Đệ 92 chương ngận hảo thính

Tha đối nhĩ lai thuyết, chân đích tựu giá ma trọng yếu mạ?

“Ân?” Chân điền linh trứu mi khán hướng tích bộ cảnh ngô, giá nhân đột nhiên tựu bất thuyết thoại liễu, trầm mặc lão bán thiên tựu bính xuất giá ma nhất cú một đầu một vĩ đích thoại.

Tích bộ cảnh ngô vô ý thức gian bả tự kỷ tâm lí tưởng đích sự tình thuyết liễu xuất lai, tượng thị tại tự ngôn tự ngữ, đãn ốc lí tựu giá ma kỉ cá nhân, nhất thính tựu thính xuất lai liễu.

Chân điền linh nhất khai thủy hoàn một phản ứng quá lai, tưởng minh bạch chi hậu tha thượng thượng hạ hạ đích đả lượng trứ tích bộ cảnh ngô, hoàn chân thị một tưởng đáo, “Nguyên lai thị nhĩ a.”

Tích bộ cảnh ngô bị chân điền linh trành đích hồn thân bất tự tại, nhãn thần thác khai liễu kỉ phân, “Thập ma nguyên lai?”

Cân tha đả ách mê ni, chân điền linh khoa liễu nhất cú, “Na lượng lộ hổ bất thác, đĩnh bá khí đích.”

Tích bộ cảnh ngô kiểm sắc biến huyễn mạc trắc, tối chung thổ xuất nhất cú, “Ngã chỉ thị... Cương hảo lộ quá.”

“Nhĩ giá cương hảo đảo thị xảo, giam ngục môn khẩu dã năng cương hảo lộ quá.”

Tích bộ cảnh ngô thần biện vi mân, bất nguyện ý thừa nhận sự thật, “Tựu thị cương hảo.”

Chân điền linh đô tưởng đối tha phiên nhất cá đại bạch nhãn liễu, thật tại thị bất nhã quan giá tài tác bãi.

Chân điền linh tri đạo tích bộ cảnh ngô kỳ quái thập ma, đãn tha bất tưởng tại thính đáo quan vu tử nhân đích nhậm hà tiêu tức.

“Nhất cá tử nhân, nễ hảo kỳ đích thoại tự kỷ khứ điều tra, vấn ngã đích thoại ảnh hưởng tâm tình.”

Tích bộ cảnh ngô nhãn mâu vi trầm, tha thị một tưởng đáo chân điền linh đích chân thật tưởng pháp thị giá dạng đích, dã đĩnh hảo đích.

“Ngã đối mạch sinh nhân một hưng thú, dĩ hậu dã bất hội tái đề khởi tương quan đích sự nghi.”

Chân điền linh tối hỉ hoan tích bộ cảnh ngô đích tựu thị giá nhất điểm, tòng bất việt giới, dã bất hội vấn đông vấn tây, song phương giao đàm bảo trì tại nhất cá phi thường thư phục đích phạm vi lí, giá tựu ngận hảo, chân điền linh bất hỉ hoan thoại đa quát táo đích nhân.

“Cận nhật hữu đan thân độc cư nữ tính tại gia trung ngộ hại, mục tiền hung thủ chính tại trảo bộ trung, đề tỉnh quảng đại cư dân tại ngoại cư trụ nhất định yếu chú ý an toàn, bất cấp mạch sinh nhân khai môn, môn song cập thời phản tỏa.”

“Như quả ngộ đáo nhậm hà bất đối kính đích địa phương, thỉnh nhất định cập thời bát đả báo cảnh điện thoại.”

“Thỉnh quảng đại thị dân dạ gian giảm thiếu ngoại xuất, xuất hành thiết kỵ chú ý an toàn.”

Chân điền linh kháo tại sa phát thượng khán trứ tảo gian tân văn, a đại trầm trứ kiểm tọa tại lánh nhất trắc, khán lai tại hung thủ một hữu trảo đáo chi tiền, yếu khẩn trương nhất đoạn thời gian liễu.

Chân điền linh tịnh bất đam tâm tự kỷ đích an nguy, thuyết chân đích, tại tha gia lí, tại a đại đích nhãn bì để hạ, chân yếu hữu giá ma nhất cá hung thủ năng cú sấm tiến lai hoàn thương đáo tha, na giá nhân khả tựu thượng thiên liễu.

Khảo lự đáo mỗ ta bất đắc bất tín đích khí tràng, a đại đả điện thoại nhượng nhân tống liễu bất thiếu đông tây quá lai, tha tự kỷ nhất cá nhân tại viện tử lí đảo cổ trứ.

Chân điền linh dã bất quản, a đại tâm lí hữu sổ, tùy tha khứ ba, chỉ yếu bất bả phòng tử sách liễu, tưởng chẩm ma lộng đô hành.

Tích bộ cảnh ngô quá lai đích thời hầu tựu khán đáo