Ngô thanh cân tùy hoắc gia chủ đẳng nhất chúng nhân nhất khởi tiến nhập liễu hoắc gia đại trạch nội, tiến nhập đại trạch nội, hoắc gia phi thường đại, quang thị tòng môn khẩu na đoạn lộ tẩu đáo nội trạch đô hữu ngận trường nhất đoạn cự ly.

Nhi thả nhất lộ tiến nhập trạch để, dã năng khán đáo bất thiếu đệ tử chính tại tu luyện.

Tẩu liễu đại ước nhất khắc chung tả hữu tài tiến nhập đáo liễu nội trạch xử, tiến nhập nội trạch tiện thị lai đáo liễu nghị sự đại thính nội.

Tiến nhập nghị sự đại thính nội, hoắc nguyên khải lập tức tiện thị thỉnh ngô thanh tọa tại liễu chủ tọa thượng, nhi tha tắc tọa vu ngô thanh đích nhất bàng.

Hoắc gia chủ tiên thị diện đái tiếu ý đích đối ngô thanh thuyết đạo: “Ngô cung phụng, dĩ hậu ngã giá hoắc gia khủng phạ tựu yếu đa đa ngưỡng trượng ngô cung phụng liễu!”

“Khách khí liễu, ngã hiện tại dĩ kinh thị nhĩ môn hoắc gia đích cung phụng, hoắc gia đích sự tựu thị ngã đích sự, hoắc gia chủ hữu thập ma sự trực ngôn tiện thị.” Ngô thanh thanh âm đạm nhiên đích đạo.

“Na ngã dã tựu bất quải loan mạt giác liễu, tưởng tất ngô cung phụng dã liễu giải đáo ngã môn hoắc gia hiện tại đích nhất ta tình huống liễu, một thác, ngã hoắc gia lão tổ tại tiền ta nhật tử tại nhất xử bí cảnh nội thân vẫn liễu.” Thuyết đạo giá lí hoắc gia chủ ngữ khí dị thường ngưng trọng.

Chỉnh cá nghị sự đại thính nội sở hữu nhân đô thị như thử.

“Nhược thị lão tổ hoàn tại đích thoại ngã hoắc gia dã bất hội luân lạc đáo giá chủng cảnh địa, lão tổ hoàn tại đích thời hầu ngã hoắc gia thị vu tâm giới nội đích đỉnh tiêm gia tộc, thụ vạn nhân kính ngưỡng, như kim ngã hoắc gia lạc phách liễu, na ta tích nhật giao hảo đích gia tộc khước một nhất cá xuất lai vi ngã hoắc gia xanh yêu!” Thuyết đạo thử xử, hoắc gia chủ nội tâm dĩ thị vô bỉ phẫn nộ.

“Bang tha môn đích thời hầu nhất cá cá đích tiếu kiểm tương nghênh, đương ngã hoắc gia tao nan đích thời hầu, giá ta cá gia tộc khước nhất cá cá sự bất quan kỷ cao cao quải khởi, toàn đô thị nhất quần vong ân phụ nghĩa chi bối! Tại tha môn đích nhãn lí chỉ cố trứ tự gia đích lợi ích, quan kiện thời khắc khước một hữu nhất cá trạm xuất lai bang ngã hoắc gia đích!” Hoắc gia chủ nhất kiểm bi phẫn đích thuyết đạo.

“Nhân tâm tức thị như thử, chỉ yếu nhất thiên hoàn hữu nhân đích tồn tại tựu hội hữu lợi ích đích phân tranh, hữu thời hầu tại lợi ích diện tiền khủng phạ tựu toán thị thân tình dã bỉ bất thượng a.” Ngô thanh tự cố tự đích thuyết liễu nhất cú.

Nhất thuyết giá ta tựu phảng phật tưởng đáo liễu tha tự kỷ, nhân vi một hữu giới trị, thị cá phế nhân, tựu giá dạng bị phao khí liễu, ngô thanh ngận bất cam tâm, sở vị đích thân tình như đồng nhất trương chỉ bàn thúy nhược.

Tiền thế đích tha tuy một hữu giá phúc thân thể đích nguyên chủ nhân giá ma thảm, đãn thị khước nhân vi công tác đích vấn đề mỗi nhất thiên đô tại lặc khẩn khố yêu đái quá, gia lí nhân dã chỉnh thiên mạ tha một dụng.

Mỗi nhất thiên quá đắc giản trực tựu tượng địa ngục nhất dạng, nhi giá nhất thế đích tha bỉ chi tiền thế đích tự kỷ canh thảm, trực tiếp nhân vi vô pháp tu luyện, tao đáo gia tộc thượng hạ đích bài tễ, lãnh nhãn, hiềm khí.

Tối hậu kỳ phụ mẫu canh thị tố liễu nhất cá quyết định, phái nhân tương tha nhưng đáo liễu ma thú sâm lâm trung! Nhượng kỳ tự sinh tự diệt!

Sở vị đích thân tình tựu thị giá dạng đích?! Ngô thanh phi thường đích bất cam tâm, nhân hận hóa thân phục cừu đích ma quỷ, giá tựu thị hiện tại ngô thanh nội tâm đích chân thật tả chiếu!

“Giá ta gia tộc đô thị nhất ta bối tín khí nghĩa chi bối, tưởng đương niên lão tổ tại đích thời hầu, giá ta gia tộc một thiếu ba kết ngã môn, cá cá đô cân