Ngải lâm na chí kim vong bất liễu bị thánh quang giáo đường đái tẩu tiền đích lạc phách, tịnh phát thệ quá tuyệt đối bất năng tái quá thượng na dạng đích khổ nhật tử.

Tha đích phụ thân thị nhất danh pháp lan đế quốc đích sĩ binh, chiến tranh kết thúc hậu thập ma đô một đắc đáo, chỉ lạc hạ nhất thân bệnh căn, thả một hữu mục sư nguyện ý vi tha giá dạng thân phân mẫn cảm đích nhân trị liệu, chỉ năng thông quá bất đoạn phục dụng đại lượng đích dược vật duy trì sinh mệnh.

Tha đích mẫu thân tử tại liễu nhất tràng ma triều.

Nhi tha đích tỷ tỷ tại thành niên chi hậu, tuyển trạch thành vi liễu nhất danh mạo hiểm gia, bất đoạn hạ phó bổn sưu tập tài liêu, chỉ vi liễu xanh khởi gia lí đích sinh hoạt khai chi.

Nhất thiết đô ngận tao cao, đãn sinh hoạt dã toán mỹ hảo.

Khả mệnh vận nữ thần tịnh bất quyến cố ngải lâm na đích gia đình, phản nhi hựu hạ liễu ngoan ngoan nhất đao.

Một thác, dĩ tha đích tỷ tỷ ni na vi thủ đích mạo hiểm đoàn, tại thánh huy thành đích tử giả chi địa phó bổn, ý ngoại khai khải liễu ẩn tàng phó bổn.

Na thị nhất chi tịnh bất toán cường đích mạo hiểm đoàn, khả thị khước tiến nhập liễu cực kỳ đặc thù đích ẩn tàng phó bổn, kết quả tiện thị đạo trí nhất chỉnh chi mạo hiểm đoàn toàn bộ hãm nhập liễu vô pháp tỉnh lai đích thụy miên.

Thử hậu, ngải lâm na tái một hữu thượng quá học, niên cận thập tam tuế đích tha hòa đồng linh nhân nghiêm trọng thoát quỹ, thậm chí liên tiện mộ đích tình tự đô bất cảm biểu đạt.

Nhân vi giá chỉ hội nhượng tha tịnh bất cường tráng đích phụ thân bính liễu mệnh đích khứ oạt quáng dưỡng gia.

Nhi giá nhất thiết, đô thị tại ngải lâm na thập ngũ tuế thời tài hữu sở cải biến.

Na nhất niên, tha bị kiểm trắc xuất vô dữ luân bỉ đích thánh quang thiên phú, tịnh tu dưỡng “Thần” tính thành vi thánh nữ, dĩ dự chi tẩu “Thần” lộ tấn thăng bán thần vi đại giới, nhượng thánh quang giáo đường phó xuất liễu nhất bính cường lực bảo vật tục trụ ni na đích sinh mệnh lực.

Thả thánh quang giáo đường mỗi niên hoàn bát khoản đại lượng kim tệ, cấp tha đích phụ thân cấu mãi dược phẩm dĩ cập duy trì sinh hoạt.

Như quả thất khứ liễu thánh nữ đích thân phân, bị thánh quang giáo đường phát hiện tha thất khứ liễu “Thần” tính, na ta giáo đường cao cao tại thượng đích lĩnh đạo giả căn bổn bất hội hữu sở liên mẫn, hội lập khắc triệt tẩu cấp dư tha đích sở hữu đầu chú.

Trừ phi ngải lâm na tử tại liễu duy hộ thánh quang giáo đường đích thời hầu, hựu hoặc giả vi thánh quang giáo đường đề cung liễu cự đại đích lợi ích.

Nhân vi tha môn đô thị một hữu “Nhân” tính đích “Thần” a.

Tha môn nhãn trung chỉ hữu thánh quang giáo đường đích lợi ích giao hoán, bất hội vi liễu tha giá dạng nhất cá tiểu giác sắc nhi hữu sở cải biến.

Bất năng nhượng sự tình biến thành giá dạng.

Gia đình thị ngải lâm na duy nhất đích nhuyễn lặc, tựu toán thị tha tại tẩu “Thần” lộ, tu “Thần” tính dã vô pháp phao khí đích ki bán.

Bất năng bị thánh quang giáo đường tri đạo tha đích “Thần” tính phá toái liễu.

Bất năng thất khứ giá nhất thiết.

Tuyệt đối!

Ngải lâm na toản khẩn khẩn liễu quyền đầu, đê trứ đích đầu vi vi sĩ khởi, lãnh tĩnh đạo:

“Nhĩ thị thùy?”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã đích sự tình?”

“Nhĩ điều tra ngã?”

“Cáo tố ngã nhĩ tri đạo giá kiện sự tình, thị vi liễu uy hiếp ngã mạ?”