Tô dật sá dị: “Chi tiền cấp nhĩ lộng giá ma đa, nhĩ tiêu háo giá ma khoái?”

Háo tử hắc hắc tiếu đạo: “Mộc đầu thái hảo liễu, ngã giá biên nhất tuyên truyện, lai nã hóa đích nhân ngận đa, giá kỉ thiên hựu cảo liễu kỉ cá đại đính đan, hiện tại xuất hóa lượng ngận đại……”

Tô dật túc mi, cảm giác giá dạng bất hành a, xuất hóa thái khoái, thái trát nhãn liễu!

Ngận dung dịch tựu nhạ xuất sự đoan lai!

Nhân vi, giá kỉ chủng mộc tài đô thị trân hi mộc chủng!

Hữu chính quy đích thủ tục lai nguyên hoàn hảo, hiện tại giá ta thủ tục đô thị dụng tiền cảo hạ lai đích, chân đích thâm cứu, hoặc giả hữu nhân cố ý đảo loạn, hoàn thị hội xuất vấn đề!

Tô dật đạo: “Giá dạng, giá kỉ cá đại đan quá hậu, nhĩ phóng mạn điểm xuất hóa! Lánh ngoại, dã biệt đáo xử tuyên truyện liễu…… Thái trát nhãn, nhĩ cảo đắc việt đại, hội hữu nhân nhãn hồng đích! Cha môn ninh khả mạn mạn lai, chỉ mãi cấp khả kháo đích khách hộ…… Dã bất năng thái cao điều liễu……”

Háo tử đạo: “Một sự đích, tiểu dật, ngã môn gia cảo mộc tài cảo liễu nhị thập đa niên liễu, hành tình ngã đô đổng, một sự đích……”

Tô dật đạo: “Tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, ngã hiện tại bất thị tố nhất thứ tính mãi mại, nhi thị yếu trường kỳ tố hạ khứ, giá ta mộc tài dĩ hậu chỉ năng mại cấp khả kháo đích khách hộ, tân khách hộ thập ma đích, nhĩ đô biệt mại…… Nhĩ tự kỷ đắc kiến lập khởi nhất sáo khách hộ bình cấp chế độ, nghiêm cách bả quan…… Miễn đắc xuất sự nhĩ ngã đô đâu bất trụ!”

Háo tử thán khẩu khí: “Hảo ba, na thính nhĩ đích, bất quá, tựu toán bất trảo tân khách hộ, mộc tài hoàn thị tiêu háo đắc ngận khoái……”

“Sở dĩ nhượng nhĩ khống chế mộc tài xuất hóa lượng a.” Tô dật đạo, “Lưỡng tam cá nguyệt hậu, ngã khán năng bất năng tái cảo nhất phê giá dạng đích mộc tài.”

Háo tử nhất thính, tiếu a a đạo: “Hảo đích hảo đích, lưỡng tam cá nguyệt một vấn đề.”

Tô dật khán tha hữu ta bất dĩ vi nhiên đích dạng tử, tái thứ cảnh cáo đạo: “Ngã đích thoại nhĩ yếu thính tiến khứ, giá ta mộc tài thái hảo liễu, nhĩ lộng đích thanh thế việt đại, việt dung dịch xuất sự, sở dĩ ngã ninh khả nhĩ đê điều nhất ta, mạn mạn xuất hóa, nhượng thị tràng hoãn mạn tiêu hóa, nhĩ minh bạch ngã đích ý tư mạ?”

Háo tử điểm đầu: “Ngã tri đạo, phóng tâm ba, ngã bất thị sỏa đại đảm, ngã môn gia càn mộc tài phê phát nhị thập đa niên, chân đích hữu phân thốn.”

Tô dật khán tha giá ma thuyết, vô nại đạo: “Hành, nhĩ hữu phân thốn tựu hảo, nhĩ tiên tẩu ba, ngã đẳng chân minh nguyệt quá lai.”

Háo tử nhất kiểm cao hưng, tẩu liễu kỉ bộ tựu chuyển hồi đầu vấn: “Công tư đích trướng nhĩ thập ma thời hầu khán khán a?”

Tô dật bãi bãi thủ: “Quá ta thiên ba, nhĩ cân trần linh thuyết, dã nhượng tha bả trướng chuẩn bị hảo, đáo thời hầu nhĩ môn lưỡng nhất khởi nã quá lai cấp ngã khán tựu hành.”

“Ân.” Háo tử điểm đầu, nhẫn bất trụ thổ tào: “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ chân bất khán liễu ni, nhượng ngã cân trần linh hồ tư loạn tưởng đích, nhĩ tảo nhất thiên khán, ngã môn đô tảo nhất thiên an tâm……”

Tô dật sái tiếu đạo: “Hành liễu hành liễu, ngận khoái tựu khán, nhĩ môn căng căng nghiệp nghiệp, trướng bổn bất tố thủ cước tựu hảo liễu, càn ma yếu hồ tư loạn tưởng?!”

Háo tử bạch liễu tha nhất nhãn: “Ai nha, ngã dã bất tri