Đệ 73 chương trấn tĩnh tề

Tích bộ cảnh ngô đê thanh phản bác đạo, “Tha bất hỉ hoan ngã, tha yếu hại ngã.”

“Tha môn yếu đích thị ngã phụ mẫu đích tiền, quyền, bất thị ngã, tha cân dĩ vãng đích na ta bảng phỉ nhất dạng, đô thị yếu thương hại ngã.”

“Bất thị thanh mai trúc mã... Tòng lai một hữu cảm tình, tha môn liên hợp khởi lai toán kế ngã.”

“Hỉ hoan nhất cá nhân bất thị giá dạng đích, nhĩ bất yếu bả ngã hòa na ta nhân liên tại nhất khởi.”

Tích bộ cảnh ngô khán tha đích nhãn thần thái quá đích phục tạp, hựu đái trứ nùng úc đáo hóa bất khai đích thâm tình, nhượng chân điền linh tâm lí sinh xuất nhất cá bất khả tư nghị đích tưởng pháp.

Hoặc hứa bất thị kim thiên cương cương thăng khởi đích, chỉ bất quá dĩ tiền đích niệm đầu quá vu thiển đàm, nhượng tha bất thậm tại ý đích hốt lược quá khứ liễu.

Tại y viện na thứ, tích bộ cảnh ngô đích nhãn lệ, hoặc giả hoàn yếu canh tảo nhất ta.

Trung gian cách trứ đích song hộ chỉ thấu minh đích đô tiếp cận vu vô liễu, chân điền linh yếu thị hoàn bất minh bạch, na tựu thái bổn liễu ba.

Chân điền linh thác lăng đích khán trứ tích bộ cảnh ngô, “Nhĩ... Cai bất hội thị.... Hỉ” hoan ngã ba?

Tối hậu kỉ cá tự chân điền linh dã một hữu hoàn chỉnh đích thuyết xuất lai, nhân vi tích bộ cảnh ngô canh dụng lực đích toản khẩn liễu tha đích y giác, chỉ cốt phiếm bạch, thủ bối đích thanh cân căn căn bạo khởi, tựu tượng thị tại cực lực đích áp ức trứ mỗ chủng tình tự.

Tích bộ cảnh ngô đích thanh âm đê bất khả văn, khả chân điền linh ly đắc thái cận, tha hoàn thị thính đáo liễu.

“Biệt thuyết liễu.... Biệt thuyết xuất lai.”

Tích bộ cảnh ngô chỉnh trương kiểm trướng đích thông hồng, đạm đạm đích phấn sắc mạn diên chí bột cảnh, giá bất thị hại tu, bất thị dĩ vãng cân chân điền linh đối thị thời tâm lí đích bất hảo ý tư, nhi thị diệt đỉnh đích tu sỉ.

Tại giá chủng tao cao chí cực đích hoàn cảnh lí, tích bộ cảnh ngô chỉnh cá nhân đô thấu trứ nhất chủng lang bái, tha đô một hữu dũng khí sĩ đầu khứ khán chân điền linh đích nhãn tình, na lí diện nhất định thị tha bất nguyện ý khán đáo đích tình tự, hoặc giả khả năng tựu một hữu, na song phiêu lượng đích nhãn tình lí thập ma đô một hữu, một hữu tha đích thân ảnh.

Giá nhất thiết đô cân tha tưởng tượng đích hoàn toàn bất nhất dạng, na ta vô sỉ đích nhân, giá tràng khả tiếu đích nháo kịch, hủy liễu tha sở hữu đích ẩn nhẫn.

Tha nhất trực tại tưởng đẳng đáo chân điền linh tái trường đại nhất ta, đẳng tha đối chu vi đích sự vật hữu canh đa đích hưng thú đích thời hầu, tha hội thân tự bố trí nhất cá tối phối đắc thượng tha đích cáo bạch tràng sở, bất quản kết quả thành dữ phủ, dã toán thị một hữu di hám.

Nhi bất thị tượng hiện tại nhất dạng, tại tha lang bái đích bị bảng giá đích thời hầu, chân điền linh, tha tối hỉ ái đích nữ hài tử tri đạo liễu tha nhất trực thâm mai đích tâm ý, giá bỉ đương diện cự tuyệt hoàn yếu lai đích thống khổ.

Chân điền linh một thuyết thoại, tâm lí tiểu tiểu đích oa liễu nhất thanh, giá chân thị nhất cá lệnh nhân kinh sá đích tiêu tức.

Chân một tưởng đáo, tích bộ cảnh ngô tha, tha.... Ân, thẩm mỹ đĩnh đặc thù đích.

Phao khứ na ta hư tình giả ý đích toán kế, chính nhi bát kinh đích chân tâm hỉ hoan, bất thị hảo bằng hữu thị nam nữ chi gian đích ái mộ, tích bộ cảnh ngô tại tha giá lí hoàn chân thị đệ nhất cá nhân.

Nhi thả, hoàn