Phong vân tế hội ( 47 )

“Khởi lai, hài tử.” Doãn kế hằng sĩ thủ lạp liễu phi câu tử, khán trứ tha thủ thượng đích lão cưỡng, nhiên hậu hoãn hoãn điểm đầu, “Hài tử, nhĩ hạ khổ công phu liễu?”

Phi câu tử hắc hắc đích tiếu, khán liễu sư phó nhất nhãn, giá tài đạo: “Thị sư phó trành đích khẩn.”

Biên thượng trạm trứ đích tiểu hồ tử trung niên nhân, khiếu tống tử nho.

Tống tử nho đích phụ thân thị thái tử đích tiên sinh, dã thị doãn kế hằng hòa lâm hổ thần đích tiên sinh. Đương niên, dã tử tại cung biến trung liễu.

Doãn kế hằng khán hướng tống tử nho, nhi hậu nhãn quyển hồng liễu, “Hảo ta niên bất kiến liễu……” Vô nhân tái nhận đắc đương niên đích thanh sam tử nho liễu.

Tống tử nho tiếu liễu tiếu, đệ liễu nhất bôi trà quá khứ.

Doãn kế hằng tiếp quá lai nhiên hậu hựu khán phi câu tử, “Thư độc đích như hà liễu?”

Phi câu tử đích thần thải nhất hạ tử phi dương liễu khởi lai, sĩ thủ tòng biên thượng đích trác án thượng nã liễu văn chương đệ cấp doãn kế hằng: “Nâm tiều tiều.”

Dược nhập nhãn liêm đích tự khiếu doãn kế hằng đích tâm ngoan ngoan đích nhất chiến, nhiên hậu khán hướng tống tử nho.

Tống tử nho hoãn hoãn điểm đầu, doãn kế hằng tài tiếu liễu, khán hướng phi câu tử: “Tả đích hảo! Dĩ kinh pha hữu khí tượng liễu.”

Phi câu tử nhất kiểm đắc ý đích khán hướng sư phó: Ngã tựu thuyết ba, ngã giá cá đồ đệ học đích đĩnh hảo đích.

Tống tử nho phách liễu phách phi câu tử: “Khứ ba! An bài phạn thực khứ ba, ngã cân lão bằng hữu tưởng đan độc liêu liêu.”

Phi câu tử tát hoan đích bào xuất khứ liễu, yếu đa hoan đằng hữu đa hoan đằng.

Đẳng nhân tẩu liễu, tống tử nho tài thôi trứ doãn kế hằng xuất khứ, bán sơn yêu canh không khoáng, tha đình hạ cước bộ, “Ngã khán kiến liễu na vị tiểu hầu gia liễu.”

Thính thuyết liễu.

Tống tử nho khán doãn kế hằng: “Kỳ thật, ngã canh khán hảo na vị tiểu hầu gia.”

Doãn kế hằng nữu kiểm khán tha, nhiên hậu bất giải: “Nhất cá nhĩ liên nhất cú thoại đô vị tằng thuyết quá, nhất cá khước thị nhất đái đại đích, nhất thủ giáo dưỡng đích. Vi hà hội giá ma khứ tưởng?”

Tống tử nho một hồi giá cá vấn đề, nhi thị vấn doãn kế hằng: “Nâm thị chẩm ma tưởng đích?”

Doãn kế hằng một man trứ, tương giá kỉ nhật đích tiếp xúc đô cáo tri liễu tống tử nho: “Giá cá hài tử…… Bất tri đạo chẩm ma dưỡng đích. Bất tượng thái tử, dã bất tượng vạn gia nhân, yếu thuyết tượng chu vương phủ đích nhân dã hành nha, khả kỳ thật ni, tha dã bất tượng thị chu vương phủ đích nhân. Ngã kỳ thật thị khán bất thấu tha đích. Khán bất thấu, tiện nã bất chuẩn.”

Tống tử nho tọa tại biên thượng đích thạch đầu thượng, “Nhĩ giá ma nhất thuyết, kỳ thật ngã canh khán hảo tha liễu.”

Vi hà?

“Đế vương thị giáo bất hội đích! Đế vương thị thiên sinh đích. Na hữu thần tử năng giáo xuất hợp cách đích đế vương lai ni?” Tống tử nho thán khí, “Gia phụ tằng kinh tựu hữu quá giá dạng đích ưu lự. Thái tử thị án chiếu tiên hiền nhãn lí đích minh quân giáo dưỡng đích, khả cổ lai đích thư hữu kỉ bổn bất thị văn nhân tả đích? Văn nhân bả kỳ phán đích đế vương dạng tử miêu mô xuất lai, nhiên hậu lập vi tiêu can. Văn nhân hựu biên toản sử thư, dĩ hậu nhân đích, thần tử đích giác độ kế tục khứ bao biếm cổ lai đế vương…… Lão huynh nha, giá công duẫn mạ? Giá dạng đích