Chỉ sao chỉ đích thủ pháp dã hòa sơ thứ tố thời đại bất tương đồng, sao xuất lai đích chỉ tương nhục nhãn khả kiến đích yếu canh bình hoạt nhất ta, hựu tăng gia liễu mạt bình, áp chỉ đẳng thủ đoạn, đệ tam nhật thanh tảo xuất lai đích thành phẩm đối bỉ đệ nhất thứ tố thời lưu đích kỉ trương chỉ dạng hiển đắc quang hoạt oánh bạch hứa đa.

Bỉ khởi vương gia tống lai đích thượng đẳng chỉ tuy hoàn hữu ta khu biệt, đãn hòa tòng tiền thị diện thượng năng mãi đáo đích tương đối bình giới nhất ta đích chỉ dĩ kinh một soa liễu.

Tang la thu hảo chỉ dạng, muộn tại ốc lí khai thủy tả phương tử, họa tạo chỉ lưu trình đồ, thẩm liệt giá nhật tuần giả, dã tựu tại nhất bàng bồi trứ, dã bang trứ lưu tâm biệt hữu ngoại nhân sấm tiến lai.

Tang la tố trứ tự kỷ nội tâm lí tưởng tố đích sự, giá kỉ nhật tâm lí chung thị bất na ma loạn liễu, chỉ thị đẳng đáo đô họa hảo liễu, khán trứ dụng tự kỷ tố đích chỉ tả đích phương tử họa đích lưu trình đồ, hựu xuất thần.

Đổ mạ?

Thẩm liệt khán tha hựu xuất thần liễu, đê thanh đạo: “Lưỡng cá pháp tử, đệ nhất, dĩ tường thụy đích phương thức xuất hiện, đãn yếu nhượng nhân phát hiện, do ngã môn lai thao tác chỉ phạ dung dịch lưu hạ tuyến đầu bị nhân mạc đáo; đệ nhị, bình nhật sở kiến gia thượng hiến lê nhất sự đích hậu tục lai khán, tằng thứ sử phu phụ ứng cai thị khả tín đích, nhĩ như quả chỉ đan thuần tưởng giải triều đình đích ưu, bất đồ lợi ích đích thoại, dữ tằng thứ sử phu phụ câu thông hảo, bả giá hảo xử tống cấp tha môn, ứng cai một thập ma bất an toàn đích.”

Tang la vọng hướng thẩm liệt: “Nhĩ chi trì ngã?”

Thẩm liệt tiếu đạo: “Tòng bang nhĩ điểm thượng đăng chử thụ bì khai thủy bất tựu dĩ kinh biểu thái liễu mạ? Hữu ta sự tình thị hội hữu ta phong hiểm, đãn như quả xác thật thị nhĩ nội tâm lí ngận tưởng tố đích sự, nỗ lực khứ quy tị nhất hạ phong hiểm hậu, tòng tâm dã thị bất thác đích. Nhĩ dã tín tằng thứ sử phu phụ đích ba? Tòng na thiên tòng thứ sử phủ hồi lai hậu tiềm ý thức lí kỳ thật dĩ kinh tố liễu tuyển trạch.”

Tang la thất tiếu, điểm đầu: “Đối, nhân vi nhất cá khẳng tự kỷ hoa cự ngạch tiền tài mãi liễu gia cầm sinh súc hòa lương chủng thiên lí điều điều vãng giá biên tống, chỉ vi bách tính năng an cư đích nhân ngã tín tha thị chính trực thả thiện lương đích, nhi thả, phi nương thuyết tha hòa tằng thứ sử dữ ngã đích nguyện cảnh thị nhất dạng đích, thịnh thế trường an. Ngã giác đắc, tựu toán thị vi giá cá, dã trị đắc ngã nhất thí.”

Thẩm liệt nhãn lí đái liễu tiếu: “Na tẩu ba, chính hảo, ngã khứ trảo Chử đại nhân đả thính đả thính na lí hữu thanh chuyên hòa ngõa phiến mãi, nhất đạo vãng nha môn khứ chính hợp thích, dã bất đả nhãn.”

Lưỡng trương chỉ bị tang la thu tiến liễu tụ lí, phu thê nhị nhân tiện xuất liễu đại hưng trang.

Thẩm liệt tống tang la khứ liễu châu thự hậu nha, tha tự kỷ vãng tiền nha trảo Chử kỳ xương khứ liễu, châu thự nha môn chi nhân chỉ đạo tang la thị cân trứ thẩm liệt thuận đạo quá lai đích, tảo thính thuyết tha dữ thứ sử phu nhân thị đồng hương, thùy dã một đa tưởng, tựu liên phạm phi nương dã giá ma dĩ vi, hoàn tiếu trứ dữ tang la thuyết gia lí hữu cá phương tử, phối đích nê hôi mạt tường thị cực quang hoạt đích, nhất hội nhi cấp tang la sao khứ.

Trực đáo tang la kỳ ý tha bình thối tả hữu, phạm phi nương tài giác sát tang la thị hữu chính sự lai trảo tha, na thẩm liệt phản đảo thị cá minh diện thượng bồi tẩu đích.

Thế gia quý nữ tòng tiểu học đích thủ đoạn, đối hậu trạch đích bả trì thị cực nghiêm mật đích, vưu kỳ vãng hấp châu lai, thân biên đái đích đô thị tâm phúc chi nhân, phạm phi nương nhất cá nhãn thần, chỉ kỉ thập tức công phu tựu thanh xuất liễu lưỡng nhân thuyết thoại đích