Đích, càn lương thực thủy đô cấp bị hảo liễu, nhất thông thu thập, chúc phù đích thoại dã hòa tòng tiền soa bất đa, đại đa thị chú ý an toàn chi loại đích.
Một tòng tang la nhãn trung khán đáo tương ứng đích bất xá, thẩm liệt hữu điểm nhi thất lạc, bất quá ngận khoái tiếu tiếu yểm liễu quá khứ.
Tang la tịnh một sát giác đáo tha giá nhất điểm tế vi đích tình tự biến hóa, hòa thẩm an thẩm ninh nhất khởi, tống liễu thẩm liệt xuất môn.
Các gia giá thời dã đô vãng ngoại biên tống nhân, nhất trực tống đáo hiệp cốc nhập khẩu xử, thiếu bất đắc ân ân chúc phù nhượng nhất lộ thượng chú ý an toàn, hựu bất cảm thái quá đam ngộ, khán trứ thẩm liệt di khai đổ tại thông đạo lưỡng đầu đích thạch khối, nhất hành nhân hành liễu xuất khứ, thông đạo lưỡng đầu hựu nhất thứ bị thẩm liệt tế tế phong trụ.
Thiếu liễu giá ma ta nhân, sơn cốc tĩnh liễu hứa đa, đương nhiên, dã bất nhàn trứ, oạt cừ súc thủy, đả ương chủng thái, tựu liên thủy nguyên đô yếu tử tế phân khu.
Tiểu bộc bố na biên tiếp tòng sơn thượng lưu hạ đích hoạt thủy tố ẩm dụng thủy, đàm tử lí đích thủy trừ liễu vãng thủy điền lí phóng, bình thời hội tồn hảo liễu bị dụng, tẩy y thường chi loại đích dã tại giá cá thủy đàm biên giải quyết, đãn tượng ô thủy đích thoại, na đắc lánh ngoại trảo cá địa nhi.
Trần lão hán kỉ cá tại sơn cốc lí chuyển liễu kỉ quyển, tiểu sơn tuyền thị bất thiếu đích, tuyển liễu ly ẩu phì trì cận đích điểm, chuẩn bị oạt cá tiểu trì tử súc thủy, dĩ hậu tạng ô đích đông tây tựu tại na biên tẩy liễu.
Sơn cốc bất đại, sinh hoạt hoàn cảnh yếu hảo đích thoại, toàn kháo đại gia tự kỷ ái hộ, sở dĩ giá tế tế toái toái đích hoạt nhi chân bất thiếu.
Trần hữu điền yếu cấp các gia tố mộc lê, giá ta hoạt tựu đô lạc tại trần lão hán, lư lão hán hòa chu thôn chính thân thượng, các gia thập đa tuế đích nhất quần bán đại tiểu tử tựu toàn bị chu thôn chính hảm liễu khứ bang mang.
Tượng thẩm ninh, trần tiểu nha, thi xảo nhi hòa hứa văn nhân giá ta tiểu cô nương môn đảo thị do đắc tha môn tự kỷ ngoạn sái.
Kỉ cá tiểu cô nương nhất khởi thấu đáo hứa gia na cá sơn động lí khứ liễu, tang la tự kỷ hồi đích tự gia sơn động.
Thẩm liệt thụy giác đích địa phô hoàn phô tại địa thượng, bị tử điệp đắc tề tề chỉnh chỉnh, tang la khán trứ na phô đắc văn ti bất loạn, phủ bình đắc nhất điểm nhi trứu điệp đô khán bất đáo đích nhục tử, chẩm đầu, tâm lí đối thẩm liệt đích bất xá giá tài hậu tri hậu giác đích dũng liễu thượng lai.
Hoặc giả dã bất chỉ thị bất xá, nhất chủng ngận phục tạp đích tâm tự.
Ngũ thiên lí, tha mang đắc kỉ hồ một đình hạ quá, tố liễu ngận đa sự tình, thậm chí bả quan vu tha đích hậu biên thập kỉ thiên đích sự đô toán hảo an bài hảo liễu, duy độc tha tự kỷ thụy đích nhất trương sàng hoàn thị một đắc không tố xuất lai.
Tang la khán trứ na địa phô hảo nhất hội nhi, hốt nhi dương thần tiếu liễu tiếu, giá nhất tiếu, nhu liễu mi nhãn.
Thẩm liệt.
Giá danh tự tại tâm trung quá liễu nhất biến, tang la tiếu tiếu, chuyển thân xuất khứ thiêu liễu cá vị trí chi khởi sái giá, bả thẩm liệt đích bị tử chẩm đầu đô bàn đáo liễu tự kỷ sàng thượng, na nhục tử hòa kỉ khối lang bì tắc lượng liễu xuất khứ.
Đẳng tha hồi lai, bả sàng tố hảo, đáo thời tựu bả nhục tử bị tử đô sách tẩy nhất hồi.
Đệ 137 chương tư tâm
Sơn cốc chi trung, thời gian hảo tự biến đắc thư hoãn du trường khởi lai, mỗi nhật lí nhưng hữu hoạt kế, đãn điền dã canh hoàn chi hậu, tựu bất thị đặc biệt tân khổ liễu, tang la thậm chí