Thập phân chung quá hậu, tô bắc diện vô biểu tình đích tẩu xuất môn vệ bạn công thất, tọa tại liễu song khẩu xử.

Cương khai giáo môn thời, tô bắc đích công tác thị môn vệ.

Đương sơ chức công trường khán thập ngũ tuế đích tô bắc cô khổ linh đình, vô nhân chiếu cố, tiện hòa học viện thương lượng, tương kỳ thu nhập học viện đương chức công.

Nhi tô bắc cô tích, trầm mặc quả ngôn đích tính cách, cấp tư văn đích ấn tượng thập phân thâm khắc, giác trứ khả dĩ hảo hảo lợi dụng nhất phiên, tiện bả tô bắc đích hình tượng thiêm du gia thố đích gia công nhất phiên, nhiên hậu ám địa lí tại học viện nội truyện bá.

Đoản đoản bán cá nguyệt thời gian, học giáo nội tựu truyện khai liễu các chủng các dạng đích truyện văn hòa cố sự, tịnh lưu truyện hữu kỉ bổn đoản thiên cố sự.

《 quan vu bất thính thoại tựu hội bị chức công trảo khứ đâu nhập lẫm đông địa hạ thành 》

《 chức công nhất khẩu nhất cá tiểu hài đích lẫm đông thành quái đàm 》

《 đương chức công trành trứ nhĩ khán thời, nhĩ tựu bị khủng phố trành thượng liễu 》

Dĩ chí vu tô bắc đích danh thanh tại lẫm đông học viện đích học sinh trung thập phân hưởng lượng.

Sự thật thượng tô bắc khán khởi lai đích xác ngận hung tàn, kiểm thượng diện vô biểu tình, nhãn thần lãnh mạc, ngữ khí băng lãnh.

Xác thật thị thập phân hung tàn.

Nhi cố sự lưu truyện khai hậu, tô bắc thậm chí hữu bả nhân khán khóc đích ưu tú lí lịch.

Vô luận na cá học sinh trì đáo nhất thứ, tại kinh lịch quá diện đối trứ tô bắc tả kiểm thảo đích trừng phạt quá hậu, bất hội tái trì đáo đệ nhị thứ.

Đại đại đích hàng đê liễu học sinh đích đào học suất hòa trì đáo suất.

Thật tại thị bất khả đa đắc đích môn vệ nhân tài.

Thử khắc, tô bắc tọa tại môn khẩu, kinh quá giáo môn khẩu đích học sinh cước bộ đô gia khoái liễu bất thiếu, sinh phạ bị tô bắc trành thượng.

Thật tế thượng tô bắc trành trứ biệt nhân khán.

Tất cánh tô bắc ngận xã khủng.

Bất quá nhân vi học sinh tiên nhập vi chủ đích quan hệ, sở dĩ bất hội hữu nhân phát hiện giá cá sự thật.

Nhi do vu hại phạ, dã một hữu học sinh chủ động hòa tô bắc đả chiêu hô.

Đương nhiên dã hội hữu lệ ngoại.

Lệ như lạc phách đích quý tộc hậu duệ —— a lị toa.

Môn khẩu, a lị toa tiếu dung ôn nhu, hòa mỗi nhất cá lộ quá đích đồng học đả chiêu hô, bao quát khán thủ giáo môn đích tô bắc.

“Tảo thượng hảo, tô tiên sinh.”

“Nhĩ hảo.”

Tô bắc lãnh mạc hồi ứng, hồi tưởng quan vu ôn toa gia tộc đích lịch sử.

Tác vi ôn toa bá tước gia cận thặng đích lưỡng vị nữ nhi, a lị toa hòa tha đích tỷ tỷ a mạn la nhị nhân, thị lẫm đông học viện gia tộc tước vị tối cao đích lưỡng vị.

Chỉ khả tích vương quốc canh điệt thời, do vu ôn toa gia tộc trạm thác đội ngũ, đạo trí ôn toa gia tộc thương vong thảm trọng, kỉ hồ đáo liễu diệt tộc đích trình độ, chỉ hữu tha môn nhị tỷ muội thông quá giao dịch tồn hoạt liễu hạ lai.

Chỉ bất quá ứng cai thị phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới.

Giao dịch cụ thể nội dung bất đắc nhi tri, khả tri đích thị tha môn nhị nhân chỉ năng kế thừa đáo tử tước đích tước vị, đồng thời tước vị bất thế tập, dã tựu thị tha môn đích hậu đại tương bị bác thoát quý tộc thân phân.