Tự gia đích tiểu tỷ ngận thiếu động tâm đích, tha môn phiêu cục giá ma đa nhân, tha ngận thiếu khán kiến tiểu tỷ đối thùy cảm hưng thú, khả thị giá cá mộc bắc nguyên thị chân đích bất nhất dạng đích, tha hòa tha môn đô bất nhất dạng.

Tha trừ liễu bất hội võ công chi ngoại, tha đổng đắc đông tây thị chân đích ngận đa, nhi thả giang nam mộc thị đích đại danh thùy nhân bất tri a?

Yếu thị tự gia đích tiểu tỷ chân đích hòa mộc công tử tại nhất khởi liễu, tha dã thị ngận khai tâm đích, lão gia tựu thị hỉ hoan độc thư nhân, lão gia hòa tiểu tỷ khai tâm liễu, tha tựu khai tâm liễu.

Giá biên đích mộc bắc nguyên dĩ kinh tẩu đáo liễu lương đình na lí, lương đình đích ngoại diện anh nhược nam chính tại vũ kiếm, tha khán trứ tha đích động tác đô nhập liễu mê, khán trứ tha ưu mỹ đích thân tư, tha đích tâm tạng khiêu động đích dị thường đích khoái.

Mộc bắc nguyên tri đạo tự kỷ giá thị hãm tiến khứ liễu, nhất khai thủy anh nhược nam tri đạo thị lai nhân liễu, đẳng tha chuyển quá thân đích thời hầu, tha tài phát hiện nguyên lai thị mộc bắc nguyên lai liễu.

Tha mã thượng đình chỉ liễu tự kỷ đích động tác, khoái bộ hướng mộc bắc nguyên tẩu liễu quá khứ,

“Nhĩ hưu tức hảo liễu?”

Anh nhược nam quan thiết đích tuân vấn trứ, tha đích ngạch đầu thượng hoàn hữu cương tài vũ kiếm lưu hạ đích hãn thủy,

“Ân, hưu tức hảo liễu, tưởng xuất lai tẩu tẩu”

Mộc bắc nguyên phi thường tự nhiên đích nã khởi tự kỷ đích thủ mạt cấp tha sát thức ngạch đầu thượng đích hãn thủy,

“Nhĩ… Bất dụng, ngã tự kỷ lai tựu hảo liễu”

Anh nhược nam dã cảm thụ đáo liễu mộc bắc nguyên đích động tác, tha hữu ta hoảng loạn đích án trụ liễu mộc bắc nguyên đích thủ,

“Một sự, bất sát đích thoại hội cảm nhiễm phong hàn đích”

Mộc bắc nguyên hoàn thị nhận chân đích kiên trì trứ cấp tha sát thức trứ hãn thủy, anh nhược nam đích tâm lí diện khước thị phi thường bất nhất dạng đích cảm giác,

Đột nhiên mộc bắc nguyên cảm giác tự kỷ đích yêu gian đa liễu nhất cổ lực lượng, tha hòa anh nhược nam đích cự ly ngận khoái tựu lạp cận liễu, tha đô năng cảm thụ đáo anh nhược nam thân thượng đích khí tức, nguyên lai thị anh nhược nam tương tha quyển tiến liễu tự kỷ đích hoài lí diện.

Tùy hậu tha đích thần thượng đa liễu nhất ta nhu nhuyễn đích đông tây, tha hữu ta kinh nhạ đích khán trứ anh nhược nam, tha một hữu tưởng đáo tha cánh nhiên hội giá ma đại đảm tương tự kỷ lạp tiến hoài lí diện thân vẫn tự kỷ.

Tha đích vẫn ngận thị nhiệt liệt, mộc bắc nguyên đô cảm giác tự kỷ hữu ta chiêu giá bất trụ liễu, tựu tại tha cảm giác tự kỷ khoái yếu đình chỉ hô hấp đích thời hầu, anh nhược nam dã tùng khai liễu tha, bất quá tha đích thủ hoàn thị hoàn tại tha đích yêu thượng.

“Mộc lang, ngã trung ý nhĩ, nhĩ thú ngã khả hảo?”

Anh nhược nam kiểm sắc hồng hồng đích thuyết trứ, cương tài thân vẫn dã thị tha tại thoại bổn thượng khán đích, căn bổn một hữu thật tiễn quá, giá hoàn thị đầu nhất thứ ni, bất quá tha cảm giác hoàn thị bất thác đích.

“Ngã… Ngã nguyện ý”

Mộc bắc nguyên dĩ kinh bị anh nhược nam giá hệ liệt đích thao tác cấp kinh ngốc liễu, đầu nhất thứ tha giá ma bị động,

Nhi anh nhược nam thị na cá tối chủ động đích nhân, bất quá tha tịnh bất thảo yếm giá chủng cảm giác, tương phản đích thị tha cảm giác ngận hảo.

“Chân đích mạ? Chân đích mạ?”

Anh nhược nam tại đắc đáo liễu mộc bắc nguyên đích khẳng định hồi đáp dĩ hậu, tha chỉnh cá nhân đô hưng phấn liễu khởi lai,