Tô oản dã thị đồng ý tha đích thuyết pháp, “Đối liễu, đường đại ca, nhĩ giá lí đái liễu chỉ bút mạ?”

“Một hữu, tô đồng chí nhĩ yếu na cá đông tây tố thập ma?”

Ngụy trạch minh đái liễu, dã tòng tự kỷ đích bao lí cấp nã liễu xuất lai.

“Ngã giá lí hữu nha, nhĩ tảo điểm vấn ngã bất tựu hành liễu?”

“Ngã na lí tri đạo nhĩ hoàn đái liễu đích?” Tô oản miết liễu tha nhất nhãn, “Cấp ngã ba.”

Đãn tô oản nhân vi thụ thương liễu, sở dĩ hiện tại tưởng yếu tả thập ma đông tây, na thủ dã thị sử bất thượng kính.

Ngụy trạch minh khán trứ càn trứ cấp, chủ động địa bả bút nã liễu quá khứ.

Hoàn triều trứ tô oản khán khứ, “Nhĩ tưởng yếu tả thập ma?”

Tô oản tuân vấn đường vĩ, “Nhĩ đả toán lưu tại hương hạ tố thập ma ni?”

Tha triều trứ đường vĩ đích thối khán khứ, “Ngã dã tri đạo nhĩ hiện tại đích tình huống hoàn thị bỉ giác đặc thù đích, khả năng dã thị càn bất liễu trọng hoạt.”

“Giá cá ngã đô dĩ kinh tưởng quá liễu, chi tiền ngã đô thị tại ngoại diện mại lực đích, đãn hiện tại khẳng định thị bất hành liễu, sở dĩ ngã hoàn đả toán chuẩn bị nhất điểm nhi đông tây tại hương hạ mại, hoặc giả thị khán khán hữu một hữu khả năng hoàn tố điểm biệt đích tiểu sinh ý.”

“Ngụy trạch minh, nhĩ bả ngã môn gia đích địa chỉ tả tại giá chỉ thượng ba.”

Ngụy trạch minh án chiếu tha đích ý tư tả liễu hạ lai, tô oản kế tục hòa đường vĩ thuyết đạo, “Đường đại ca, ngã giá nhân ni, dã một hữu thập ma bổn sự, hòa nhĩ nhất dạng đô thị hương hạ lai đích, đãn ngã hoàn thị hữu điểm tưởng pháp đích, nhĩ khả dĩ khứ thôn lí thu nhất ta nông sản phẩm khứ mại, chí vu hóa nguyên ma.”

Tha tưởng liễu tưởng, “Ngã môn giá thứ dã yếu khứ kinh đô, đáo thời hầu ngã khán khán hoàn năng bất năng bang nhĩ trảo đáo hóa nguyên.”

Tô oản tri đạo tự kỷ đích năng lực dã bất đại, đãn năng bang trứ tha đích địa phương, hoàn thị tưởng yếu bằng trứ tự kỷ đích nhất kỷ chi lực khứ bang mang.

“Nhật tử đô thị yếu kháo trứ tự kỷ khứ tranh thủ đích thị ba, nhĩ hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị bả hài tử cấp cung xuất lai, dã bất kiến đắc hài tử chỉ hữu tại đại thành thị lí tựu năng bả thư cấp độc hảo liễu, chỉ yếu tha tự kỷ nguyện ý, tại na lí đô thị khả dĩ đích.”

Thính đáo tô oản đích thoại, đường vĩ dã thị cảm động đắc nhãn lệ đô lưu xuất lai liễu.

“Thái cảm tạ nhĩ môn liễu, kim thiên nhĩ môn bang ngã trảo đáo liễu hài tử, hiện tại hựu thị bang ngã xuất liễu chủ ý, ngã hồi khứ liễu dĩ hậu, khẳng định dã hội tẫn toàn lực địa lai bang trứ ngã đích hài tử, nhượng tha thành vi hữu bổn sự đích nhân.”

Tô oản tưởng đáo cương tài na hài tử tại quải tử đích thủ trung, dã một hữu hại phạ đích dạng tử, tha tương tín tha dĩ hậu khẳng định dã thị hữu xuất tức đích.

“Nhĩ tựu bất yếu khóc liễu, hoàn thị cá nam nhân ni, chẩm ma hoàn năng na ma khóc khóc đề đề đích ni, giá yếu thị nhượng hài tử khán kiến liễu, khởi bất thị hoàn yếu cân trứ nhĩ học liễu?”

Nam nhân sát liễu sát nhãn lệ.

Ngụy trạch minh dã thị khán bất hạ khứ, “Tiểu oản thuyết đắc một thác, tác vi nhất cá nam nhân, tựu cai thị đỉnh thiên lập địa đích, thiên vạn bất yếu tiểu khán liễu tự kỷ, miễn đắc nhĩ hoàn hội tự kỷ đô tiều bất khởi tự kỷ đích, giá địa chỉ ngã môn cấp nhĩ tả hạ lai liễu, nhĩ ngộ đáo nhậm hà đích vấn đề, đô