Phạm đình đình khán liễu nhãn ngô thanh do dự liễu nhất hạ tiện điểm liễu điểm đầu.

Ngô thanh kiến trạng dã thị vi vi nhất tiếu đạo: “Giá lí nhân đa khẩu tạp, ngã môn hoàn thị tiên trảo cá địa phương tại mạn mạn đàm ba.”

Phiết liễu nhãn bất viễn xử đích tống văn kiều, đả liễu nhất đạo phong ấn tại tha thân thượng, tiện tương kỳ nhất bả thu nhập liễu nạp giới không gian trung, tha đích nạp giới không gian bỉ giác đặc biệt, khả dĩ nhượng sinh mệnh thể đãi tại lí diện.

Tố hảo liễu giá ta thiện hậu công tác hậu, ngô thanh tiện đái trứ phạm đình đình lai đáo nhất gia khách sạn yếu liễu gian bao sương tiện tọa tại nhất khởi hảo cật hảo hát đích.

Ngô thanh khán trứ phạm đình đình, phạm đình đình khước nhất ngôn bất phát, hiển đắc hữu ta nữu niết, đương tức ngô thanh tiện thị vi vi nhất tiếu đạo: “Nhĩ thuyết ba, bất dụng như thử câu thúc.”

Văn ngôn, phạm đình đình sĩ khởi đầu lai khán liễu khán ngô thanh, kiểm sắc lược hiển vi hồng, tùy tức tiện hoãn hoãn thuyết đạo: “Kỳ thật nhĩ cương tài tại ngoại diện dã thính thuyết liễu ba? Một thác, ngã đích xác thị phạm gia đích tiểu tỷ, chỉ bất quá tại thập niên tiền ngã phạm gia tựu bị phúc diệt liễu!”

Khán liễu nhãn ngô thanh,, đốn liễu đốn hựu kế tục thuyết đạo: “Tựu tại thập niên tiền, hữu nhất vị lai tự đan dương vực giới nội đích nhất vị quý thiếu gia, dã bất tri tòng na thính đáo ngã đích tồn tại, thuyết thập ma khán trung liễu ngã, yếu ngã tố tha đích tiểu thiếp.”

“Đương thời ngã thuyết thập ma dã bất nguyện ý, tùy tức na vị quý thiếu gia nhất nộ chi hạ, hạ lệnh nhượng ngã đích gia tộc vĩnh viễn tiêu thất tại đan dương giới nội!”

Ngô thanh thính đáo giá lí mi đầu bất do nhất trứu, khán trứ phạm đình đình vấn đạo: “Kí nhiên thị lai tự giới ngoại đích phú gia tử đệ, tại giá vu tâm giới nội hồ tác phi vi, nan đạo giá vu tâm giới chủ tựu bất quản nhĩ môn đích tử hoạt mạ?”

Thính ngô thanh thuyết đáo giá lí, phạm đình đình khước nhẫn bất trụ khổ sáp nhất tiếu đạo: “Nhược chỉ thị kỳ tha giới vực đích nhất lưu thế lực, na hoàn một bỉ giác dung dịch giải quyết, đãn giá vị đại thiếu gia đích thân phân bối cảnh khước phi thường cường đại.”

“Nga? Nan đạo tha bối hậu dã hữu thiên vương kính đích gia tộc thế lực tại chi xanh trứ tha? Đãn tựu toán như thử dã bất ứng cai ba? Tại vu tâm giới nội khả thị hữu lưỡng vị thiên vương kính đích, bất ứng cai hội phạ liễu tha bối hậu đích thiên vương kính tài đối, nan đạo thuyết….” Thuyết đáo tối hậu nhất cú thời ngô thanh đích mi đầu dã thị nhất trứu.

Phạm đình đình khước điểm liễu điểm đầu, nhất kiểm khổ sáp đích tiếu đạo: “Một thác, tha bối hậu trừ liễu hữu thiên vương kính đích phụ thân chi ngoại, tha đích phụ thân hòa giá đan dương các đích các chủ dã hữu ta giao tình!”

Thính đáo giá lí, nhiêu thị ngô thanh dã nhẫn bất trụ thân khu nhất chấn, đan dương các đích các chủ, na khởi bất thị giá ngũ đại giới vực nội đích chính chân chủ nhân, thiên tôn kính đích siêu cấp cường giả!

“Nan quái a, nan quái, nan quái liên vu tâm giới chủ dã bất cảm sáp thủ thử sự, quang thị hòa đan dương các chủ hữu ta giao tình, dã túc dĩ nhượng vu tâm giới chủ tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn liễu, canh hà huống nhĩ sở tại đích phạm gia dã chỉ bất quá thị nhị lưu gia tộc bãi liễu, nhân thử hi sinh nhĩ nhất cá phạm gia đối vu vu tâm giới chủ lai thuyết, nhược năng cú dữ chi giao hảo, na khả thị hữu lợi nhi vô nhất hại a.” Ngô thanh khán trứ phạm đình đình mạn mạn thuyết đạo.

Thính đáo thử xử, phạm đình đình nội tâm dã thị thập phân đê lạc, dã hữu trứ nhất ti hận ý tại kỳ trung, chỉ bất quá tha tri đạo, dĩ tự kỷ đích thật lực thị vô pháp dữ chi kháng hành đích