Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 162 chương thi thể đích tình tự ngận ổn định

Tông vương sơn thượng đích khí phân biến đắc hữu ta ngưng trọng.

Từ đạo lăng hòa không hư hiện tại dã tri đạo liễu thí luyện chi địa đích sự tình.

Tha môn tụ tập tại bình nhật tụ xan cật phạn đích trác tử tiền, đô ngận trầm mặc.

Tửu gia hòa điểu thúc khán trứ từ đạo lăng hòa không hư, kỉ phiên dục ngôn hựu chỉ.

“Ngã môn tựu bất khứ bất liễu, tưởng lai na kình sơn kiếm sử dã bất hội quá vu cường cầu!”

Từ đạo lăng thủ tiên khai khẩu, tha tri đạo tửu gia hòa điểu thúc hữu thoại đối tha hòa không hư thuyết, chỉ thị hữu ta thuyết bất xuất khẩu.

Hiện tại giá chủng tình huống hạ, tha bất tưởng nhượng tha môn vi nan, dã bất tưởng tha luy quân vô tà.

“Đạo lăng, không hư, tình thế sở bách, chỉ hữu ủy khuất nhĩ môn liễu……”

Tửu gia thán tức, tha thị phi thường tưởng nhượng từ đạo lăng hòa không hư khứ tham gia thí luyện đích.

Đãn thị hiện tại kình sơn kiếm tông đích thái độ, ngận hữu khả năng dã hội thân tự tham dữ đáo châm đối quân vô tà đích hành liệt chi trung.

Đáo thời hầu, quân vô tà diện lâm đích áp lực tựu hội kịch tăng.

Nhược thị tái yếu chiếu cố từ đạo lăng hòa không hư đích thoại, tam nhân đô hữu khả năng vô pháp hoạt trứ xuất lai.

Tha môn tâm lí hữu ta nạp muộn, yếu thuyết lai kình sơn kiếm tông bất chí vu giá ma châm đối tông vương học viện tài đối, giá kỳ trung đáo để thị vi thập ma?

“Hiện tại đại sư huynh hòa kình sơn kiếm tông hữu liễu trùng đột, tất nhiên hội bị châm đối, giá chủng tình huống hạ, ngã môn hoàn thị bất yếu cấp tha thiêm loạn liễu.”

Không hư biểu kỳ tự kỷ dã bất tham gia liễu, bất tưởng tha luy quân vô tà.

“Giá thứ thí luyện thị đề thăng cảnh giới đích đại hảo cơ hội, nhĩ môn một hữu nhậm hà lý do phóng khí.” Quân vô tà tịnh bất tán đồng: “Một thập ma tha luy bất tha luy đích, đồng môn sư huynh đệ, thuyết giá chủng thoại tựu kiến ngoại liễu. Ngã môn tông vương học viện, nhất cộng tựu chỉ hữu giá ma kỉ nhân, ngã đích sư đệ dã chỉ hữu nhĩ môn lưỡng cá!”

“Khả thị……”

“Một hữu khả thị.” Tha đả đoạn liễu từ đạo lăng hòa không hư, tự tín đích thuyết đạo: “Nhĩ môn chân dĩ vi đại hà kiếm tông hoặc giả kình sơn kiếm tông đích đệ tử năng đối ngã tạo thành uy hiếp? Như quả thị giá dạng đích thoại, ngã tảo dĩ táng tại nam sơn, na lí hoàn năng tọa tại nhĩ môn diện tiền!”

Tửu gia hòa điểu thúc thính đáo tha giá dạng thuyết, nhãn giác đốn thời nhất khiêu: “Giá ma thuyết, nhĩ tại nam sơn bí cảnh tựu dữ đại hà kiếm tông, hoặc giả kình sơn kiếm tông đích nhân hữu quá trùng đột?”

Quân vô tà điểm liễu điểm đầu.

“Nan quái, kình sơn kiếm sử hội châm đối ngã môn tông vương học viện. Tha một hữu đề cập nam sơn bí cảnh chi sự, tưởng lai thị tha môn tịnh vị trạm đáo tiện nghi, giác đắc thất liễu nhan diện ba.”

Tửu gia giá bàn sai trắc.

Quân vô tà một hữu hồi đáp.

Tha hiện tại dã sai bất chuẩn, thị bất thị tiêu thiên mệnh tương bí cảnh trung đích mỗ ta tín tức khắc ý tiết lộ cấp liễu kình sơn kiếm tông, nhượng kình sơn kiếm tông lai đối phó tự kỷ.

“Nam sơn bí cảnh nội, kình sơn kiếm tông đích nhân hữu một hữu thuyết thập ma?”

“Một hữu.” Quân vô tà diêu liễu diêu đầu, đạo: “Ngã ly khai đích thời hầu, tha môn đích tình tự đô ngận ổn định.”