Hà mẫu bất tri đạo tự kỷ đích hành vi dĩ kinh cấp lâm tử yên lưu hạ liễu bất hảo đích ấn tượng, giá trực tiếp ảnh hưởng liễu tha tại công tư đích công tác.

“Hảo lạp, nhĩ biệt sinh khí liễu, nhĩ bất thị ngạ liễu mạ”

Lâm tử yên khán trứ hoàn thị ngận sinh khí đích mộc bắc nguyên, tha tựu sai đáo liễu tha thị nhân vi cương tài đích sự tình sinh khí đích, sở dĩ tha tựu cản khẩn nã xuất lai tố đích phạn nhượng mộc bắc nguyên cản khẩn cật.

“Ân, ngã tri đạo liễu”

Tuy nhiên mộc bắc nguyên hoàn thị quyệt trứ chủy, đãn thị lâm tử yên ngận minh hiển năng cảm thụ đáo tha thị khai tâm đích liễu.

“Nhĩ dã cật”

Thuyết trứ mộc bắc nguyên tựu tương bao tử dã đệ cấp liễu tha, lâm tử yên mang hoạt liễu nhất thượng ngọ dã ngạ liễu, lưỡng cá nhân tựu giá dạng tịnh kiên tọa tại bệnh sàng thượng cật đông tây.

Khán trứ lâm tử yên đô cật hoàn liễu, mộc bắc nguyên dã tương yếu thuyết đích thoại thuyết xuất liễu khẩu, tha cảm giác giá cá tiểu hà bất thị thập ma hảo nhân.

“Na cá tiểu hà đích mẫu thân thái kỳ quái liễu, phi yếu lạp trứ nhĩ càn thập ma”

Mộc bắc nguyên hướng lâm tử yên tố thuyết trứ tự kỷ đích bất mãn,

“Ân, ngã tri đạo dã giác đắc tha đích hành vi bất hảo,”

Lâm tử yên nhược hữu sở tư đích thuyết trứ, cương tài hà mẫu đích hành vi dĩ kinh ảnh hưởng đáo tha liễu, tha yếu bất thị tưởng trứ tại ngoại diện nhi tha hựu thị nhất cá bệnh nhân, na ma tha khẳng định hội sinh khí đích.

“Na tựu ly tha viễn điểm ba”

Mộc bắc nguyên khán trứ lâm tử yên nhận chân đích thuyết trứ,

“Hảo, ngã tri đạo lạp”

Thính đáo lâm tử yên khẳng định đích hồi đáp dĩ hậu mộc bắc nguyên giá tài phóng hạ tâm lai, giá cá tiểu hà khán lai thị yếu sấn tảo giải quyết liễu.

Cương tài tha tại tiểu triết truyện tống đích kịch tình lí diện khán đáo liễu tiền thế lâm tử yên hòa tha kết hôn dĩ hậu, nhất khai thủy tiểu hà xác thật đối tha ngận hảo, bách y bách thuận đích.

Khả thị na cá hà mẫu khước thị nhất cá sự đa đích nhân, tha khán bất thượng lâm tử yên, tổng thị tưởng trứ yếu vi nan tha, hoàn nhượng lâm tử yên cản khẩn sinh hài tử.

Tiểu hà hoàn thuyết trứ tự kỷ đích mẫu thân phi thường bất dung dịch, thân thể dã bất hảo, bất tri đạo thập ma thời hầu tựu một liễu, sở dĩ lâm tử yên tâm nhuyễn liễu, một tưởng đáo hài tử sinh hạ lai dĩ hậu, tha đích sinh hoạt tài tiến nhập liễu ngạc mộng chi trung.

Tiểu hà giác đắc kí nhiên tha đô sinh liễu hài tử liễu khẳng định bào bất liễu liễu, nhi hà mẫu hoàn tại nhân vi lâm tử yên sinh đích thị cá nữ nhi sinh khí, mai oán lâm tử yên vi thập ma bất năng sinh cá nam hài.

Trực đáo giá cá thời hầu lâm tử yên tài ý thức đáo tiểu hà thị cá mụ bảo nam, nhi thả chi tiền đích nhất thiết đô thị tha ngụy trang đích. Tha tố liễu ngận đại đích quyết định hòa tiểu hà ly hôn liễu, khả thị tiểu hà hoàn thị bất đoạn đích lai tao nhiễu tha, đả trứ khán hài tử đích kỳ hào.

Tối chung lâm tử yên bất kham trọng phụ viễn tẩu tha hương, giá ta đô thị mộc bắc nguyên tại tiểu triết truyện tống đích kịch tình trung khán đáo đích.

Mộc bắc nguyên hòa lâm tử yên cật hoàn phạn dĩ hậu, mộc bắc nguyên thảng hạ hưu tức liễu nhất hội, nhân vi mộc bắc nguyên tố thủ thuật nhu yếu nhân bồi trứ, sở dĩ lâm tử yên trực tiếp dã một hồi khứ dã tại y viện lí diện đãi trứ liễu.

Đệ nhị thiên đích thời hầu, mộc bắc nguyên bất tưởng nhất trực nhượng lâm tử yên đãi tại y viện liễu, cố kỵ