“…… Nhĩ nhận chân đích mạ??” Lâm lâm chấn kinh địa khán trứ thôi tê triều.

Thôi tê triều: “Ân, thỉnh bệnh giả.”

Lâm lâm: “…… Khả thị tối cận hữu cá đại đạo diễn lai đàm nhất cá khách xuyến a, tha tưởng chuyên môn cấp nhĩ thiết kế nhất cá giác sắc, thị hiện đại phiến, tri danh IP cải biên, lí đầu hữu cá ngận xuất danh đích ‘ hắc ám đạo điền pháp tắc ’…… Phản chính ngận lệ hại, nhi thả ngận khoái tựu yếu tiến tổ liễu!”

Tha phong liễu, tha giác đắc thôi tê triều tại niết tạo sự do thỉnh giả, minh minh thượng thứ hoàn khán đáo tha hòa giang đàm vi bất minh bất bạch, hiện tại cáo tố tha thỉnh bệnh giả khứ trị tính lãnh đạm…… Thùy tín a!

Lâm lâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, ủy uyển địa đạo: “Nhĩ thị hữu thập ma nan ngôn chi ẩn, bất hảo khai khẩu mạ?”

Thôi tê triều kỳ quái địa đạo: “Lâm tổng giam, giá cá hoàn bất cú nan ngôn mạ?”

Lâm lâm: “……”

Hữu đạo lý, tất cánh hữu ta tính vô năng dụng tính lãnh đạm đương tá khẩu, đạo trí tính lãnh đạm phong bình bị hại……

Thôi tê triều diện vô biểu tình địa thuyết: “Ngã thị chân đích hoài nghi nhân vi huyết mạch bất hoàn toàn giác tỉnh đạo trí đích hậu di chứng, chủng thực dục quá vu cường liệt áp ức liễu kỳ tha đích nhu cầu, sơ bộ chẩn đoạn hậu y liệu hệ thống cấp xuất đích kiến nghị thị tiến nhất bộ chẩn trị.”

Lâm lâm trương liễu trương chủy, hữu chủng tưởng thuyết thập ma hựu bất tri đạo cụ thể thuyết thập ma đích cảm giác, tối hậu phù trứ ngạch đầu đạo: “Nhu yếu, đa trường đích giả kỳ?”

Thôi tê triều: “Tiên thỉnh nhất cá nguyệt ba.”

Lâm lâm đồi tang địa điều xuất liễu hành trình biểu, cấp tha điều chỉnh, tha tri đạo tựu toán thôi tê triều chân đích thị trảo tá khẩu, dã bất khả năng cự tuyệt a. Tối hậu thôi tê triều hựu bả tha đích luật sư khiếu quá lai hòa tha nhất điểm điểm bài xả điều khoản, thùy liêu đắc quá.

Hoàn thị toán liễu ba……

Xuất môn đích thời hầu, lâm lâm khiếu trụ liễu thôi tê triều: “Ai, giang đàm vi đích giả nhĩ yếu bất yếu nhất khởi thỉnh liễu a.”

Tha tâm lí lão giác đắc hòa giang đàm vi hữu quan hệ, thuyết bất định giá lưỡng nhân tựu thị nhất khởi khứ ngoạn, hoàn trị tính lãnh đạm, tha khán giá lưỡng nhân đô yếu trứ hỏa liễu.

Thôi tê triều: “Vi thập ma?”

Hoàn trang. Lâm lâm vi tiếu đạo: “Ngã chỉ thị tưởng, đáo thời hầu tha tái lai bào nhất tranh, bất thị đa dư ma.”

Giang đàm vi thị bất quy tha quản a, đãn thị yếu vô lý do thỉnh giả giá ma cửu, tha môn bộ môn khẳng định bất hội tùy tiện phê đích, đáo thời hầu hoàn bất thị thác đáo tha giá lí lai.

Thôi tê triều miết tha nhất nhãn: “Bất liễu.”

Lâm lâm: “Hành, chân hảo, bất quán trứ hài tử.”

……

Thôi tê triều yếu khứ khán bệnh đích sự, đô một hòa giang đàm vi thuyết, tha hoàn dĩ vi thôi tê triều lưỡng thiên một hoạt động thị xảo liễu, tất cánh dã bất thị mỗi thiên đô an bài liễu hành trình.

Thùy tri đạo nhượng tha tại thôi tê triều gia kiểm đáo bị miêu phiên xuất lai đích chẩn đoạn đan liễu, đương thời giang đàm vi đích thủ tựu đa sách liễu khởi lai. Thượng đầu thị kết hợp thôi tê triều tòng cơ nhân cục điều xuất lai đích sổ cư chẩn đoạn, tha chỉ giác tỉnh liễu bộ phân bổn năng, chủ yếu thị chủng thực dục, nhi thả phi thường vượng thịnh, đích xác vô hình chi gian, tựu