Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 534 chương ngã hoàn hoạt trứ
🎁 mỹ nữ trực bá

Chân điền linh tại gia lí du tai du tai đích độ nhật, đô soa điểm nhi vong ký liễu thời gian, chân điền huyền nhất lang dã đô tập quán mỗi thiên tảo xan thời khán đáo chân điền linh ổn ổn lạc tọa tại xan thính.

Chỉ đẳng trứ khai học liễu, tại gia lí đãi đích cốt đầu đô khoái tô liễu.

Dã tựu tại giá thời, chân điền linh vô ý trung phiết kiến liễu kim nhật báo chỉ đầu điều - cung hỉ mao lợi tiểu ngũ lang tiên sinh hựu trinh phá nhất khởi huyền án, trầm thụy đích tiểu ngũ lang chí thật danh quy.

Hốt lược điệu ký giả môn phù khoa đích từ hối, chân điền linh tưởng, giá án tử công đằng tân nhất hựu tham dữ liễu kỉ phân.

Ân, hảo cửu một xuất môn liễu, bất như xuất khứ tẩu tẩu, thuận tiện cân cảnh ngô ước cá phạn.

Quyết định hảo chi hậu, chân điền linh chuyển liễu nhất quyển tài trảo đáo chân điền huệ tử, “Bá mẫu, ngã khứ đông kinh nhất tranh a.”

Chân điền huệ tử sĩ đầu, “A linh thị khứ kiến bằng hữu mạ?”

Chân điền linh: “Ân, hoàn hữu cảnh ngô.”

Chân điền huệ tử hội tâm nhất tiếu, hảo ba, thị tha sơ hốt liễu, a linh hiện tại dã thị hữu đối tượng đích nhân liễu, na hài tử hoàn tại anh quốc lưu học, lưỡng nhân mục tiền dã tựu chỉ năng tái thử giả kiến kiến liễu.

“Khứ ba, chú ý thời gian, bất yếu ngoạn đáo thái vãn.”

Chân điền linh ứng hạ liễu, thuận tiện dã cân a đại thuyết liễu nhất thanh, tha tọa điện xa khứ liễu.

Dã thị thác liễu chi tiền đích ý ngoại, chân điền linh nhất cá nhân tại gia lí hoàn hảo, xuất môn đích thoại, vưu kỳ thị khứ đông kinh, đắc cân a đại thuyết nhất thanh.

Phản chính đẳng chân điền linh tòng xa trạm xuất lai thời, tựu khán đáo a đại dĩ kinh kháo tại xa biên đẳng đãi liễu.

Thần nại xuyên đáo đông kinh giá ma đoản thời gian khả cản bất quá lai, trừ phi, a đại biên khai xa môn biên thuyết đạo, “Kim thiên cương hảo hữu sự tại đông kinh.”

“Hảo.” Chân điền linh dã một vấn thị thập ma, a đại thị thành niên nhân, bổn chức hoàn thị cảnh sát, tự nhiên hội hữu tự kỷ đích sự tình yếu xử lý.

A đại khải động phát động cơ, “Chuẩn bị khứ na lí?”

Chân điền linh: “Khứ mao lợi trinh tham sự vụ sở ba, thuận tiện trung ngọ thặng đốn phạn.”

A đại điệu đầu triều trứ mục đích địa sử khứ, “Tối cận thân thể chẩm ma dạng?”

Chân điền linh: “Đô đĩnh hảo, y viện kiểm tra dã thuyết một vấn đề.”

“Na tựu hảo.”

Kim thiên dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, giá điều lộ thượng bất đoạn đổ xa, a đại tòng đạo hàng thượng khán liễu khán lộ tuyến, quyết định điệu đầu, đại nhiệt thiên đích tựu thị xa lí hữu không điều dã bất năng nhất trực càn đẳng.

Đổ xa đô đại biểu liễu bất đình địa sát xa khải động, chân điền linh não đại đô khoái vựng liễu, hảo cửu một phạm đích vựng xa đô mạo xuất lai liễu.

Chân điền linh bế thượng liễu nhãn tình, tại hôn hôn dục thụy đích biên duyên, a đại quan tiểu liễu phong tốc.

Tư đích tiêm duệ thanh đột nhiên hưởng khởi, bất chỉ thị chân điền linh mãnh nhiên kinh tỉnh, a đại dã bị kinh liễu nhất hạ, “Giá thập ma thanh âm?”

Chân điền linh thị tuyến lạc tại thủ biểu thượng, giá thị a lạp bác sĩ hậu lai đích tân phát minh, như quả ngộ đáo khẩn cấp tình huống, khẩn cấp đáo liên điện thoại đô bất năng bát đả thời, sở chuyên môn thiết kế đích khẩn cấp hô khiếu.

Giá nhất