nhi kim trụ đích cận liễu, dã thị kiến thiên đích kiến.”

Tạ vinh chính tại tẩy bàn tử, bất tri đạo chẩm ma đích, tựu hàng xích nhất thanh, hữu điểm tưởng tiếu.

Đổng a di hoàn thị tự gia ba đích lĩnh đạo ni, thối hưu liễu chi hậu cân tự gia mụ một bính diện, nhân gia dã một quái tự gia mụ bất đăng môn nha!

Sở dĩ, tự gia mụ yếu thuyết tiểu bối bất đăng môn đích sự tựu bất năng thuyết liễu.

Tạ mẫu xác thật thị bị ế trụ liễu, giáp liễu nhất khoái tử phao thái, bất trụ đích điểm đầu, “Đại tỷ thuyết đích thị, ngã tựu một hữu đại tỷ giá tâm thái. Tựu thị thuyết hiện tại giá hài tử nha, thái khiếu nhân thao tâm liễu. Nhĩ tựu thuyết tạ vinh hòa quân điền, tiểu lưỡng khẩu bất tỉnh tâm. Nháo nhất nháo tựu hành liễu, hoàn một hoàn một liễu liễu. Nhĩ thuyết lưỡng nhân lão giá ma trứ, khiếu hài tử giáp tại trung gian dã thụ tội bất thị? Nhĩ tiều, cân đương mụ đích trụ nhất trụ, cấp đương ba đích trụ nhất trụ. Hài tử thượng cá học, niên nhất chuyển học, lưỡng niên nhất chuyển giáo đích, giá đối hài tử đích ảnh hưởng dã ngận bất hảo ma! Quân điền như kim na cá chức vị thượng, gia đình vấn đề bất giải quyết, tổng miễn bất liễu bị nhân cấu bệnh, thị ba?”

Đổng hoa tựu thuyết, “Một bạn pháp, hôn nhân tự do ma! Thùy năng càn thiệp biệt nhân đích hôn nhân ni? Bổn lai ni, tựu thị kết hôn tự do, ly hôn dã tự do. Nhĩ môn bả sự bạn đích, oa môn kết hôn bất tự do, như kim ly hôn