Quân vô tà tha môn tại giá tọa thành trì đích nhai đạo thượng hành tẩu, nhất lộ thượng tịnh vị quá đa đích dẫn nhân quan chú, lộ quá đích nhân tối đa chỉ thị khán liễu tha môn nhất nhãn.

Thành nội các tộc sinh linh sổ lượng cực đa, cổ mạc trứ đắc hữu hảo đa ức nhân khẩu.

Tất cánh thành trì ngận đại, hối tụ liễu lai tự chu biên ngận quảng đích khu vực đích bộ phân sinh linh.

Nhất lộ thượng, nguyệt dao hòa quân vô tà tán xuất thần niệm cảm tri trứ nhất định phạm vi nội, thu tập các chủng tín tức.

Thời gian bất trường, tha môn đích thần niệm tòng nhai biên đích mỗ ta các tộc sinh linh tụ tập đích tràng sở đắc đáo liễu nhất tắc tín tức.

Hữu sinh linh tại đàm luận thời đề giao liễu thần táng di tích.

Thính đáo giá tứ cá tự, quân vô tà tiện lập khắc chú ý liễu khởi lai.

Tha tưởng liễu giải giá cá thần táng di tích đáo để thị thập ma.

Thính trứ na ta nhân đích đàm luận, tiệm tiệm đích đối thần táng di tích dã hữu liễu ta liễu giải.

Thính trứ hữu ta huyền hồ.

Căn cư na ta nhân thuyết, thần táng di tích nãi thị tại ngận viễn đích thời đại, nhất tọa tòng thiên ngoại nhi lai, điệu lạc tại giá khỏa sinh mệnh cổ tinh đích đại nhạc.

Đương thời, thần táng di tích lạc hạ thời, thế nhân hoàn khán đáo liễu đại lượng đích thần quan cân trứ lạc nhập, tối chung toàn bộ tạp nhập thần táng di tích nội.

Đương thời kinh động liễu vô sổ đích nhân, bất phạp cảnh giới cao thâm đích cường giả.

Đãn thị đương nhân môn cản đáo na lí đích thời hầu, khước phát hiện na điệu lạc hạ lai đích đại nhạc bất kiến liễu, bằng không tiêu thất, phảng phật nhất thiết chỉ thị huyễn giác, tòng lai đô một hữu chân thật tồn tại quá nhất dạng.

Tức tiện thị đại phê cường giả dụng các chủng thủ đoạn đô vị năng tại kiến đáo na tọa sơn nhạc.

Hậu lai ngận đa niên, y nhiên bất đoạn hữu cường giả khứ na phiến khu vực, kết quả hoàn thị một hữu thu hoạch.

Các thế lực cấp na tọa sơn nhạc thủ liễu cá danh tự khiếu tố thần táng di tích, thuyết na lí thị táng thần đích mộ địa, thị thần chi lăng viên.

Hậu lai mạn mạn đích, ngận đa niên dĩ hậu, giá kiện sự tình dã tựu đạm xuất nhân môn đích thị dã, cực thiếu hữu nhân khứ quan chú liễu.

Khước bất tưởng, tại thập kỉ niên tiền, na sơn nhạc đột nhiên xuất hiện liễu, thần táng di tích tái hiện, tiêu tức tấn tốc tịch quyển chỉnh khỏa sinh mệnh cổ tinh.

Giá khỏa sinh mệnh cổ tinh đích tứ đại tối cường thế lực kỉ hồ tại đồng nhất thời gian tụ thủ đàm luận thử sự, tùy tức tiện phong tỏa liễu thần táng di tích phụ cận đích khu vực, tịnh phái xuất cường giả tiền vãng thần táng di tích nội tham tầm.

Kết quả, tứ đại thế lực phái xuất đích cường giả tiến nhập đại nhạc chi hậu toàn đô tiễu vô thanh tức.

Tứ đại thế lực đích cao tằng môn đẳng liễu ngận cửu đô bất kiến tha môn xuất lai, hồn đăng hựu vị tằng tức diệt, giác đắc quái dị, tiện phái nhân cấm khu tra khán cứu cánh.

Khả đệ nhị thứ khứ đích cường giả y nhiên một hữu xuất lai, hồn đăng dã một hữu tức diệt.

Hậu lai tứ đại thế lực đích nhân ý thức đáo thần táng di tích nội phi thường nguy hiểm, tiện bất cảm tái mạo phạm phái nhân tiến khứ.

Cư thuyết, tứ đại thế lực đích cổ tổ đô xuất lai liễu, khứ liễu thần táng di tích, kết quả tha môn ngận khoái tiện thối liễu xuất lai, tịnh vị thâm nhập, tòng thử tái dã một hữu tiến khứ quá.

Tựu tại kỉ cá nguyệt tiền, hữu nhân khán đáo nhất cá hồng