Đoạn thiên dương nhất hướng ái càn tịnh, tựu toán lai đáo hoang lương đích tây quan, tha dã y cựu bảo trì trứ hiện đại đích tập quán, kiên trì nhất thiên tẩy nhất thứ táo.

Giá lưỡng thiên nhất trực bị diện cụ nam tha trứ cản lộ, thân thượng đích hãn thủy hòa trần thổ giao chức, tán phát xuất lệnh nhân nan dĩ nhẫn thụ đích dị vị.

Tha trùng trứ diện cụ nam đại thanh kháng nghị: “Sửu quỷ, ngã yếu tẩy táo!”

Diện cụ nam sung nhĩ bất văn, đối tha đích tố cầu trí nhược võng văn.

Đoạn thiên dương hào bất khí nỗi, tha gia đại thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ bất nhượng ngã tẩy táo, ngã minh thiên ninh nguyện tử dã bất hội tái tẩu nhất bộ!”

Diện cụ nam tự hồ đối thử tịnh bất tại ý, tha tự cố tự địa trảo liễu cá thư thích đích vị trí, vãng na nhất thảng, nhậm bằng đoạn thiên dương hựu khiếu hựu hống đích, tha khước liên nhất điểm phản ứng đô một hữu.

Đoạn thiên dương đích nại tâm tự hồ vô cùng vô tẫn, tha trì tục kháng nghị trực đáo dạ thâm nhân tĩnh.

Tối chung, diện cụ nam vô pháp nhẫn thụ giá vô hưu chỉ đích huyên hiêu, tha trạm khởi thân lai, một hữu đáp lý đoạn thiên dương, nhi thị tẩu đáo canh viễn đích địa phương, tà kháo tại thụ càn thượng, tĩnh tĩnh địa bế thượng liễu nhãn tình.

Khán trứ diện cụ nam vô động vu trung đích mô dạng, đoạn thiên dương khí đắc kỉ hồ yếu phún hỏa.

Lưỡng dạ vị miên đích tha dã cảm đáo cân bì lực tẫn. Một nhất hội nhi, tại đoạn đoạn tục tục đích khiếu mạ trung, tha hoàn thị luy đắc thụy liễu quá khứ.

Đoạn thiên dương nhất giác thụy đáo liễu trung ngọ, diện cụ nam một hữu khiếu tỉnh tha, nhậm do tha trầm thụy.

Đoạn thiên dương giá lưỡng thiên luy đắc toàn thân cốt đầu kỉ hồ yếu tán liễu, giá nhất giác quá hậu, tha đích tinh thần chung vu hữu sở khôi phục.

Tuy nhiên diện cụ nam y nhiên tha trứ tha tiền hành, đãn chỉ yếu tha đích phản kháng giảm nhược, sở thừa thụ đích thống khổ dã tương ứng giảm thiếu.

Như quả tha cảm xuất thanh chú mạ, diện cụ nam tiện hội dụng thằng tử ngoan ngoan địa đả tha.

Tẫn quản tạc vãn dĩ hữu nhất giác, đãn thị bị bảng tại thụ hạ, tha thụy đắc thập phân bất thích.

Kim nhật một tẩu đa cửu, tha tiện cảm đáo cực độ bì bại, hướng diện cụ nam khẩn cầu sảo tác hưu tức.

Diện cụ nam hảo kỳ địa vấn đạo: “Tại huyền hoàng thành đích đoạt bảo đại tái thượng, công chủ đặc ý nhượng ngã đào thái nhĩ, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hữu thập ma quá nhân chi xử. Nguyên lai nhĩ chỉ thị hóa nguyên cảnh đích võ giả. Nhĩ tu luyện đích võ công tâm pháp đĩnh hữu ý tư đích, tại tây phiên quốc cư nhiên năng nhất hạ đột phá chí phá hư cảnh, đãn hiện tại khán lai nhĩ nhưng nhiên ngận nhược, tẩu kỉ bộ lộ tựu hảm luy.”

Đoạn thiên dương tâm trung nộ hỏa trung thiêu, nhẫn bất trụ nộ mạ đạo: “Nhĩ đặc ma bả ngã đan điền phong liễu, ngã hiện tại cân phổ thông nhân vô dị, năng bất luy mạ? Hữu bổn sự nhĩ tựu bả ngã đan điền giải khai, nhĩ cá sỏa bức ngoạn ý nhi!”

Tha tuy nhiên minh tri tự kỷ bất thị diện cụ nam đích đối thủ, đãn kinh quá lưỡng thiên đích tương xử, tha giác đắc diện cụ nam tuy nhiên tu vi cao cường, đãn đầu não khước tự hồ bất chẩm ma linh quang.

Vu thị, tha đả toán dụng kích tương pháp, dụ sử tha giải khai tự kỷ đan điền đích phong ấn, nhiên hậu sấn cơ đào tẩu.

Diện cụ nam lược vi tư khảo, cự tuyệt đạo: “Bất hành, giải khai đan điền hậu nhĩ nhược bào liễu, ngã vô pháp hướng công chủ giao đại.”

Đoạn thiên dương nhất kiểm trào phúng, khai thủy hồ biên loạn tạo