Tại tràng đại bộ phân nhân đô bảo trì trầm mặc.

Tuy nhiên hữu ta nhân tâm lí đối mai gia đích nhân cường hành để lại đích hành vi cảm đáo hữu ta khí phẫn dữ bất xỉ.

Đãn thị khước một hữu nhậm hà nhân trạm xuất lai bang quân vô tà thuyết thoại.

Khai ngoạn tiếu, vi liễu nhất cá tiểu hài, khứ đắc tội thanh danh hách hách đích nguyên linh sư thế gia mai gia?

Giá cá thế giới, thuyết đáo để hoàn thị nhược nhục cường thực, na hữu thập ma đạo lý khả giảng.

Mai gia thế đại, nhân gia đích gia tộc thành viên, cường hành để lại, dã một hữu nhân năng nại hà đắc liễu.

Đương chúng cật thạch bì giá chủng sự tình, đối vu mai gia lai thuyết, khẳng định thị bất năng tiếp thụ đích, na thị tại đâu chỉnh cá gia tộc đích kiểm.

Giá thời hầu, thùy nhược xuất lai thuyết công đạo thoại, tựu đẳng vu tảo mai gia đích nhan diện, tất nhiên hội bị mai gia ký hận thượng.

“Mai gia đích nguyên linh sư, ngã khán nâm tựu nhượng tha đương chúng quỵ hạ cấp nâm nhận cá thác tựu hành liễu, tất cánh tiểu hài, đả tàn liễu dã bất hảo.”

“Ngô, nâm đại nhân đại lượng, nhượng tha quỵ hạ đương chúng nhận thác, thế tha phụ mẫu quản giáo quản giáo dã hảo. Phủ tắc như thử xương cuồng, tương lai hoàn bất tri đạo hội nhạ xuất chẩm dạng đích họa sự.”

Hữu kỉ nhân tương kế xuất ngôn, nhất phó vi quân vô tà cầu tình, nhượng mai gia trung niên nhân khoan hoành đại lượng đích dạng tử.

Tha môn kỳ thật ngận thanh sở, kim nhật đích sự kiện, tại giá thái cổ thạch phường, nhược thị chân yếu tương na tiểu tử đả sát liễu, thái cổ thạch phường đích nhân khẳng định hội xuất diện càn dự.

Sở dĩ, đả sát cơ bổn thị ngận nan đích, đãn tu nhục ứng cai thị khả dĩ đích.

“Dã bãi.” Mai gia trung niên nhân thán liễu thán, tùy tức khán trứ quân vô tà thuyết đạo: “Tiểu tử, ngã đại nhân đại lượng, bất cân nhĩ kế giác. Hiện tại, nhĩ tiện quá lai, quỵ hạ đương chúng đạo cá khiểm, nhận cá thác, thử sự tiện toán hoàn liễu.”

Thái cổ thạch phường đích kỉ vị nữ tử tại bàng biên tĩnh tĩnh khán trứ, hảo khán đích mi mao bất do vi vi trứu khởi.

Kim nhật đích sự kiện, thục thị thục phi, tha môn đô khán tại nhãn lí.

Mai gia đích nhân giá dạng khi phụ nhất cá hài tử, trứ thật hữu ta quá phân liễu.

Bất quá, tha môn đô bảo trì liễu trầm mặc, tịnh một hữu trạm xuất lai.

Mai gia thị nguyên linh thuật thế gia, hoàn thị tẫn lượng bất yếu đắc tội đích hảo.

Tịnh phi tha môn cụ phạ mai gia, nhất cá mai gia, tha môn tự thị bất hội phóng tại nhãn lí.

Đãn tựu phạ mai gia dĩ hậu thiên thiên lai thái cổ thạch phường đổ thạch, na dạng đích thoại hội ảnh hưởng tha môn kinh doanh.

Nguyên linh thuật thế gia dữ tha môn thái cổ thạch phường thị hữu mặc khế đích, nhất niên lai đổ thạch đích thứ sổ đô bất hội siêu quá thập thứ, cơ bổn đô thị nguyên linh thuật tạo nghệ bất thâm đích tộc nhân lai thí thủ.

Như quả đả phá liễu giá cá mặc khế, mai gia khả năng hội nhân thử nhi tại quy tắc nội báo phục.

Nhi tha môn thái cổ thạch phường, nhược cường hành chế chỉ, miễn bất đắc yếu lạc hạ cá khi nhân đích khẩu thật.

“Sư tỷ, ngã môn chân bất bang tha ma?”

Nhất vị nữ tử ám trung đối lĩnh đầu đích nữ tử thuyết đạo.

Na lĩnh đầu nữ tử vi vi diêu đầu, đạo: “Bang tha thế tất hội đắc tội mai gia, nhi ngã cấp