Môn bất tri đạo, đa nương đô một liễu đích na thiên vi tại cha môn oa bằng ngoại đích na ta nhân, đa thiếu thị khán nhiệt nháo, hựu hữu đa thiếu thị đả ngã môn chủ ý đích, nhĩ môn thập ma đô bất tri đạo.”

“Ngã tổng phạ hách trứ nhĩ môn, thập ma dã bất cảm thuyết, đáo liễu hiện tại ngã dã hoàn thị bất cảm thuyết, khả điềm nha một liễu, nhĩ tổng năng minh bạch, na ta nhân vi tại cha môn oa bằng ngoại thị tưởng càn thập ma đích liễu? Hứa chưởng quỹ cứu cha môn hoàn bị na ta nhân cân thượng liễu, nhĩ môn dã bất tri đạo, thập ma đô bất tri đạo.”

Tha mạt trứ lệ, hữu ta ngữ vô luân thứ: “Hứa chưởng quỹ vi thập ma bang ngã môn cứu ngã môn, hứa thúc dã bất thị chân đích hóa lang, vi thập ma thiên thiên mạo trứ phong hiểm lai ngã môn thôn lí, ngã môn vi thập ma năng dụng sơn kê hoán đáo lương thực hoán đáo tiền cấp nương trị bệnh? Thị đại ca nhất trực thác hứa gia nhân chiếu phất ngã môn. Một hữu đại ca, ngã môn tảo tựu bất tri đạo tử tại na lí liễu, khả năng tử tại tiến thành tiền, khả năng tử tại huyện thành, hòa điềm nha nhất mô nhất dạng đích tử pháp thậm chí canh thảm đích tử pháp, tuyệt một hữu hiện tại giá dạng đích nhật tử.”

Thuyết đáo hậu biên tự kỷ khóc liễu khởi lai.

Thẩm ngân dã khóc liễu: “Ca, ngã tri đạo liễu, ngã dĩ hậu tái bất hồ tưởng liễu.”

Thẩm thiết bất thái tri đạo đại ca vi thập ma giá dạng nan quá, tật vũ nhất dạng nhất xuyến nhất xuyến đích thoại tha dã thính đắc hồ đồ, chỉ thuyết tự kỷ năng thính đổng đích, lạp trứ thẩm kim tụ tử thuyết: “Ca, biệt khóc liễu, đại ca đại tẩu, nhị ca hòa a tỷ đãi ngã hảo, ngã đô ký đắc đích.”

Hứa thị giá cú thoại tài thị đối giá nhất khắc đích thẩm kim tối đại đích úy tạ, tha chủy giác dương liễu khởi lai, điểm đầu: “Đối, yếu ký trứ, ký nhất bối tử.”

“Ngã môn đô thị soa điểm tử tại huyện lí đích, na dạng đích nhật tử, bất năng nhân vi quá kỉ thiên hảo nhật tử tựu vong ký liễu, bất vong ký khổ, tài bất hội vong ký ân.”

Thẩm kim thuyết trứ khóc trứ, giá hứa hứa đa đa đích thoại, tòng tiền chỉ thị nhất chủng ý thức tại tha tâm lí, đáo kim thiên khuyến trứ giáo trứ lưỡng cá đệ đệ, tài tượng lưu thủy nhất dạng, do đổ đáo sơ đáo thông đạt.

Dã thị đáo liễu giá thời hầu, thẩm kim tài chân chính nhận thức đáo tha đích tâm bệnh đáo để thị thập ma.

Bất chỉ thị huyện thành lí đích na nhất tràng ác mộng, dã bất đan thị ẩn tại tâm để thâm xử bất cảm ngôn thuyết khước bị vương xuân nương yết xuất lai đích na ta tiểu tâm tư, canh thâm nhất tằng tàng trứ đích hoàn thị vô pháp diện đối tòng tiền đích tự kỷ.

Tự kỷ chân chính thường quá khoái ngạ tử đích tư vị tài hội tri đạo đương thời tha đa nương đích tàn nhẫn, khả tàn nhẫn đích nan đạo chỉ hữu tha đa nương mạ? Tha hựu hà thường bất tàn nhẫn? Tại phân gia dĩ hậu đích na kỉ cá nguyệt, đại tẩu, tiểu an, a ninh quá đích nhật tử tựu chân đích bỉ tiền kỉ cá nguyệt đích tha canh hảo mạ?

Tiểu ngân hòa tiểu thiết hoàn khả dĩ thuyết tiểu, tha tiểu mạ?

Na thời hầu đích tha, tòng lai một tưởng quá đa hòa nương hội ngạ tử thẩm an hòa thẩm ninh đích, phản chính cấp liễu lương, cách kỉ thiên hựu tổng hội cấp ta cật đích, thôn lí nhân nhân nhật tử đô hoàn quá đắc, tha đối nhân hội hoạt hoạt ngạ tử một hữu bán phân nhận tri, hi tiếu thi xá, hà tằng hữu bán điểm nhi nã thẩm an hòa thẩm ninh chân đích đương quá thủ túc?

Tha nhất trực tri đạo khước nhất trực bất cảm diện đối đích, thị tòng tiền đích tự kỷ, đại ca đại tẩu hòa tiểu an a ninh đãi tha việt hảo, tha tựu việt bất cảm diện đối tòng tiền đích na cá tự kỷ.