Bất quá giá ta đô thị ngô thụy tự kỷ đích huyễn tưởng bãi liễu, tha tại học giáo tựu thị an an ổn ổn đích, tha thị tuyệt đối bất cảm khứ chiêu nhạ lâm bắc nguyên đích, nhân gia gia lí động nhất động thủ chỉ, liễu thành đô yếu cân trứ địa chấn liễu, tha hựu toán thập ma ni?

Bất quá ngô thụy giác đắc tự kỷ hữu tất yếu hòa nam chỉ đàm nhất đàm, giá cá lâm bắc nguyên tựu thị khán trứ nam chỉ hảo khán truy trứ ngoạn ngoạn đích, đẳng tha yếm phiền đích thời hầu, nam chỉ tựu hội bị phao khí liễu, đẳng đáo thời hầu nam chỉ tựu hội thị tối khả liên đích na cá nhân liễu.

Đả định chủ ý dĩ hậu, ngô thụy quyết định cật hoàn phạn dĩ hậu tựu yếu trảo cá cơ hội hòa nam chỉ đàm đàm, khả thị đẳng tha cật hoàn phạn tha đột nhiên phát hiện nguyên bổn tọa tại na lí cật phạn đích nhân bất kiến liễu.

Giáo viên đích thao tràng thượng, lâm bắc nguyên đái trứ nam chỉ tại tán bộ, lâm bắc nguyên giác đắc bất năng chỉ thị bổ sung doanh dưỡng, tương ứng đích đoán luyện dã yếu cân thượng, sở dĩ tha tựu khán trứ thời gian tảo tựu lạp trứ nam chỉ lai đáo liễu thao tràng thượng tán bộ liễu.

“Tiểu chỉ, ngã tưởng hảo liễu, yếu thị nhĩ tưởng khứ nam đại đích thoại, ngã tựu cân trứ nhĩ nhất khởi khứ, đáo thời hầu ngã tại học giáo bàng biên sang nghiệp bồi trứ nhĩ”

Lâm bắc nguyên đột nhiên đình hạ lai, tha trảo trứ nam chỉ đích thủ nhận chân đích thuyết trứ, nhãn thần lí diện thị nam chỉ tòng lai một hữu khán đáo quá đích nhận chân.

“Nhĩ xác định tưởng hảo liễu mạ? Nhĩ gia lí hội đồng ý mạ? Hoàn hữu nhĩ…”

Nam chỉ thính trứ lâm bắc nguyên đích thoại, tha đột nhiên tưởng liễu ngận đa, lâm gia đích sản nghiệp đô tại liễu thành, nhi thả lâm bắc nguyên thị gia lí đích độc tử, nhân vi tha nhất cá nhân lâm bắc nguyên tựu yếu bối tỉnh ly hương cân trứ tha khứ thượng học, lâm phụ hòa lâm mẫu khẳng định bất hội đồng ý đích ba.

“Nhĩ phóng tâm, ngã phụ mẫu ngận khai minh đích, ngã khả dĩ đái nhĩ khứ kiến kiến tha môn”

Lâm bắc nguyên nại tâm đích giải thích trứ,

Bất quá tha thuyết đích dã xác thật thị thật thoại, lâm phụ hòa lâm mẫu đối vu lâm bắc nguyên đích yếu cầu tựu thị bình bình an an đích, chỉ yếu tha khai tâm liễu tựu bỉ xá đô trọng yếu liễu,

“Na đáo thời hầu ngã môn nhất khởi khứ kiến nhĩ đích phụ mẫu”

Nam chỉ trầm ngâm liễu nhất hạ tối chung bả thoại thuyết xuất liễu khẩu,

Kỳ thật tha dã bất xác định nhất niên dĩ hậu tha môn hội biến thành thập ma dạng tử, dã hứa hội ngận hảo đích tại nhất khởi, dã hứa tựu hội phân thủ, bất đô thuyết tất nghiệp tức phân thủ mạ?

“Hảo!”

Lâm bắc nguyên dị thường đích khai tâm, tha nhẫn bất trụ thân liễu nhất hạ nam chỉ đích kiểm giáp, tùy hậu tha cản khẩn ly khai liễu, giá cá thao tràng thượng nhân hoàn thị đĩnh đa đích, tha khả bất tưởng nhượng nhân khán đáo.

“Nhĩ, giá lí giá ma đa nhân ni!”

Nam chỉ đối vu lâm bắc nguyên đích động tác dã ngận mộng, bất quá tha ngận khoái phản ứng liễu quá lai, tha cản khẩn thối hậu liễu nhất bộ, giá khả bất năng bị học giáo đích lão sư trảo đáo.

Bất quá đắc sính đích lâm bắc nguyên tâm tình khước thị ngận hảo, tha tẩu hồi ban cấp đích thời hầu chỉnh cá nhân đô ngận khai tâm,

Giá biên nam chỉ cương yếu hồi đáo nhất ban đích thời hầu, ngô thụy tại lâu đạo lí diện khiếu trụ liễu tha,

“Nam chỉ đồng học, hữu sự tưởng hòa nhĩ thuyết nhất hạ”

Ngô thụy cổ túc liễu dũng khí khiếu trụ liễu nam chỉ, tha tưởng bả tự kỷ tâm lí diện tưởng đích thoại thuyết xuất lai,

“