Trầm mặc hứa cửu chi hậu, nhẫn túc viện trường chung vu thuyết xuất lai chân điền linh thân thể đích chân thật tình huống, ngận tao cao, tao cao đáo nhất chủng vô pháp tưởng tượng đích địa bộ.

Chân điền phan sĩ tâm trung dĩ hữu sai trắc, tha bổn dĩ vi tự kỷ thị khả dĩ chi xanh trụ đích, khả tùy trứ nhẫn túc viện trường nhất tự nhất cú đích thuyết xuất lai, chân điền phan sĩ đích tâm tạng tượng thị bị nhất chỉ ngoại lai đích thủ toản khẩn liễu nhất dạng, tùy trứ na ta thâm mai đích chân tương, nhất thốn thốn đích dụng lực thu súc.

Nhẫn túc viện trường thuyết đích thời hầu dã bất đoạn chú ý trứ chân điền phan sĩ đích thần sắc, giá vị bất quản niên khinh thời đa ma lôi lệ phong hành, khả hiện tại tha dã chỉ thị nhất vị đầu phát hoa bạch đích lục thập đa tuế đích lão nhân liễu, nhẫn túc viện trường hữu ta đam tâm tha nhất hạ tử tiếp thụ bất liễu giá ta tín tức.

Đạn khổng, não trung huyết khối, đa xử cốt chiết.

Cận cận thị giá kỉ cá tự, tựu khái quát liễu chân điền linh sở thừa thụ đích nhất thiết, cận cận tựu thị giá ma kỉ cá tự.

Chân điền phan sĩ diện sắc vi bạch, hốt nhiên ô trụ tâm khẩu, mi mục gian phiếm khởi thống sắc.

Nhẫn túc viện trường tâm đạo bất hảo, lập khắc tòng nhất bàng đích trừu thế lí nã xuất dược vật lai, tha môn gia đô thị cảo y đích, trừu thế quỹ tử lí phóng đắc tối đa đích tự nhiên tựu thị các thức các dạng đích dược vật liễu, chân điền phan sĩ đích giá chủng tình huống ngận nguy hiểm, đãn chỉ yếu cập thời phục dược, bình hoãn tâm tình, thị khả dĩ khôi phục chính thường đích.

Nhẫn túc viện trường hựu đảo liễu nhất bôi ôn thủy đệ quá khứ nhượng lão nhân áp áp dược, nhất biên hựu phiên xuất huyết áp nghi cấp nhân trắc trắc huyết áp, hữu ta cao thăng liễu.

Như thử chiết đằng nhất phiên, chân điền phan sĩ đích kiểm sắc tài bình hoãn hạ lai, đáo tha giá cá tuế sổ liễu, phong phong vũ vũ thập ma một kiến quá, hựu hữu thập ma một kinh lịch quá, nhất biên tình huống hạ dã bất hội bị nhất bàn đích sự tình kinh đáo, tâm lý thừa thụ năng lực cường hãn đáo nhất chủng vô nhân khả địch đích địa bộ.

Khả hiện tại, cương cương thính đáo đích chân tương, na bất thị nhất bàn đích sự tình liễu.

Chân điền phan sĩ thâm hấp nhất khẩu khí, “Tha đích thân thể, hoàn hữu khôi phục đích khả năng mạ?”

Nhẫn túc viện trường hữu ta do dự bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, chân điền phan sĩ đích tình huống minh hiển bất thái hảo a.

Chân điền phan sĩ khán liễu tha nhất nhãn đạo, “Nhĩ thuyết ba, đô dĩ kinh thuyết đạo giá nhất bộ liễu, tái đa thuyết ta dã bất soa thập ma.”

Nhẫn túc viện trường vô nại, nhi thả giá chủng cảm giác ngận thục tất, “Dĩ ngã đích phán đoạn, hữu kiên túng sử thị kinh quá chuyên nghiệp đích khang phục huấn luyện, dã bất khả năng đạt đáo hòa tả kiên tương đồng đích trình độ, dã hạnh hảo tha bất thị võng cầu vận động viên.”

“Ma phiền đích thị não trung đích huyết khối, tha tại thị thần kinh phụ cận, tùy trứ huyết dịch đích lưu động, huyết khối dã thị hội di động đích, ngận đại khả năng hội áp bách thị thần kinh nhi tạo thành thất minh đích hiện tượng, tịnh thả thời gian thượng ngận nan bả khống.”

“Nhi dĩ ngã đối kiểm tra kết quả đích thôi trắc, giá ta thương ngân thị tại đồng nhất thời gian xuất hiện đích, chân điền tiểu tỷ khả năng thị tòng cao xử suất hạ, đương thời tố thủ thuật đích y sinh nhất định thị khảo lự liễu bệnh nhân đích thân thể tình huống, tuyệt đối bất thích hợp tố khai lô thủ thuật, sở dĩ tài nhất trực dụng dược vật lai thư hoãn.”

“Giá dĩ kinh thị nhất niên đa tiền đích kết quả liễu, hiện tại tình huống ngã bất hảo thuyết, chỉ năng thị tái tố nhất thứ toàn diện đích kiểm tra, ngã tài hảo phán đoạn.”