Tô dật thính trứ lưỡng nhân đích đối thoại, mặc bất tác thanh.

Niên trường giả đàm thoại, vãn bối sáp thoại thị bất lễ mạo đích.

Tựu tại giá thời, lý mỹ hoa triều bất viễn xử đích nhất vị vãn lễ phục đại mỹ nữ chiêu thủ.

Đối phương tiếu ngâm ngâm tẩu quá lai, tô dật nhất khán, hữu ta sỏa nhãn.

Giá vãn lễ phục nữ hài bất thị tân tấn quật khởi đích tứ tiểu hoa đán chi nhất đích trần thiên thiên hựu thị thùy?

Trần thiên thiên thị ảnh thị minh tinh, ngoại mạo điềm mỹ, thân tài hỏa lạt, hữu điểm truyện thuyết trung đích đồng ( ) cự ( )……

Đãn, tô dật dã chỉ thị kinh nhạ, tịnh một hữu đối đối phương hữu nhậm hà bất hảo đích tưởng pháp.

Tha hiện tại nhãn giới pha cao, khả bất hội khinh dịch khứ bính phàm nhân tục nữ.

Ngận khoái, trường thọ quan đại môn truyện lai thông báo thanh: “Nam dương hắc long vương…… Nam dương tác ngạch lĩnh đáo……”

Giá cá thanh âm truyện lai, bổn lai tào tạp đích quan chúng đốn thời nha tước vô thanh.

Sở hữu nhân đô chuyển đầu khán hướng đại môn.

Hạ nhất khắc, tựu khán đáo kỉ cá nhân long hành hổ bộ đích tẩu tiến lai.

Vi thủ đích thị lưỡng danh tráng hán, bình đầu, kiểm sắc ửu hắc, xích trứ ca bạc, ca bạc thượng mãn thị thanh hôi sắc đích văn thân.

Kỳ trung nhất nhân văn đích thị hổ, nhất nhân văn đích thị nhất điều hắc long.

Tô dật nhất nhãn tựu khán xuất giá nhân khẳng định tựu thị hắc long vương liễu.

Nguyên lai, tha đích xước hào thị nhân văn thân sở đắc.

Thính thuyết hắc long vương nguyên danh cừu chấn hải, tổ tịch dã thị nội địa đích.

Tha đích thân hậu, cân trứ nhất nam nhất nữ lưỡng cá kỳ trang dị phục đích nhân, khán mô dạng thị tha đích lưỡng cá đồ đệ.

Chí vu na danh hữu trứ hổ văn thân đích nam tử, tựu thị tác ngạch lĩnh, nhất cá địa địa đạo đạo đích nam dương thổ trứ.

Tha tẩu tiến lai, nhãn quang bễ nghễ, hảo tự trường tại đầu đỉnh thượng, nhất khán ứng cai tựu thị ngận hiêu trương đích na nhất loại nhân.

Đương nhiên, khả năng dã thị nhân vi đối phương hữu điểm năng lực, sở dĩ tài giá ma đích hữu ưu việt cảm, phi thường đích mục trung vô nhân.

Trần quốc đống khán đáo tác ngạch lĩnh, cánh nhiên bất do đa khán liễu lưỡng nhãn, tối hậu hoàn “Di” liễu nhất thanh, hiển nhiên thị hữu ta chấn kinh.

Tô dật nhãn tình nhất lượng, cảm giác trần quốc đống kiến quá giá cá tác ngạch lĩnh.

Nhi tại tô dật đích vọng khí thuật hạ, bất quản thị tác ngạch lĩnh, hoàn thị hắc long vương, tha môn trừ liễu thị luyện gia tử chi ngoại, thân thượng hoàn hữu nhất tằng đạm đạm đích hắc quang, ngận hiển nhiên ứng cai thị tu liễu mỗ chủng thuật, hoặc giả tựu thị nhân môn thuyết đích nam dương vu thuật.

Nan quái tha môn bị xưng vi vu thuật đại sư, nguyên lai hoàn thị hữu điểm đông tây đích.

Chỉ bất quá, tại tô dật nhãn lí, dã chỉ thị hữu điểm đông tây nhi dĩ, căn bổn toán bất thượng cường!

Như quả địa cầu đích tu hành nhân chỉ thị giá cá thủy bình, na tha chân đích ngận thất vọng.

Đương nhiên, tòng “Khí” thượng khán, giá hắc long vương dã bất quá như thử.

Đãn, đối phương cường bất cường dã bất toàn thị khí quyết định đích, dã hứa, đối phương hữu mỗ chủng chiến đấu bí pháp dã thuyết bất định.

Giá ta bí pháp bí thuật hữu thời hầu dã ngận cường đại.