Tại khoa kỹ cao độ phát đạt đích kim thời kim nhật, tân nhân loại tự nhận dữ thần vô dị. Tại tha môn thủ hạ khả dĩ đản sinh vô sổ hư nghĩ vị diện, mô nghĩ bổn vũ trụ, bình hành vũ trụ sổ cư, sử kỳ đạt đáo cao độ phảng chân trình độ.

Giá thị tiên nhân đích động thiên, thị thượng đế đích sang thế.

Nhi tân hoa hạ nhân bỉnh thừa thần kỳ đích truyện thống, tương giá nhất tiêm đoan kỹ thuật ứng dụng tại liễu tinh thần hưởng thụ thượng, thiêu tuyển bất đồng đích nhân tiến nhập các cá vị diện, diễn dịch nhất tràng mạn trường đích chân nhân tú, tiễn tập hậu cung vô liêu thấu đỉnh đích tân nhân loại quan khán.

Cai hạng ngu nhạc đại thụ hoan nghênh, chế tác phương tứ xử oạt quật na ta ủng hữu bất đồng tài năng đích nhân, thiêm ước hậu phân loại tống nhập hư nghĩ vị diện.

Kim thiên, LJJ công tư đích tổng giam lâm lâm, tựu thị yếu khứ trảo nhất vị tha nhận vi phi thường hữu tiềm lực đích nhân tuyển hiệp đàm thiêm ước sự nghi.

Giá cá nhân khiếu thôi tê triều, hiện niên nhị thập lục tuế, tựu lâm lâm đích liễu giải, tha ủng hữu cực vi hãn kiến đích thượng cổ hoa hạ đế vương huyết mạch, tịnh tức tương, thậm chí khả năng dĩ kinh khai thủy tiến nhập cơ nhân tô tỉnh kỳ liễu.

Giá dạng nhất cá thiên phú dị bẩm đích nhân, bất đãn năng thành vi nhất danh cực vi ưu tú đích chủ diễn, hoàn tương cực kỳ vạn năng.

Đế vương huyết mạch a, tiến khả dĩ tại nam tần tranh bá thiên hạ, thối khả dĩ tại nữ tần bá tổng nhu tình.

Căn cư dĩ vãng đích án lệ khán, na ta chỉ năng thuyết thị xuất sắc đích cơ nhân diễn dịch xuất lai đích chân nhân tú đô cụ bị cực cao khả khán tính, vi tha môn đái lai phong hậu thu nhập, hà huống thị nan đắc nhất kiến đích thượng cổ đế vương huyết mạch.

Tuy nhiên bất tri đạo thị na vị hoàng đế, đãn căn cư tòng cơ nhân cục đả tham đáo đích ta hứa tiêu tức, tuyệt đối thị tại hoàng đế lí dã tối đỉnh cấp đích trình độ, thậm chí cực hữu khả năng tại tam hoàng ngũ đế chi liệt!

Lâm lâm hoài trứ nhất định yếu thành công thiêm ước đích tưởng pháp, lai đáo liễu thôi tê triều gia môn khẩu, tha khán đáo môn khẩu đích tiểu hoa viên lí dĩ kinh tọa trứ nhất danh thanh niên, dữ tư liêu sở hiển kỳ đích hoàn toàn nhất trí, chân nhân canh hữu nhậm hà lưu ảnh kỹ thuật dã vô pháp triệt để triển hiện đích khí chất.

Tha đích trường tương thị cực vi thuần chính đích đông phương thức tuấn mỹ, như đồng cổ điển thủy mặc, nan quái năng cú tô tỉnh na dạng đích huyết mạch, khả tại tha thâm hắc hảo khán đích nhãn mâu chi hạ, hữu trứ nùng nùng đích hắc nhãn quyển, khán dạng tử hữu đoạn thời gian một hưu tức hảo liễu.

Giá cá tế tiết lệnh lâm lâm đa liễu kỉ phân tín tâm, thượng tiền tự ngã giới thiệu đạo: “Thôi tiên sinh ba? Ngã thị LJJ đích lâm lâm, chi tiền hòa nâm liên hệ quá, cửu đẳng liễu.”

“Nhĩ hảo.” Thôi tê triều khốn quyện địa nhu liễu nhu nhãn tình, tương hoa viên sách lan đả khai, “Một hữu, thiên khí hảo, ngã tại giá nhi phát hội nhi ngốc.”

Lâm lâm tiếu đạo: “Na ngã môn tựu tại giá nhi liêu ba, dương quang đĩnh hảo đích.”

Thôi tê triều nguyên bổn dã thị giá dạng đả toán, tại trác thượng hoàn phóng liễu trà, tha cấp lâm lâm thế liễu bôi trà, thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh đại khái liễu giải liễu nhĩ môn đích hạng mục, đãn thị, ngã đối diễn hí hào vô thiên phú.”

“Bất bất, bất thị diễn hí.” Lâm lâm kinh thủ na ma đa thứ thiêm ước, đối khả năng diện đối đích vấn đề tâm trung đô hữu để, thuyết đạo, “Tùy trứ quan chúng đích nhu cầu biến hóa, ngã môn trừ liễu phân loại ngoại, bất hội tái quy định kịch bổn, đại cương dã một hữu, giá canh gia khảo nghiệm diễn viên tự thân tố